幼儿家庭教育讲座
16年前 [11-11 17:26 周三]
一：家庭教育的概念：
父母或家庭长者在家庭中有意识的对子女进行的心理和行为塑造的教育活动。家长的语言和行为对幼儿的教育、提供环境的教育、家长有意识或无意识的教育、遗传基因生存环境及父母文化素养对幼儿的影响。
二：家庭教育的重要性：
家庭是人生的第一所学校，父母是孩子的启蒙老师。家庭教育是每个人成长所不可缺少的重要环节。人民教育家老舍先生在怀念母亲时说过如下一段话：“从私塾到小学，到中学，我经历过起码有百位教师吧，其中有给我影响很大的，也有毫无影响的。但是我的真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”由此可见家庭教育在人的发展中所起到的重要作用。
科学家爱迪生说过:“教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。”孩子小的时候，就像一个未成型的泥巴，而作父母，就要把一滩泥巴，雕刻成一件艺术品。这其中就需要灌注教育。 随着孩子的不断长大，这块泥巴也渐渐有了形状，渐渐的，便越来越坚实。甚至有时候，这块泥，就不听使唤了，即使再怎么捏，也无法捏出自己想要的，就是这么的冥顽不灵难以雕琢。如果这个时候，再进行那些早该进行的教育，已是为时已晚，根本就是过时了。那些从小养成的恶习，当然也就很难纠正，甚至于一些十几年前养成的坏习惯，早已深入骨髓，一时间真的很难改正。正如我们所说：“从小看大，三岁见老”、“猫看蹄爪，娃看从小”，由此可见家庭教育在人的发展中所起到的重要作用。
我们把孩子生下来，我们就必须把他（她）们抚育成人，这不仅是几千年人类繁衍必然的客观要求，也是写入《中华人民共和国未成年保护法》的强制性规定，更是一种伦理与道德上的责任，著名教育家苏霍姆林斯基指出：父母是创造未来的“雕塑家”，儿童的“基石”是由父母双手奠定的，教育好自己的子女是一个公民的基本义务。
三、家庭教育的科学实施：
1、教育的互动性：
教育孩子时,家长首先要学会与自己的孩子进行“沟通”。如果想和自己的孩子和谐地沟通，家长不只需要运用语言，还需要细心地观察孩子生活，敏感地领悟孩子各种行为产生的原因，（例：孩子踏入社会第一步即幼儿园，孩子的说谎、孩子的无意识行为。）此时我们就应该倾听孩子的心声，并悬置起自己的成人感，用全部的心智去理解孩子行为背后的真正意图，在此基础上调整自己对待孩子的行为方式，回应孩子的需要，使得我们成为最适当的教育回应者，（例：在电视节目的选择上，家长应顺应孩子的需求，大风车、智慧树、否则丧失教育时机。当幼儿提出难以回答的问题时，家长说“去去去、就你事多、烦死了”之类的话压制幼儿提问的积极性，有意无意地压抑幼儿好奇、好问、好动等天性。实际上，家长应实事求是地告诉幼儿，等看了书或请教了别人后再告诉他，也可与幼儿一起寻找答案或是鼓励幼儿自己去寻找答案，正是那些幼时爱发问、好活动、喜探索的幼儿，若能进行正确的引导，恰恰是创造性人才的雏苗。）重视与孩子教育的互动性，去了解孩子的世界，做他们的朋友，进而促进孩子的发展。（例：孩子的好动家长应怎样理解和正确引导。莱特兄弟飞机的发明，足球王子贝可翰母的成功）
2、教育的游戏性：
父母不要剥夺孩子的游戏，应该引导孩子创造游戏，选择游戏，这一切决定着孩子创新意识的养成，世界上著名的科学家没有一个不是在创造性游戏中成长的，陈景润如果不去玩哥德巴赫猜想，怎么会摘取数字皇冠；比尔盖茨用废旧物发明了软件，如果不以游戏的心理对待计算机软件，怎么可能成为世界首富；家长应该从游戏的角度来思考成功者的成功之路。孩子年龄小，空洞的说理性教育对孩子来讲作用不大，家长应以孩子感兴趣的游戏性的体验来促进幼儿的发展。（例1：孩子闹觉，可做游戏大拇哥睡了，孩子可模仿模仿各种人的步履，藏猫猫、捉小鸡是机敏与思维判断的训练等；例2：玩沙玩泥 最后成为建筑师）在平时的生活中多为幼儿创设游戏情景，让孩子能够积极地、主动地、自愿地去探索和发现，以自己的方式去获取各种经验。幼儿是在游戏中学习，在游戏中成长，他们每天都把自己快乐的融入游戏中，去探究自己喜欢的东西，并通过自己去亲身体验和完成某些事情，（例骑竹马、过家家、模仿人物、担任不同的角色）孩子在各个方面得到锻炼和发展，获取了生活体验和也培养了孩子开朗、活泼、友善、爱心、同情心等良好个性。
3、教育的随机性：
许多教育家认为“真正的教育是自由”，一本书叫《爱的生活》中这样说：“只有自由才能学到知识”，从这些话语中可以看出自由的价值。在生活中，我们给孩子自由了吗？我们敢让孩子自由的说，勇敢的做，甚至做错吗？教育其实是蕴含在生活之中，家长应具有善于观察孩子活动的洞察能力，把握生活中教育孩子的时机，让孩子自由想象，敢作敢为，并随机加以引导。从孩子身边的点滴小事入手进行随机教育，（例乱丢垃圾、乱拉乱撒导致疾病等，劳动艰辛的教育、买卖教育）孩子必然会得到相应的知识，但其收获又远远超过了知识本身。，这时家长要抓住此事件中所蕴含的教育价值，及时地对他们进行教育，这种现场的教育给予孩子直观、真实的体验，更容易让孩子清楚地认识自己的行为，这样的教育易于孩子接受，教育的目的更容易达到。（例孩子学说话、看物识字、挫折教育，孩子在蹒跚学步时，免不了要摔跤的。当孩子跌倒时，西方孩子的父母亲不扶孩子而往往只是说一两句鼓励的话，然后等待孩子自己站起来。对睡觉，西方的孩子习惯从婴儿开始就自己睡，即使嚎淘大哭，引来了父母，得到的也只是一些安哄和宽慰，父母依然离去。从小学会勇敢和坚强，才能为将来兴家立业打下牢固基础。）
4、教育的正面性：
“孟母三迁”的故事便最有说服力，孟母的知识总量不可能超过孟子，但孟母教育子女的智慧超过世世代代许多的父母，孟母能从实践中找到教化孩子的智慧，而大多数父母却有着“将就”、“无所谓”的心理，我们假设孟母不“三迁”，可想到孟子成人后的结果。 孩子们是生活在复杂多变的世界中，在平时的生活中有时会发生一些意想不到的情况，有时孩子也会遇到一些危险。作为家长应引导孩子全面地看待世界，（宏观看世界和消极看世界）知道“生活中有好人也有坏人”，去学习分辨生活中的好与坏、安全和危险，并教会他们一些自我保护方法，增强幼儿自我保护能力，有初步的防范意识，从而降低危险发生。另外，教育的正面性还包括家长要以发展的眼光看待孩子，在生活中多给孩子提供动手、动脑的机会，并多给予鼓励、表扬，多采用“赏识教育”，（例算题：有的家长说：“嘿，十道题就做对了一道，你怎么这么笨，简直是榆木疙瘩。”但有的家长转一角度说："嘿，我这儿子真不错，这么难的题，你竟还做出一道。"这两种说法幼儿会有什么感受呢？例：幼儿抢了小伙伴的玩具，母亲可以对他说：“咱们把玩具送还给小朋友，待会爸爸回来，听说你这么乖，一定很高兴。”这么一说，幼儿就容易接受了，效果呢就比硬把玩具夺出来或打他一巴掌要好得多。）让孩子在被别人认可的环境中快乐地成长，从而养成积极向上、活泼开朗的性格，使得孩子富有个性的发展。(在别人面前不揭孩子短，清华学子的母亲家长会后宽容待儿，克林顿母亲教儿永不放弃。)
5、教育的一致性：
每个孩子接受的教育有四种，一是家庭教育；二是学校教育，三是社会教育，四是自我教育。幼儿教育应是整体的教育，它包括学校教育、家庭教育和社区中的各种资源的协调、有机整合，共同发挥作用，以实现最大的教育成效。作为家长要积极参与孩子所在幼儿园组织的各项活动，与老师多沟通、多联系，及时地了解孩子的发展特点、发展状况、发展方向，并通过幼儿园与家庭的双向互动使得幼儿园教育对幼儿的成长产生积极的、有效的影响，使教育产生巨大的成效。（例家庭教育与学校教育的一致性）。同时家庭教育中的各个成员对孩子的教育要方向一致、持之以恒，不能爸爸这样说、妈妈那样说，长此以往会让孩子不相信你的话，也使孩子降低了对事情对错的分辨能力，对孩子个性的健康成长会产生不良影响。统一家庭内的教育力量，使父母以及其他成员对孩子的要求和态度一致，特别注意不要把家长之间的矛盾暴露在子女面前，使孩子无所适从，不知听从谁的教育。(例：夫妻间闹矛盾、吵架、父母对长辈的态度。)对孩子的要求和态度要一贯，不能“此一时彼一时”，“朝令夕改”，“反复无常”，也不能忽严忽松，以自己的情绪来对待孩子。家长的言行要一致。（例隔代教育的一致性，现在许多家庭教育排的是“4.2.1”阵式，即祖父母、外祖父母、父母共同对着一个“小皇帝”。这些人都对教育孩子热情过度，见解很多，又大相径庭。父母要严格要求，而祖父母(外祖父母)却流于迁就；一方主张做文臣，一方却要培养武将；有的主张“教育成才”，有的却说“树大自然直”、“麻绳打草鞋一代管一代”，互相矛盾，对孩子的成长十分不利，家庭成员在孩子的教育上有不同意见是正常的，但绝对不能拿孩子作试验品、牺牲品。而应当在施教之前通过学习、分析、交流而达到统一。不是谁年龄大、职位高就听谁的，而应该建立在现代教育思想基础上，谁的意见科学，符合孩子的实际就听谁的。家庭成员有了科学的统一的教育指导思想，有了统一协调的行动，家庭教育就成功了一半。
6、教育的榜样性：
爱模仿、易改变、自我控制能力差、容易受外界环境的影响是幼儿期孩子发展的重要特征。作为教育者的 家长与作为受教育的孩子之间特有的血缘关系、亲情关系等使得家庭教育具有更强烈的感染性、长期性和针对性。 身教胜于言教,父母不良的习惯如不讲卫生、讲秽语、爱打人等,对孩子有潜移默化的影响,使孩子看在眼里,记在心里,表现在行为上。俗语云：“有其父(母)，必有其子(女)。”有些父母文化底蕴和道德修养不足，更有甚者，或出口成脏(日本人要求国民有小孩的父母,即使对家畜等也不可使用粗野的语言)，或极端利己；有的不学无术，有的沉湎于麻将，有的钻进钱眼，他们在孩子心目中的形象如何会高大？他们的教育话语怎能有分量？ 苏联的教育家克鲁普斯卡娅说：“对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。”为人父母者，正己正身实在十分必要。，我们应倡导真善美而非假丑恶的形象。当孩子每天阅读着父母这部大书时，必定会受益匪浅。桃李不言，下自成蹊，父母在孩子心目中的威信会自然形成，家庭教育也会事半而功倍。因此每位家长都要注意生活中的细节，让自己的一言一行都为孩子做榜样，从而使孩子从小就生活在一个良好的家庭氛围之中，一些好的生活习惯、礼貌习惯、勤俭自强、勇敢自信便会自然的形成。（例健健的母亲倒是一位一丝不苟的人。从婴儿的时期起，当健健一醒来就马上换下睡衣，并把脱下的衣服叠得整整齐齐，甚至到了晚上，她也把脱下的衣服叠得整整齐齐。因此，健健也一直认为早晨起床后就要更换睡衣，并且即使不能肥脱下的衣服叠得整整齐齐，也仍想着去整理它。任何事母亲都不必从头到尾地去教他，健健早就已经完全掌握了母亲的习惯，爽朗快乐的每天早晨可真是从这里开始的。）“天下只有不是的父母，没有不是的孩子，孩子是父母的作品，字写得不好不能怪纸笔，孩子没教育好不能怪孩子，要想孩子伟大，父母必须先伟大，父母能走多远，孩子就能走多远。”这段话意味深长，长江后浪推前浪，一代更比一代强，这些伦理的实践，也带动了社会的进步。
7、教育的连贯性：
教育孩子要求从低到高、由浅入深。家长要了解孩子最近发展区及年龄特点，对孩子的教育要有系统性、连贯性，根据孩子的发展水平有计划的去培养孩子，发展各种能力。（例生活自理能力方面、行为习惯方面，学习阶梯的连贯性 ）
四：家庭教育的误区：
1、走出宠爱过度的家庭教育误区。
教育家卢梭说：“你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。”家长们对孩子百依百顺，要什么给什么，千方百计地满足孩子的需要，视孩子为心肝宝贝，不能让孩子受一点“委屈”。如：周末，一位年轻的母亲从幼儿园里接她的孩子，发现孩子的脸上有轻微的伤痕，便问：“是不是幼儿园的小朋友抓伤的？”孩子点点头，母亲火了：“为什么不抓他？”之后有去找了老师……真是可悲啊！家长这么“爱”孩子，能养成良好的品德吗？能适应社会的要求吗？父母的爱心固然可钦可佩，但是父母们应该好好想一想，这样“爱”孩子，后果会怎样呢？作为父母必须清醒的认识到：这样做不仅伤害了孩子的心灵，还干扰了孩子的健康成长！教育家马卡连柯说：“一切都给孩子，牺牲一切，甚至牺牲自己的幸福，这是父母给孩子的最可怕的礼物。”无产阶级革命家刘少奇同志的孩子在上小学时，正值三年困难时期，学校伙食差，孩子身体渐渐瘦弱，保育员建议刘少奇把孩子接回家住，但被刘少奇拒绝了。他说：“孩子只有留在艰苦的地方，才能受到锻炼和考验。”由此可见，老一辈革命家对孩子的爱，是一种理智的爱，一种真正的爱，希望家长们在借鉴的基础上，对幼儿爱得适当，爱得合理，爱中有教，教中有爱，这样才能使幼儿得以健康成长。
2、走出智力第一的家庭教育误区。
把幼儿培养成才，是天下父母的共同心愿，也是广大家长辛苦劳作的精神寄托。但是，不少父母对幼儿的教育偏重智力因素，只注重知识的灌输，对制约其成长的其他因素则很少过问。认为孩子只有上大学才有出息，才能出人头地，于是整天让三、四岁的孩子背唐诗、背宋词、认汉字、算加减，扼杀了幼儿爱玩的天性，阻碍了幼儿的全面发展。智力是能力的核心和灵魂，发展幼儿的智力、培养幼儿的能力固然重要。但是，如果家庭教育只注重智力因素，结果可想而知。 相反，若能从全面发展入手，培养他们的自信心、进取心、坚持性、自制力和勇敢精神等，如：在日常生活中让幼儿坚持自己的事情自己做，使幼儿相信自己的力量，并予以表扬和鼓励；当幼儿在做某件事情、因其他原因半途而废时，就应及时地给予督促、鼓励，使他们坚持把事情做完做好；在游戏中让幼儿担任某些他们不喜欢的角色，以使他们的行为服从集体要求等等，这样就能使他们的正常智力得以充分地发挥。
孩子们最怕寂寞无聊、闷着没事，他们有一种强烈的愿望，总想投入到某项最喜爱的活动中去。当孩子们专心致志地投入到某种喜好的活动中时，他们的内心就会充满“成就感”，愉悦之情溢于言表。家长应该了解并尊重孩子的意愿，为孩子提供自由探索的天地和活动场所，并进行热心的鼓励。因为兴趣、自信是进步的动力。即使幼儿没有超常的智力，只要有较好的心理品质，将来也可以成才，反之，将来有可能无所建树，甚至成为“废品”。作为父母，要想使自己的孩子有出息，就必须在培养幼儿智力因素的基础上，注重幼儿的全面发展。这样孩子在幼儿时期就受到了科学的家庭教育，他们将会受益终生。
3、走出氛围不良的家庭教育误区。
随着社会的飞速发展，家庭教育的另一个恼人的问题是，一方面家长们希望孩子成才，而另一方面家庭的氛围却不利于孩子成长。如：有的家长经常搞窝里斗，闹家患，打离婚，给幼儿的心灵造成创伤；有的家长则整天忙于工作、事业或做买卖赚钱，对孩子不管不问、放任自流，甚至在孩子面前也不检点自己的行为……俗话说：“身教重于言教”、“榜样的力量是无穷的”。父母的形象对幼儿的影响是巨大的，往往超出人们通常的认识。许多幼儿的性格、作风、行为习惯之所以很像父母，遗传并非起决定作用，而主要是从父母的言谈举止、待人处事中，受到潜移默化的影响而逐渐形成的。幼儿平时是很善于模仿的，他们对事物好坏的辨别还比较差，只要是父母和老师说的或做的，就认为是好的、对的、美的。他们每天都在用最精细的眼光去注意生活中的一切问题和观察着大人的一举一动、一言一行，一切都想模仿，一切都想变为现实。于是，父母便成了他们学习的示范老师。父母的一举一动、一笑一颦，都像一张张生动形象的图谱展示在幼儿们面前，幼儿从中模仿父母待人接物的方式、思想长大成人的理想，逐渐形成自己的是非标准、善恶观念和行为习惯。所以，有人也把这个时期的教育称为“图谱教育”。如果父母在各方面的表现是良好的、适当的，幼儿看得见，学得着，耳濡目染、潜移默化，久而久之，幼儿就会受到良好的家庭教育，并健康地成长起来。否则，正如鲁迅所指出的：“父母的缺点，便是子孙灭亡的伏线，生命的危机。”
4、走出物质奖励的家庭教育误区。
奖励可分为物质奖励和精神奖励两种。奖励孩子本质上并不是坏事，但是，你必须明智的去选择何时何地用何种奖励。如果孩子做什么事都期望获得物质奖励，那么没有得到物质奖励的时候，孩子就会变得完全灰心丧气，他们甚至会认为没有物质奖励的事情不值得去做。例如：让孩子在洗澡的时候很听话，晚上给他多讲个故事是比较合适的奖励。而如果你答应改天给孩子买个新玩具，那就会走入物质奖励的家庭教育误区。物质刺激的确能对幼儿的行为产生巨大的影响，使孩子有高度的积极性，可是产生的效力却是短暂的。家长只考虑物质刺激给幼儿带来的短期效应，而未考虑给幼儿造成的危害。从长远来看，这种手段注定会产生不良的影响。当幼儿受到多次物质刺激后，就会变得越来越依赖于物质刺激，甚至做一点普通的事也是如此。另外，物资刺激实际上意味着对幼儿能力的怀疑，所以经常接受物质刺激的幼儿，在依赖于物质刺激的同时，还会产生一种自卑感。因此，家长应当慎用物质刺激，而多用精神鼓励的方法，给幼儿以精神上的激励，促使幼儿不断取得进步，到达成功的彼岸。
5、走出迫切“望子成龙”的家庭教育误区。
家长们对孩子寄予厚望，“望子成龙”心切，期望子女有比自己更高的学问，更优的待遇，更好的声望。因而不顾孩子的实际情况，用过高的标准来要求孩子，过早的进行“智力开发”，让孩子念英语、背唐诗，剥夺了孩子幸福快乐的童年。俗话说：强扭的瓜不甜。幼儿的年龄特点决定了他们爱玩、爱动、自我约束力差的天性，家长不能不考虑这些因素，而盲目地让孩子顺着自己的意愿去做。孩子不但不能实现家长“望子成龙”的美好愿望，反而不能发挥自己的特长，搞得一事无成。这时，倒不如根据孩子的兴趣爱好，加以适当引导，变成有利因素，对他们将来的发展起一些积极的作用
五：家庭教育的特点：
1、启蒙性:教给幼儿的东西，必须是周围生活中能接触到的、具体的、形象的、初步的、浅显的东西。
2、复杂性:复杂性首先是指家长对孩子不仅有抚养的任务，还要通过教育，使幼儿在体育、智育、德育、美育诸方面得到和谐的发展。其次是指幼儿是有思想感情的活生生的人，他们在成长变化中，而家庭内外环境对孩子的影响，有好的，也有坏的，要教育他们成才并不是一件容易的事。
3、亲切性:因为父母与子女是血缘关系，加之孩子年幼，活泼可爱，家长对幼儿有着天然的温存、体贴之心，亲切、轻柔的话语和动作。人们常喻“十指连心”、“虎不食犊”可见子女于父母的亲切。
4、生活性:孩子是随着父母和家人在家庭生活中受教育的，家庭教育的过程是潜移默化，熏陶感染的过程。孩子对家人的一切行为耳濡目染，孩子犹如一张白纸，构画蓝图从家长开始，寓教育于生活之中是其特点之一。
5、细致性:幼儿的行为表现，看起来都是些具体小事，但任何一件小事都关系着孩子的发展。家长应给予细致的照料和教育，切不可粗枝大叶。
6、权威性:亲子情感使得子女在生活上对父母更加依赖、信任、模仿，父母在孩子心目中的地位更加重要，幼儿家庭教育更具有权威性就是父母。
六：寄语
家庭是育人的摇篮，家庭教育好似整个教育事业的重要组成部分，希望每位家长都能正视家教中的误区，把握家教中的特点，理解家庭教育的重要，切实转变自己落后的家教观念，学习科学的教子方法，真正掌握家教的艺术，全面提高自身的家教水平和家教素养。孩子成才是一个复杂过程，教育是一项系统工程，如同培育花朵一样，需要精心把握育苗、培土、施肥、除草、灭虫各个环节，需要方方面面协调一致，共同努力。互相配合。让我们在共同的心愿和目标下，经过细致的、长期的、持之以恒的、坚韧不拔的努力，让家庭教育开出成功之花，结出成功之果！http://www.lcjzwx.com/?artid=6475&F=view.htm[l晓岩转]
