教育现代化笔记
作者：宕子
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1、从时间维度讲，教育现代化指从与传统的封闭的农业社会相适应的教育向现代的开放的工业社会以及信息社会相适应的教育转化的过程；从价值维度讲，教育现代化指从传统教育向现代教育转变的过程中所获得的新的时代精神和特征。
2、教育现代化是一个国家教育适应现代社会发展要求所达到的一种新的教育形态，是传统教育向现代教育的现实转化，是包括教育思想、教育制度、教育内容、教育方法在内的教育整体转换和全面进步的过程。教育现代化的核心是人的素质的现代化。
3、教育现代化在教育变革观念更新以及社会发展的推动中演进，呈现出普及性和民主化、科学性和信息化、多样性和终生化、开放性和国际化、超前性和素质化等五大基本特征和发展趋势。
4、一是实现人的现代化是现代教育的根本目的；二是教育与生产劳动相结合；三是科学性与民主性的统一；四是开放性。
5、教育现代化作为社会现代化的一个组成部分，不可避免地受到社会政治、经济、文化等方面的影响，其具体特征为教育发展的受动性、能动性、继承性、开放性、生产性、终身性以及多样化。
6、一种观点认为，教育现代化有两个基本的价值取向，一个是“为了国家发展”的取向，这是一种典型的工具性取向，因为作为教育的管理主体，国家希图使教育在两个方面发挥工具作用，即作为国家参与国际竞争的工具和作为国家内部统治的工具。另一个是“为了个体发展”的取向。这是一个重要的价值取向，各国的教育民主化和平等化追求是这种取向的典型表现。这两种取向基本上是统一的，但有时也存在冲突。
7、谈松华研究员及其课题组对教育现代化指标体系进行了创造性的研究。认为衡量教育现代化的指标体系，包括教育现代化的定性规定和量性规定两方面。其中，教育生产力、教育制度体系和教育思想观念构成定性指标的重要内容，教育内容、教育管理水平、教师队伍素质则是衡量教育现代化实现程度的重要定性指标。关于教育现代化的定量规定，课题组参照英格尔斯的现代化量表，并考虑了信息化因素，选定八个方面的指标，即①15 岁以上人口的识字率； ②平均预期受教育年限；③中等教育的毛入学率；④高等教育毛入学率；⑤每万人大学在校生人数；⑥公共教育经费占GDP 的比例；⑦人均公共教育经费；⑧教育信息化水平。并把教育现代化的发展分为初级、中级、高级三个阶段。
8、中国教育现代化所需要的内部推动力在中国传统文化(主流文化) 中很难找到，相反，传统文化却成为教育现代化的沉重负累。其对教育现代化的负累与阻滞主要体现在：第一，中国传统文化中讲德治与教化，道德理想具有终极目标的崇高地位，这种伦理型文化的特点往往无视人的自身价值的存在与肯定，贬抑人的个性发展，与现代教育倡导的“解放个人，培植具有充分活力的个人主体，弘扬个体原则”相悖。第二，中国文化中重“民本”但轻“民主”的遗风犹存，于现代教育的民主化格格不入。第三，中国文化传统中缺乏自由、平等、人权等现代社会及现代教育所需要的价值观念与精神特质。第四，培育具有现代科学精神、现代科技态度与能力，拓展受过现代科技教育的人力资源，是现代教育的一个重要目标与任务。而传统的中国文化则是人文精神厚实，科学精神薄弱，科学的理性精神始终受到抑制。
9、苏南地区的苏州市在实现教育自身的现代化方面，主要有三条实施策略：第一，以强化政府行为为动力，以建立责任制为保障，整体推进区域现代化；第二，以装备条件改善为突破口，以教师队伍建设为重点，全面推进学校现代化；第三，以转变观念为前提，以科研为先导，全方位实现教育的基本现代化。南京市提出的是八大方略：即统筹规划，分线把口；同步启动，分步到位；以点带面，分层推进；总体设计，分期实施；软件硬件，分别落实；集中领导，分工负责；保证重点，多方开源；定期检查，分类评估。而藏区则提出教育现代化必须明确且要解决的问题：其一，坚定不移地贯彻党和国家的教育方针，培养社会主义现代化事业的接班人和建设者；其二，贯彻教育先行原则，教育发展速度适度超前；其三，加强国家政权干预，调动社会一切积极因素，加快步伐，切实搞好普及义务教育；其四，依据科技发展、产业结构调整形势，因地因时制宜，发展职业教育，开发人力资源；其五，下大力气加强师资队伍建设，加强教育技术现代化建设；其六，建设优秀的校园文化，促进藏区文化的进步；其七，依据可持续发展观，搞好环境教育。
10、检讨现行的教育系统，从文化机理上讲是通过濡化过程，像遗传似的，把知识从上一代传给下一代，与创新教育相距甚远。我们的学校教育擅长于知识传承，在培养学生的演绎思维方面较强，在培养批判性思维方面则相对较弱，在培养创造性思维能力方面近乎无能。在升学率的驱使下，许多教师被迫变成疯狂的教学机器，源源不断地向学生灌输信息资料。
11、具有创新意义的教学行为应该具有自主性、协作性、探究性、批判性、建构性和反思性。
12、美国著名社会学家英格尔斯说：“一个国家可以从国外引进作为现代化最显著标志的科学技术，移植先进国家卓有成效的工业管理方法、政府机构形式、教育制度以至全部课程内容。……但如果一个国家的人民缺乏一种能赋予这些制度以真实生命力的广泛的现代心理基础，如果执行和运用这些现代制度的人，自身还没有从心理、思想、态度和行为方式上都经历一个向现代化的转变，失败和畸形的发展的悲剧结局是不可避免的。再完美的现代制度和管理方式，再先进的技术工艺，也会在一群传统人的手中变成废纸一堆。”
13、韦伯指出：“现代性”实际上就是一个社会的不断“理智化”。
14、霍尔巴特：“人们的全部不幸只在于他们的无知；而他们之所以无知，只是因为他们周围的环境阻碍着教育的发展；人们之所以愚蠢，只是因为他们的理性还没有受到足够的教育。”
15、著名的美国全球化问题专家罗兰?罗伯森(Roland Roberston) 教授：“作为一个概念， 全球化既指世界的压缩( comp ression)，又指认为世界是一个整体的意识的增强。”
16、存在主义教育哲学家奈勒(G. Kneller) ：“我们的儿童像羊群一样被赶进教育工厂，在那里无视他们独特的个性，而把他们按同一个模样加工和塑造。”
17、在中国，同样进行着以 “三中心” ( “学校为中心”、“课堂为中心”“教师为中心”) 和“五统一” ( “统一课程”、“统一教材”、“统一计划”、“统一进度”、“统一考试”) 为基本特点的工业经济时代的教育模式，尤其以 “统一考试”及其派生的“统一答案”、“统一评分”这种应试特色而遭人诟病，如此堪忧的教育病变致使不少生气勃发、创意杰出的优秀人才横遭筛汰，而自应试教育中成长者常难幸免思维同化、个性庸化、意志弱化、激情淡化、人格矮化诸多工具理性弊端，致使知识输入与精神发育和建构分离甚至对立起来，不堪承受个人终身可持续发展和创建人类新文明之历史重任。按照日本思想家池田大作的观点，所谓教育现代化，其要义就是“启发、锻炼‘人’内在的无限潜能，把它导向创新价值的方向”。
18、课程理论家克利马特：“现代的课程理论，由于受系统分析的影响，易将学生视为仅是插入大机器一端的输入，经机器处理后输出，具有预定的各种行为、能力和技能，这种机械的教育观使人性支离破碎或导致非人性化，而非促进其自主性。”
19、著名学者英克尔斯和史密斯指出，“在发展过程中一个基本的因素是个人，除非国民是现代的，否则一个国家就不是现代化的。”
20、教育现代化概念的内涵主要是： (1) 教育现代化不是一种教育形式，而是表示一定的教育水平，是指教育发展所达到的较高标准，是教育与一个国家或地区的社会、经济、科学技术以及相应的民族心理相适应的具有现代社会先进特征的水平状态； (2) 正如现代化不是一个固定的目标，而是一种动态的变革过程一样，教育现代化作为现代化的组成部分，同样是一个动态的发展过程。从总体上说，它是人类自觉的有目的的活动，具有自我控制、自我调节和自我组织性，从而不断地得到发展和完善； (3) 教育现代化是从与传统的农业社会相适应的传统教育形态向与工业社会和知识社会相适应的现代教育形态转化，其实质就是要突破传统的束缚，建立超越性的教育机制。 (4) 教育现代化不是一个孤立、狭义的数量增长现象，而是广义的整体转换，是一种教育整体转换运动。教育现代化的整体性表现为两个方面：一是从教育内部来说，包括教育思想现代化、教育体制现代化、教育内容和方法现代化、办学条件现代化、师资队伍现代化、教育管理现代化、社区教育现代化等。从纵向序列分析，又包括学前教育现代化、初等教育现代化、中等教育现代化、高等教育现代化、职业教育现代化、成人教育现代化等。二是从教育外部来说，包括科学的教育决策和发展战略、健全的教育投入机制、优化的教育环境、教育系统与社会系统中其他子系统的协调平衡等； (5) 现代化的根本标志是人的现代化，是人的比较全面、比较自由、比较充分的发展。教育为立人之本，人的现代化、现代人的培养离不开现代化的教育。教育是决定一个人现代性的重要因素，受教育的程度直接决定了个人现代化的水平和现代性品质的转变。因此，教育现代化是实现人的现代化的必由之路，教育现代化的核心是实现人的现代化。
21、对教育现代化的研究，可以概括为两个方面：一是教育现代化的概念和理论，二是教育现代化的实现途径。前者是理论问题,后者是现实问题。两方面问题又是紧密联系在一起的，其联系的纽带就是对教育现代化的评价。
22、法国哲学家、教育家马里坦(J. Maritain)说：“尊重儿童的身体和心灵，这是教育家最重要的任务。”
23、儿童们更需要爱和理解，而非教学。
24、教育只有一个课程，那就是生活及其所有表现。
25、教育现代化是传统与现代、民族与国际综合作用的产物，是对传统教育和国际教育双重过滤的结果，是一个动态的、不断发展的过程，与社会现代化是相适应的。教育要走向现代化，首要的是要实现从劳动密集型向资本和技术密集型转化。这场历史性的变革将彻底改变千百年来教师讲授、课堂灌输为基础，劳动强度大、效率低的传统教育教学模式，使学校教育同家庭教育、社会教育尤其是大众传播媒体的“隐形教育”融为一体，实现教育中介——人力、物力资源的多层次开发与合理的配置。
26、教育现代化就是指传统教育向现代化教育转化的过程。所谓转化，并不是把传统教育抛弃掉，空中楼阁地去构建一个现代教育，而是通过对传统教育的继承和发展、改造和创新来实现的。在先进理念的指导下,教育现代化要形成教育发展均衡化、教育风貌个性化、教育手段信息化、育人质量最优化、教育开放国际化、全面教育终身化六个方面的教育发展趋向。它具有动态性、综合性、均衡性、个性化、开放性和终身化等特征。
27、广东教育现代化建设的目标，概括起来就是要建立两个体系，形成一个社会，实现五个“化”，达到三个阶段目标。两个体系即结构优化、协调发展、具有广东特色、充满生机与活力的现代国民教育体系和终身教育体系。一个社会即满足人民群众多样化学习需求的学习型社会。五个 “化”即义务教育均衡化，高中教育普及化，高等教育大众化，社区环境学习化，教育合作国际化。
28、教育现代化既是社会现代化的重要组成部分，也是推动社会现代化的重要动力。
29、教育全球化是地球村落化、经济一体化在教育领域的具体表现。
30、教育全球化的核心是教育现代性的全面张扬。
31、教育思想的现代化是教育现代化的前提；教育制度的现代化是实现教育现代化的关键；学校课程教学方法和学习方式的现代化是教育现代化的核心；教师队伍的现代化是教育现代化的根本；教育技术的现代化是教育现代化的基础；教育管理和教育评价的现代化是教育现代化的保证；人的现代化是教育现代化的归宿。
32、如果一个社会没有形成“自由、民主、平等和尊重法治”的现代基本价值理念，那么不能说这个社会的公民已经具有现代意识，这样的社会也不可能有真正意义上的教育现代化。
33、虽然中国的教育改革从1904 年“癸卯学制”颁布一百年后的今天，我们依然不能说中国目前的教育制度、教育理念和方式已经彻底地摆脱了科举应试教育模式，因此从教育体制和教学理念的现代化转型依然任重而道远。1990 年代以来对素质教育的重视正是出于对应试教育积弊深重的一种反思。科举应试教育余毒影响之深的根本原因在于中国社会依然没有完成现代化转型。目前中国社会形态发展是畸形的，表现在经济比较顺利地实现了现代转型，而社会价值观、现代公民所应具备的理念和人格特质的形成和文化的转型依然没有完成，或者说正在进行中。只有当人本主义思想深入人心，一切以人发展为目的，而不是将人的发展作为手段来看待时，整个社会才能自觉地摆脱功利主义浓重的科举应试教育的影响。也就是说，对中国教育改革来说，只有启蒙思想深入人心并成为社会共识后，加之以有效的集体行动和制度保障，才能真正实现教育的现代化，从这个意义上讲，中国目前尚处在教育现代化的初期阶段。
34、五四时期文化启蒙使得“教育民主、儿童中心、生活教育、学术自由、教授治校”等成为普遍的常识和大范围的现实，教育救国、教育强国富民成为一代知识分子的追求与实践纲领。晏阳初提出了中国特创的教育“平民教育”，认为“从事‘人的改造’的教育，成为解决中国整个社会问题的根本关键”，以求改变40 年代初陈鹤琴提出“活教育”理论，教育的三大目标是： (1) 做人、做中国人、做现代中国人；(2) 大自然、大社会是活教材； (3) 做中学、做中教、做中求进步。黄炎培创建中华职业教育社，极力倡导职业教育思想。当然还有陶行知的生活教育思想。这些都说明了西方教育思想在中国的传播与实践是和这些教育精英的中国本土化教育运动密不可分的。
35、李秀林等同时对现代化特点进行了概括：( 1)在经济方面，现代化是由农业社会向工业社会、信息社会的转变; ( 2)在政治方面，现代化是由专制制度、过渡型制度向民主制度的转变； ( 3 )在组织方面，现代化是由单一性的、不分化的社会组织向结构多样、功能专门的组织转变；( 4)在观念方面，现代化是由宿命论、迷信向理性化、知识化转变；( 5)在活动方面，现代化是由压抑人的潜能向解放人的创造力和开发人的潜能转变； (6)在交际方面，现代化由封闭的、地域性的人际关系向开放性的、全球性转变； (7)在生活方面，现代化由以农村为主体向以城市、特别是大城市为中心转变；( 8)在能源方面，现代化由以有生命动力源泉为主向以无生命动力为主转变；(9)在环保方面，现代化由顺应自然条件向改造自然环境和与自然界实现协调转变。他们还认为，社会现代化本身不是目的，目的应当是人。因此，现代化最重要的是不仅要建设一个适合于现在人们生存的世界，而且建设同样适合于未来人们生存的世界。
36、根据现代化发展的工业社会和信息社会两个阶段，教育现代化的价值特性表现为三个方面：一是教育现代化的根本目的是追求和实现人的现代化；二是教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的唯一方法；三是教育的民主、科学与开放。
37、教育的现代性是一个多面体，主要体现在教育的世俗化、国家化、理性化、民主化、专业化、科学化和福利化等方面。在不同的国家和不同的文化背景下，其增长与变迁是不一样的。
38、社会基本结构与文化伦理迥异于西方的中国，其现代化、教育现代化的进程也应是有个性的，富有中国特色。对中国现代化的文化因素、传统与现代化的关系、儒教文化中有利于现代发展或适合于现代生活的合理性因素、现代西方文明中的现代性等，应重新评估。中国的教育是民族性和国际性的结合，它首先是民族的。中国教育的现代化进程离不开中华民族的教育文化传统，这就必须立足于中国的历史、现实基础，从而决定了在中国教育现代化过程中，传统文化的积淀，尤其是儒家文化传统和教育传统，将顽强而深刻地发挥潜移默化的作用。
39、传统知识观强调知识的确定性、绝对性和客观性，而新的知识观则强调知识的相对性、不确定性和主观性。知识观的转型将影响到教师教育课程和模式等政策的选择。教师教育政策是倾向于理性模式、强调教师知识技能的学习，还是倾向于实践反思模式、强调教师个体经验和反思体悟的重要性? 是强调广泛的文化背景知识和学科专业知识，还是强调教师的本体性知识？
40、教育现代化就是在当前我国社会处于转型期的背景下，市场机制不断介入教育领域的过程，同时也是政府不断以公共教育政策优化教育资源配置、提高教育效率以及实现教育公平的过程。
41、在教育现代化的进程中，需要公共教育政策根据新的政府、市场、学校与受教育者关系制定和安排新的游戏规则，以加强对教育活动的规制和监管。
42、教育部原部长陈至立同志曾在1998年撰文指出：“现代教育技术是教育改革和发展的制高点与突破口。要实现教育的现代化，要实现教育的跨越式发展，教育信息化是一个关键因素。占据了这个制高点，就可以打开通向教育改革发展的现代化之门”
43、家阿尔温?托夫勒多年前就预言：“今后需要的是一些未来化思想深入骨髓的人。” 同时，由网络化社会所衍生出来的网络文化，影响到作为网络主体的人的精神结构。网络的虚拟性和无限性为个体的精神成长提供了自由舒展的空间，也为源自不同民族和国家背景的多元文化之磨合提供了超现实的巨大可能。在此环境和氛围下而形成的网络文化价值观，天然具有反权威、多元化和个性化等风格特色，并使网络主体潜移默化地生成强烈的自主和平等意识、自由和民主精神。这就要求未来的新人具有相谐于网络文化的鲜明的现代人格特征。网络化社会中新的经济价值观和文化价值观，要求中国教育必须努力消解传统应试教育中禁锢创新思维、斫削主体个性和桎梏生命激情等异化人之本质的诸多弊端, 塑造适应于网络化时代生存、竞争与超速发展的创新人才。
44、教育理念现代化, 实质就是由百年来盛行的知识中心观向创新智慧观转换的过程。
45、全球化所接纳的是具有自我选择、自我拓展和自我建树功能的主体人，是主动获取知识而不为知识所役、尊崇传统而不为传统所累的创新性主体，这就要求走向全球化的中国教育变知识本位为创新智慧本位。按照中科院院士、英国诺丁汉大学校长杨福家院士著名的“火把理论”，教师要以高度的民族责任感和巨大的敬业热忱去点燃学生内心深处的创新意念之火把，开发学生的主体潜能和创新智慧。教师唯有尊重学生的交互主体性( intersub jectivity) ，避免用预设或凝定的规范去限制学生思维的多向流动，才能玉成学生个性、求异性、批判性和想象力，使其人格独立性蓬勃生长，催生其创新智慧的萌发，激发其追本溯源的无穷兴致和动力。
45、人是一种活跃的竞争、进取主体，人的精神结构现代化的实质是人格模式由被动承受型向主动持续创新型转换。雅斯贝尔斯说：“教育不断地将新一代带进完整的精神结构，使他们在完整的精神之中生活、工作和交往。”这种精神建构的核心就是注重开发学生创新人格系统中的创新动力要素。
46、2000 年5 月, 澳大利亚墨尔本举办的国际课程会议，提出了“全球化课程” ( global curriculum) 的新概念。其基本内涵是在全球化的国际大背景下构建本国的课程体系，着眼于为本国培养具有国际竞争力的创新人才。全球化课程强调培养学生的分析综合、批判性思考、创新性解决问题的思维能力，强调设计跨越各主要学习领域的较高的课程标准，强调培养学生面对快速变革的世界和多元的价值取向所应具有的包容能力和理解能力。其实质是强调课程的创生性取向。
47、中国教育现代化的最终落实，相当程度上取决于教师角色的现代化。全球化要求教师的社会角色和社会职能及时作出与之相称的建设性调适，实现现代化的转变。随着中国教育现代化更具深度和广度的发展，我们不可避免地要反思并重构教师角色，即从传统意义上对学生传道、授业、解惑之“权威”向与学生合作、对话和共享这一“平等者中的首席” ( first among, equals) 转化。这是教师角色的一次质的跃升它促进全球化教育语境中的教师角色现代化。
48、教育现代化的过程，是一个改造旧的教育传统，创造新的教育传统的过程，它植根于深厚的文化传统。中国的传统文化是中国教育走向现代化的最深厚的文化基因，它影响着中国对教育现代化的选择，而这种影响，主要是通过传统文化所固有的价值取向来实现的。
49、法国社会学家克洛德?德尔马说：“这个时代的首要特点是个性自由发展，人们所关心的，不再是如何达到理想的境界，而是为了更多地控制自然而研究自然。他们开始背离‘上帝’，转而重视世间万物。”
50、美国著名的人类学家斯皮罗曾经说过：“如果人是文化的产物，那么，对人的研究就是对文化的研究；而由于文化是可变的，所以对人的适当研究就是对文化的全部变异性的研究。
51、顾明远教授指出：“中国的教育现代化就其价值取向来看，主要有四个方面：其一，优秀的民族文化和教育传统；其二，马克思主义教育思想；其三，我国教育改革实践经验的总结；其四，国外代表人类先进文明进步方向的教育理论及其实践成果。”
52、美国学者史密斯在《迈向现代化》一书中指出，现代人具有几种特质：1、愿意接受新观念；2、随时准备接受社会变迁；3、易于形成意见；4、热衷于资讯收集；5、在时间感上倾向于目前和未来；6、重视效率；7、有计划性；8、具备一种可计算感和信任感；9、注意工艺技能的价值；10、重视教育和职业声望；11、承认和尊重他人；12、了解生产过程。
53、马克思和恩格斯指出：思想一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。
54、伯林在《自由四论》之中告诉我们：“一元论”(monism) 是一种错误而且危险的思考，因为人类的价值理想事实上不只一个，而这些价值理想之间，未必能用同样的标准加以比较，甚至还会互相冲突对抗。”
55、萨托利说：“宽容之为宽容，是因为我们确实持有我们自视为正确的信仰，同时又主张别人有权坚持错误的信仰。”
56、2004 年11 月18 日闵行区委区政府召开了闵行区教育工作会议，做出关于加快实现闵行区教育现代化的意见，其中包括闵行区在实现经济发展现代化的同时要率先实现教育现代化；还提出在原来区域推进素质教育、坚持素质教育方向的前提下要加快实现教育现代化： 第一，要建立现代化的教育体系；第二，要确立现代化的教育理念；第三， 要不断构架现代化的办学格局；第四，要实现现代化的办学条件。从这四个方面着手促进闵行区教育现代化的进程。
57、1971年6月，日本开始进行历史上的第三次教育改革，这也是战后最深刻的一次教育改革。这次改革开始确立日本21世纪教育发展方向，为培养能胜任国际竞争的高素质劳动大军服务，为日本的全球化战略服务。改革总的指导思想是：“(1)教育以培养善于分析问题、解决问题，具有自主性、创造性才能的人才为目标； (2)从终身教育的立场出发，考虑教育体系的改革；( 3)在综合考虑家庭教育、学校教育与社会教育间的关联性基础上，进行学校教育改革。”
58、日本著名学者冈本?薰说：“日本人一般都热心教育，并对教育抱有很高期望。这一事实是同他们对教育功能和成果的期望，即对教育目的本身的期望有关。在很多其他发达国家，经常强调的教育的一个最基本、最重要的功能是取得必要的知识和技能，而日本更强调的是其精神方面。与此相适应的，知识和技能是第二或第三位问题，甚至是‘低俗’的事。”“‘人格的全面发展’是日本教育的关键性概念。在日本，只有那些旨在促进、培养或完善‘人格’的活动才被认为是‘教育’，而取得知识和技能的活动则被认为是‘培训’。”
59、现代化是发展社会学的研究课题。不同的地域、不同的时代、不同的国度对现代化有不同的理解，归纳起来有：第一，“现代化是一个朝着欧美类型的社会、经济和政治系统演变的过程”，现代化就是“欧美化”、“西方化”；第二，现代化就是工业化，是经济现代化；第三，现代化包含着社会学、社会心理学和经济学的内容，如价值体系、个人进取心、资本积累等，特别强调价值观、行为规范和信仰在决定社会类型方面所起的重要作用等。还有一种观点认为：“现代化不是一个固定的目标或一个由各种数据组成的体系，而是一种动态的改革过程。”
60、随着我国社会由农业型为主的自然经济向以科技为先导、工业为基础的社会主义市场经济的过渡，传统教育的弊端日益暴露，教育目标的单一性，教学内容的封闭性，教学方式、方法的“模式化”、“一刀切”，不但不能适应现代社会培养创造性、开拓型人才的要求，而且阻碍学生主动性、独立性、积极性的发挥以及个性的发展。传统教育必须改革，必须转型，教育必须走向现代化，可以说，教育现代化是对传统教育的改造与更新，是对传统教育的超越与扬弃。而教育现代化又是在传统教育的背景下进行的，必须受到传统文化积淀的影响和制约。教育现代化的过程，实质上就是对传统教育的批判、继承和发展的过程。
61、英克尔斯认为，人的现代化内涵至少包括四个层次的内容：一是生活；二是素质；三是能力；四是关系。认为只有在各个层次上全面发展，才能实现人的现代化，“社会全体成员的才能得到全面的发展”。
62、恩格斯指出，“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”
63、陶行知： “文化的进步，是没有止境；世界环境和物质的变化，也是没有一定的。我们讲活的教育，就要随时随地拿些活的东西去教那活的学生，养成活的人才。”
64、陶行知指出：“好教育是什么(教人变) 教人变好的是好教育。教人变坏的是坏教育。活的教育教人变活。死的教育教人变死。不教人变，教人不变的教育不是教育。”
65、现代化是指实现现代化的过程和实现现代化后的状态，是“欠发达社会”获得“较发达社会”共有特征的社会变革，它是由国际或社会之间的交流触发的。现代化的过程具有指向性：它所指向的目标，是世界上最发达国家所具有的某些特征，它的过程是一个持续不断的、永无止境的、不断追求极高目标的过程。教育现代化是现代经济、现代社会、现代科技、现代生活方式发展的必然产物。教育现代化的实质，是以整个社会的现代化需要为动力，以社会文化的全部最新成就武装教育各个层面，使教育具备适应和促进整个社会现代化的能动力量。教育现代化的理论含义是表达一个历史过程，即教育进步的过程；表达一种最新特点，即教育最新发展状态。
66、在社会学中有句名言：“没有理论框架的任何实证资料都是无效的。”约翰斯顿 (Denis F.Johnston) 博士也认为：“当我们选定一组特定专论的观察值或测度值作为某种重要现象的指标时，事实上，就是将我们对现实的感受加入某种程度的选择——如果没有理论，我们为继续搜集和分析不断增长的统计资料所做的努力，就可能会降为一种‘任意的实证主义’，只是提供无意义的事实和无重点的指标，而且研究所得的结论，其造成的问题可能远较所解答的为多。”
67、现代学校和国家教育制度是建立在两种不同的管理模式和教育政策基础上的，一是“社会模式”，二是 “国家模式”。“社会模式”是一种“自下而上”的方法， “国家模式”则是一种“自上而下”的方法。20世纪90年代以来，受新自由主义和新公共管理思潮的影响，国家教育模式受到了公众的批判，人们认为它限制了教师在教学工作中的自由，学校缺少必要的自治权。因此，期望通过扩大学校办学自主权来解决教育过程中出现的各种问题，成为了一种全球性的改革潮流。“社会模式”采用的是“微观政治”的决策过程，教育行政部门将课程、教学、科研、人事和财政等权力部分或全部委托给学校，学校依自身的发展需求自主决定办学模式，按市场规则办教育，向顾客(学生、家长或用人部门)负责。
68、《学会生存》指出：“未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人，别人的教育必须成为这个人自己的教育。”
69、我国教育现代化超越之路应从上而下，突现国家、政府教育政策的导向作用。通过政策的、法制的支持，保证教育目标的全面推进，使教育现代化推进的政策和着国家的整体发展的步伐。一方面，对现有教育体系进行内部改革和继续改进，另一方面积极寻求新的经验和革新的有效新形式、途径和资源。通过制定有关的政策，对教育体制、教育内容乃至教育传统进行改革，促使教育现代化发展。
70、现代性与传统性不是非此即彼的关系。实际上，现代化是传统的制度和价值观念在功能上对现代性要求不断适应的过程。
71、在实现现代化的过程中，作为一个后发外生型国家，当代中国正在经历一个双重进程：实现工业化和建设信息社会，进入了一个三元经济的社会。丹尼尔?贝尔的后工业社会理论表明，工业社会是现代性的乐园，而后工业社会则是后现代性的天堂。当代中国所经历的双重进程使我们有机会同时思考现代性与后现代性问题，需要我们面对和完成双重的任务：一是发展现代性：启蒙以变革传统，实现科技与教育的现代化；二是反思现代性：克服西方现代性发展中的片面化，追求一个完整的本土化的现代性。
72、顾明远从静态的角度出发，认为教育现代化具有九个主要特征和标准： 一是教育的民主性和平等性；二是教育的个性；三是教育的终身性；四是教育的多样性；五是教育的开放性；六是教育的国际性；七是教育的创新性；八是教育的信息化和网络化；九是教育的科学性。
73、谈松华看来，对教育现代化的特征分析可以从时间维度和价值维度两方面来思考。从时间维度看， 教育现代化有五个特征：一是动态的持续发展过程；二是教育整体转化的运动或教育形态的变迁过程；三是对传统教育的批判、继承和发展的过程；四是全球性的历史演进过程；五是人自身现代化的实践活动过程。从价值维度看，教育现代化也有五个特征：一是以实现人的现代化为其根本目的；二是教育与生产劳动相结合； 三是教育的民主性； 四是教育的科学性；五是教育的开放性。
74、冯增俊则主要从我国教育现代化的发展模式和策略及任务的角度入手，通过对我国沿海开放地区尤其是珠江三角洲地区的教育实践及经验的总结，提出了教育现代化的五个特征：一是在巨大压力下强行启动；二是强烈的示范作用影响；三是实施政府行为主导的由上及下的教育策略；四是坚持全面出击与分阶段相结合的方针；五是以获取经济最大发展为办教育的最高原则和最终目的。
75、目前国内对于西方教育现代化的起点的观点有如下几种：1、西方教育现代化始于工业革命；2、西方教育现代化的前提是现代民族国家的建立，如朱旭东通过深入研究早期西方国家教育现代化的启动，批驳了把教育现代化的起点定在工业化的始点上的观点，认为“教育现代化的过程中无论各国的经济环境、文化背景、思想意识等多么不同，有一个共同的表征就是教育现代化的起动必须有一个强大的国家”；3、西方教育现代化是多起点的。褚宏启认为教育现代化进程是多起点的，不仅早发型现代化国家间不尽相同，而且后发型现代化国家也不相同，甚至教育现代化的不同方面的增长也不是齐头并进的。另外，郑金洲对国外对教育现代化的条件的研究作了综述，指出国外对这一点的看法很不一致，有认为经济增长是教育现代化的先决条件，也有认为政治条件是教育现代化的先决条件,还有认为文化发展是教育现代化的先决条件，更有人认为政治、经济和文化的协调发展是教育现代化的前提条件。而该文作者认为，从已经实现现代化和正在向现代化迈进的国家和地区来看，上述四种情况都是存在的，前两者主要出现在现代化的先行者中，如英国和法国；而后两者则较多地体现在后发国家的教育现代化中。
76、教育现代化是一个能动的具有指向性的发展过程，包括对传统教育的继承、利用和改造，进行创造性转化而使之适应整个社会的现代化。教育现代化要以社会现代化的客观需要为动力，以社会文化的全部最新成就充实和丰富教育各个层面，使教育自身具备适应和促进整个社会现代化的能动力量。而现代化教育，作为教育自身发展的追求和教育现代化运动的结果，在一定的历史条件下，是具有特定的质的规定性的。随着人类社会的不断向前发展，教育要不断适应社会需要，因而现代化教育这一目标，其本身也是一个动态发展的概念。
