原罪感的来源

----根据孙瑞雪视频讲座编写

 

不同的家庭教养方式，会产生不同的影响效果。

渲泄型

家长之间在吵架之中是没有感觉的，家长自身被情绪完全控制了，此时情绪是他生命的全部，孩子在旁边是很害怕的，到了家外，一般有暴力的行为，用以常渲泄他的压力。（往外的渲泄：往外投射是指把自己的动机、想法、态度和欲望投射到别人或外界的事物上的一种方式，因投射出去的往往是自己内心遭受压抑的东西。）

 如果你爱你的孩子，就请解决你的问题。家长有时候并不能完全解决好自己的问题，那就是命运，就是家长自身成长过程中的“先天不足”，我们在利用我们的孩子的弱小和孩子身上訇然的爱力，来掠夺孩子的能量。

 听起来很严重，我们来自生命的压力很大，冲孩子渲泄，是很容易的事，在渲泄的过程中，我们就从孩子那里拿到东西。我们没有办法找别人渲泄，而孩子则是因为不愿看到自己的父母痛苦的状态，总是慷慨地奉献自己的爱，屈从于父母肆虐的掠夺。

我们经常看到父母在孩子面前是很放纵的，想怎么说就怎么说，想怎么做就怎么做。

爱孩子，就要学会解决自己的问题。

 

替代型

母亲的痛诉，令孩子背负母亲的痛苦，以及上一代人的悲哀，导致的问题：

1、孩子过早地承担了超出心理承受能力的家庭责任，注意力放在了责任和劳作，产生了“凡是我都用责任，都是我的错”的扭曲心理，一种未老先衰的生命状态，沉重的心理负担。

2、巨大的负罪感和补偿心理，巨大的心理投射，将父母的命运投射到自己，永远背负，心理有巨大的冲突和内在挣扎。

3、无法与任何人建立起亲密的关系。因为早年的付出，将来他的人生极易产生怨恨与宿命感，一有失落，就会游戏人生。

尤其是男人，他永远会觉得：我妈妈一辈子受了很多苦，我没有办法解决这个问题。他不能把“孝顺”跟“自我的需要”做很好的协调，这个挣扎成为一个心理障碍，无论他做什么，吃、穿、住、行之中都会有一份对父母的负罪感。

所以，家长能让孩子做他自己而成长，这就是爱。如果家长让孩子一生都服从于自己的想法以及要求，那是很惨的事情，因为每个生命本来应该按自身的方式生存和发展。他就应该“活”他，我应该“活”我，我让他活我之时，我就把一个生命淹没掉了。这样的做法对一个家族来讲是很悲惨的。

男人的幸福何在呢？从外表来看，某人很有现实的成就，但如果走进其内心，就会发现他还住在那种挣扎之中没有出来，这种伤害要远远大于别的伤害，因此，我们不能用物化的方式来给幸福命名，或是做出一个判断，幸福不可能锁在有钱人的屋子里。

 

 

间谍型

导致的问题：

1、人生充满期望，渴望占有；

2、对一切失去兴趣，探索欲、好奇心被放弃，生命无目的，迷失，神游；

3、没有自己的判断能力，好冲动；

4、没有安全意识，对生活的世界充满恐惧感、强烈的逆反心理、破坏心理。

 

知识灌输型

导致的问题：

1、孩子所接受的信息与生活脱节，神游；

2、丧失思考能力、逻辑思维能力差，永远只会说“我不知道”；

3、仇恨情绪，因为所学的知识解决了他的问题；

4、孩子自我认知与发展的过程被破坏，透支孩子的知能、思维混乱，爱说教。

 

 

这就是人性何以丑陋的根源，是一代代人之间传袭着某种习惯，并把它当成民族的特色加以保护。在中国，每个家庭中都存着或大或小的局限，极少有自由自在成长的生命。中国儒家文化，在选择孝行天下之时，便把生命的自由成长否定掉了，难道是必然的代价吗？而在西方，那种伦理的弱化、人性自私的状态，也令人感到极其汗颜的难受。难道没有第三种有创意的可持续发展的成长方式了吗？我们应取同理心，换位思考，而体验孝心，却不能因此只有孝心没有自己。百善孝为先，是我们取舍的结果，而不是生命发展之必然。u/lqx001/archives/2009/2009213215152.html [歌飞]晓岩整理