省委高校工委书记、省教育厅厅长罗崇敏主持召开云南学校开展生命教育、生存教育、生活教育座谈会。省委组织部、省委宣传部、省委政策研究室、省关工委、省文化厅、团省委、省科协、省社科院等单位和部门的领导应邀参加座谈会，省教育厅领导、相关处室主要负责人，昆明市教育局、在昆高校和省属中专学校的领导、专家，部分中、小学校和幼儿园的教师代表、学生代表和学生家长代表，驻昆中央、省、市新闻单位参加了座谈会。

     座谈会上，罗崇敏首先阐述了召开座谈会的目的和意义。他说，召开这个座谈会，就是要讨论为什么要在学校中开展以生命教育、生存教育、生活教育为内容的“三生教育”。人是社会活动的主体，人类的一切生产活动都是围绕提高人的素质、促进人的全面发展而进行的。教育作为提高全民素质的基石，作为实现中华民族振兴的一个系统工程，在促进人的全面发展中起着至关重要的作用。要实施素质教育，必须从娃娃抓起，从幼儿园到大学，针对不同年龄段的学生进行不同的教育。如何把素质教育落实到每个孩子身上，落实在每个家庭之中，落实到每所学校？就要深入研究，找到切入点。省委高校工委、省教育厅研究认为，这个切入点就是抓“三生教育”。“三生教育”不是一项活动，而是一项事业，是教育事业的一个组成部分。此次座谈会的目的就是要广泛听取有关开展“三生教育”的意见和建议，以使“三生教育”在学校内更好、更广泛地实施。

     省教育厅副厅长张海翔、郝立新先后作了发言。张海翔说，“三生教育”有着极其丰富的内涵，它既是一种教育理念，又是一种教育行为。汶川大地震，再次把人的生命、生存和生活问题更突出地摆到我们面前，引发了人们深层次的思考。在面对突如其来的自然灾害之时，在生与死之间，如何珍惜生命、尊重生命、热爱生命，尤为重要。教会学生如何自救，掌握生存的技能，增强生存的本领尤其重要。郝立新对开展“三生教育”的意义、“三生教育”实施的范围、实施的原则进行了集中阐述。他说，“三生教育”的实施贯穿从幼儿园到中小学再到大学的整个过程，不同的阶段有不同的侧重和方式。实施的原则包括实践性、互动性、社会性和选择性，要有评估和考核。

    云南省社会科学院副院长边明社在发言中谈到“三生教育”极大地扩展了教育的内涵。人的全面发展不仅仅是一种口号，也不仅仅是一种理念，而是要贯穿于教育的始终，把“三生教育”引入课堂、引入学校、引入学生的家庭，这是对人的生命的一种终极关怀，是一种鲜活的教育方式。

    随后，与会专家，大、中、小学校及幼儿园教师代表，学生及学生家长代表纷纷发言。云南大学马列部主任苏升乾教授在发言中提出，“三生教育”目前在实践中要做好的是大学、中学、小学三个学段的分工衔接问题，要以学生不同的生活特点和生理发育水平为依据，来确定不同阶段教育的内容和重点，避免学生因达不到应有的理解水平而出现“消化不良”或因内容的过分重复而厌烦。学生家长代表姜英琼谈到，生一个孩子不容易，教育一个孩子更不容易，这次汶山大地震中，最无力的是孩子，最让人痛心疾首的也是孩子。省教育厅召开“三生教育”座谈会，让像我一样的学生家长们有了一个反思的机会。“三生教育”是对学校传统安全教育的一种深化、一样拓展。学生代表周颖充满激情地说：“对生命的尊重是学校教育的根本，我坚信，通过‘三生教育’，能让一个个年轻的生命永葆纯洁与真实。“

    与会代表畅所欲言，他们纷纷表示，素质教育具有基础性、主动性、发展性、实践性、创新性、参与性等基本特征，“三生教育”关注学生的健康成长、成人、成才，符合素质教育的基本特征，它着力于开启学生的心智，培养学生的创新精神和实践能力，培养学生的爱心、感恩之心、社会责任感和正义感，促进学生的全面发展，这些正是全面推进素质教育的基本要求所在。 “三生教育”站在人文精神和科学精神融合的高度，从人文关怀的角度出发，以系统整合的思维，关注人类面临的普遍问题，关注个体生命、生存、生活的基本问题，对引导学生的成长具有重要意义。

     在听取与会代表的发言后，罗崇敏说：“代表们的发言很精彩、很有见解，听之深受启发。‘三生教育’在社会各界的关注和支持下，一定会取得成功，它将会成为普惠民众，受益学生和家庭的一项重要事业。”罗崇敏从三个逻辑层面谈了对开展“三生教育”的观点：什么是“三生教育”，为什么要开展“三生教育”和怎样开展“三生教育”。

    “什么是‘三生教育’？”罗崇敏提出，云南省即将实施和展开的“三生教育”，是以人为本，通过教育的力量使受教育者树立正确的生命观、生存观和生活观的主体认知和行为过程。这是“三生教育”的内涵。其中有三层意思：第一，教育不仅仅是学校的教育，还包括家庭教育、社会教育共三个方面的教育力量，通过这三个方面的力量实施生命教育、生存教育、生活教育，使学生树立正确的世界观、人生观、价值观。第二，“三生教育”是主体认知和行为过程，主体是学生，是学生的自我认知和行为实践过程。因此，在整个教育实践活动过程中，必须充分调动、发挥、引导好学生来认知、来实践，从而变成一种行为的积极性、主动性，改变以往被动的德育教育的缺陷。第三，生命教育是前提、是根本，生存教育是基础、是关键，生活教育是方向、是目标。生活教育是“三生教育”的最高境界，这里说的生活教育不是一般意义上的生活教育，而是指人都要为自己的幸福生活、为民族的幸福生活、为人类的幸福生活而努力奋斗的教育。

    “为什么要进行‘三生教育’？”罗崇敏谈到，“三生教育”是学生的需要，是家庭的呼唤，是学校教育的需要，是素质教育的内容，是现代教育的任务，是实现学生全面发展的本质要求，这些需要就决定了我们必须进行“三生教育”。物质的贫困固然可怕，但精神的贫困更为可怕。我们要用批评的精神和反思的品格正视目前素质教育的不足，从精神的层面给学生更好的教育和引导，培养学生的爱心、责任感和意志力，提升学生的精神境界，从而树立正确的生命观、生存观和生活观。

    “怎样进行‘三生教育’？”罗崇敏指出， “三生教育”是一个创新，具体用什么样的科学方法来进行“三生教育”，这是一个探索的过程。目前形成统一意见的有下列几点方法：一是主体教育，就是要用教育的力量来鼓励、引导受教育者成为“三生教育”的主体，让他们自己教育自己，自己规范自己，自己成功自己，实现学生教育利益的最大化，实现学生的自我教育。二是认知教育，“三生教育”一定要进入课堂，要通过课程教育，把道理讲清楚，使学生认知“三生教育”的意义、内容及合理性。“三生教育”的教材必须是高质量的，要达到目前对“三生教育”认识水平的极限。要引入家长，形成合力，注重教育的质量。三是行为教育，教师、家长特别是领导要用自己的行为教育学生，我们自己首先就要珍爱生命、关爱生命、尊重生命，要热爱生活、奋斗生活、幸福生活，要提高生存能力、生活的适应能力、创造能力和意志能力。四是差异教育，从幼儿到大学的各个学段之间是有差异的，学生个体之间也是有差异的，不同的家庭、学校也会给学生带来差异，包括遗传基因等都存在差异性，所以“三生教育”一定要注意学生的差异性。五是全面教育，“三生教育”要面向全体学生，要为了学生的全面发展，依靠和发动社会各方面的整体力量，组织家庭、学校和社会的全面参与，形成教育的网络，实现“三生教育”的目标。  (来源：云南省教厅网)