元，始也；木下曰本。元本：首要，根本。

——题记

这似乎是一个远离元本的时代。

本可以顺产，却来个剖腹；本可以母乳喂养，却来个三聚氰胺奶粉；本可以徒步有氧运动，却来个尾气制造灰霾；本可以和谐养生，却来个心力交瘁……

我们的教育也似乎难逃其劫——

本可以快乐成长，却让书包压得喘不过气来；本可以愉悦阅读，却让孩子戴着脚镣跳舞；本可以如植物一般自然生长，却成为应试教育的牺牲品……

著名学者吕叔湘先生曾作过这样一个类比：教育的性质类似农业，而绝对不像工业。工业是把原料按照规定的工序，制造成为符合设计的产品。农业可不是这样，农业是把种子种到地理，给它充分的条件，如水、阳光、空气、肥料等等，让它自己发芽生长，自己开花结果。

但即便是农业有时也难逃其劫——

江西一年收获两季水稻。人们只吃第二季大米，第一季几乎没人吃。由于怕耽误第二季，农民会使用各种方法包括化肥农药对第一季揠苗助长。而对于第二季，由于没有压力，农民就顺其自然成长。其结果就是第二季大米好吃有市场。

这样的例子很多很多。再看一个农村母亲的教子之道——专家采访一个目不识丁的农村母亲，问她是怎样教育孩子，让孩子考上清华大学的。没想到这位农村母亲的回答却让专家们大跌眼镜：

“考上清华就叫好？学费贵着呢！读完大学不知道能否找到工作。”

“您平时是怎样教育孩子的？”

“我没有啥教育啊，我只是让他老实做人，踏实做事。”

“比如做事，您有没有比较特殊的方法或方式？”

“没有。不过，这孩子打小我让他做的事，我先做一半，剩余的让他自己看着办。比如，穿袜子，我帮他穿一个，筷子掉到地上，我只捡一个。”

这位母亲回答显然不像专家想象的那样有什么高深的秘诀，但细心想想，这位看似没有知识的母亲却有着不寻常的文化。先是教孩子为人处事，再是以身作则，身体力行，让孩子养成生活等方面的好习惯。那学习呢？其实，如果一个人的为人处事、生活习惯渐趋优秀时，他的学习习惯和品质也就不在话下了。

这样的观点我们在《教育是没有用的》一书中很容易找到。相信许多人都会和我一样对这样的一本书的书名产生质疑：教育是没有用的？那我们还要重视什么教育！被称为“用脚做学问的人”——作者林格说：传统或者流俗的教育理念，往往夸大了教育的作用，认为教育是无所不至、无所不能的，一切教育目标都可以通过教育技巧实现，这恰恰也是当前素质教育与应试教育冲突的内隐症结所在。学校教育、家庭教育和社会教育环境的一个普遍心态就是，过于迷信教育技术，迷信教育的目标是通过一些列的手段可以实现的，结果导致中国的家长太累，教师太累，孩子也太累，而教育生产力却很低下。林格先生经过大量的研究证明，教育者减少干预和一厢情愿的规划，让孩子成为教育的主体，把家长和教师解放出来，孩子成人成才完全有办法可循。

笔者认为：现行教育更多充斥着由分数和名次带来的竞争和压力，更多上演着远离教育本质的评比和实验，只有让教育回归元本，解放教师和家长，让孩子重拾成长的主动性，教育才能彰显它的魅力。

试举一例：哑巴英语曾是许多国人的通病，试卷上下笔如有神，老外前束手无策哑口无言。英语是什么？相信许多人都会给出千万种答案。作为潮汕人，我的理解是：英语就是一门外语，就像是外地人到了潮汕，不得不下苦功夫讲潮汕话一个样！我们几乎没有看到一个外地人为学潮汕话而上培训班的，倒是可以随便看到许多国人为学英语而倾心倾力的。当我们换位思考，还学英语以元本时，或许学英语就像每天刷牙洗脸一样——习惯了。

再来一例：我的孩子上小学一年级时，我们接送孩子总是提前。有一次孩子说：“爸爸，你能不能迟一点再来接我”。我有点疑惑。

“反正你就迟一点再来接我嘛。”我答应了孩子的要求。

第二天放学时间到了，家里的电话响了。

“爸爸，我现在在学校向你们汇报，我放学了，你可以来接我了。”我们一听，才知道我们给他买了一张电话磁卡，孩子为的是有一个机会可以自己去尝试打电话。

这件小小的事情给我很大的震撼：孩子渴望独立，渴望尝试。许多孩子从小心里其实都是装着一句话：我就是我嘛，你们可以不要太关注我！只是孩子没办法表达出来而已！我们老是在孩子自己需要或喜欢自己去尝试的时候帮他们包办了一切，比如叫醒、拎书包、整理学习资料、整理房间，等等，殊不知，我们表达了对孩子的关爱的同时，却也让孩子失去了一个个锻炼的好机会，剥夺了孩子成长的主动权。孩子上幼儿园大班的时候，我们带他去订报纸；第二年订报纸时，我们只带他到了邮局门口，他就轻车熟路地进去办手续。我们家长或者教师最喜欢做的事情就是替孩子设计好未来，然后要求孩子去实现，这恰恰是对教育本质的违背和对孩子天性的劫持。卢梭说过：教育就是生长。这就意味着教育本身的目的及时生长，而非其他。老子说：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵。这里的“一”就是教育根本，具体而言，就是提升生命质量，寻求教育之根。

那么真正教育的元本是什么呢？

作者林格说：真正的教育，绝不仅仅是讲道理，传授知识，更不仅仅是开发孩子的智力，而是把自己精神的能量传递给孩子，维护孩子的心力，让他成为一个内心强大的人，一个能承担后果、应对变故、改善自身和环境的人。

比如：许多家长总喜欢向孩子碗中夹自己想让孩子吃的菜，但孩子总是拒绝，许多时候孩子都是赌着气吃饭，再好的饭菜到了这个时候就没有什么滋味了。怎么办呢？改变菜的做法，颜色搭配考虑孩子兴趣，在鼓励、游戏中让孩子慢慢接受。

比如做家务，只要孩子能完成，不妨让他做一点，比如饭前摆置碗筷，比如整理自己的房间，比如浇花等等。许多家长或许都说过这么一句话：“孩子，只要你有了好成绩，其他的一切你都不要管。”这是一个非常可怕的国民共识！其实，只要你细心观察，你就会发现，在小学生（尤其是低年级）眼中，给自己种的花浇水有时还比做作业还重要！况且，孩子做家务最起码有几个好处：一是培养孩子家庭成员平等意识；二是培养孩子劳动习惯；三是让孩子初步观察生活，为说话表达积累素材。

成绩不如成功，成功不如成长。当你能站在成长的高度上来看待孩子的一切时，你就会强烈地感受到：知识只是教育的一个方面，比知识更重要的是方法，比方法更重要的是认识，比认识更重要的是思想。授人以鱼，不如授人以渔；授人以渔，不如授人以欲；授人以欲，不如授人以心。

比如我们可以把孩子的错误比作是身体上的发烧，偶尔发烧也有利身体发育，学习、行为上的偶尔犯错有利孩子的成长。我们一开始都是很害怕孩子犯错误。其实换个角度想想，如果一个孩子规规矩矩的，什么问题都没有，那他的问题可能就比较隐匿。我们可以创设情境，让孩子或成功或失败，成功我们当然要表扬，失败让他自己尝试爬起来，他就更坚强了。所以乐观一点说，教育是让孩子自己主动发现问题，然后自己尝试解决问题。

还有许多……

二十多年的工作经历给我感触最深的是，许多孩子的学习越来越远离原动力。孩子之间“能不能”的能力差距并不大，“要不要”的动力差距可就大了。所以我们教育者最需要做的事情，是保护甚至捍卫孩子的主动性。一旦建立并保护孩子主动性的信念后，我们教育者表现出来的教育素养就是“无为”，在孩子的成长中，我们不刻意地去做什么，才是教育的大智慧。

我很欣赏林格的这句话：最好的鞋就是你穿在脚下但并不时刻感觉到它的存在。由此我们是否可以这样理解：最好的教育就是让孩子自己去尝试并在他们需要我们帮助的时候才出手。

一位孵鸟师傅曾告诉我：雏鸟破壳时要经历一番目不忍睹的痛苦挣扎，但几乎没有一只雏鸟因此而窒息死亡；倒是人工揭开蛋壳的雏鸟存活率极低。

在冬日的午后，一本《教育是没有用的》让我倍感阳光的温暖与可爱……

【参考文献】

1.《教育是没有用的》  作者：林格    北京大学出版社

2.《拯救男孩》   作者：孙云晓、李文道、赵  霞    作家出版社

3.《这样教出好孩子》   作者：魏书生    北京大学音像出版社