▲那不去探究他周围人说什么、做什么或想什么，而只注意他自己所做的，注意那公正和纯洁的事情的人，那不环顾别人的道德堕落，而只是沿着正直的道路前进的人，为自己免去了多少烦恼啊！

▲如果你根据正确的原则没有做成一件事时，不要厌恶，不要沮丧，也不要不满；而是在你失败时又再回头从头做起，只要你所做的较大部分事情符合人的本性，就满足了。

▲身体应当是简洁的，无论在活动中还是姿态上都不表现出杂乱无章。因为心灵通过脸容表现的理智和合宜，也应当体现在整个身体之中。但所有这些事情都应当毫不矫揉造作地去做。

▲当你做摆在你面前的工作时，你要认真地遵循正确的理性，精力充沛，宁静致远，不分心于如何别的事情，而保持你神圣的纯净；若你坚持这一点，无所欲望亦无所畏惧，满足于你现在合乎本性的活动，满足于你说出的每个词和音节中的勇敢的真诚，你就能生存得幸福。

▲不要去注意别人心里在想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意他们自己内心的活动的人却必然是不幸的。

▲蹙眉苦愁的神态是不自然的，如果经常这样，其结果是所有的美丽清秀都消散了，最后是荡然无存以致完全不可能再恢复。

▲今天我摆脱了所有苦恼，或可以说我逐出了所有苦恼，因为这不是发生在外部，而是发生在内部。

▲要像屹立于不断被巨浪拍打的礁石，它巍然不动，却驯服着它周围海浪的狂暴。我是不幸的，因为不幸的事情恰恰发生在了我的身上——不要这样想，而要想我是幸福的，即使这件事发生了。因为我对痛苦始终保持着游刃有余的自由，不为现在或将来的恐惧所压倒。因为像这样的一种事可能对每一个人发生，但不是每一个人在这种场合都始终使自己免于痛苦。

你在所有情况下都把那并不偏离人的本性的东西称为一个人的不幸吗？一个事物，当它并不违反人的本性的意志时，你会把它看成对人的本性的偏离吗？好，你知道本性的意志，那这发生的不幸将阻止你做一个正直、高尚、节制、明智和不受轻率的意见和错误影响的人吗？难道它将阻止你拥有节制、自由和别的一切好品质吗？人的本性正是在这些品质中获得所有属于它自己的东西。记住在如何可能使你烦恼的场合都采用这一原则：即这并非是一个不幸，而高贵地忍受它却是一个幸运。

（摘自《健康时报》）