父母要培养孩子的感恩心
序言：各位老师，各位家长，大家晚上好！很高兴在星期六的晚上与大家一起学习、探讨家庭教育问题。今天我与大家分享感恩心的话题《父母要培养孩子的感恩心》提起感恩，我们就会想到靳雅佳老师所唱的感恩歌。《感恩一切》歌词：感恩每一滴水珠，它把我来滋养；感恩每一支花朵，它带给我芬芳；感恩每一朵白云， 编织我的梦想； 感恩每一缕阳光， 托起我的希望。感恩啊感恩， 感恩的心儿多么虔诚；感恩啊感恩，感恩的歌儿用心吟唱。感恩亲爱的父母，给予了我生命；感恩敬爱的老师，教会了我成长； 感恩帮助过我的人，使我感受善良；感恩伤害过我的人， 让我学会坚强。感恩啊感恩， 感恩的心儿多么虔诚；感恩啊感恩，感恩的歌儿用心吟唱。《跪羊图》歌词：古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基。礼敬尊亲如圣贤，成就生命大意义。父母恩德重如山，知恩报恩不忘本。做人饮水要思源，才不愧对父母恩。小羊跪哺，闭目吮母液；感念母恩，受乳恭身体。膝落地，姿态如敬，小羊儿，天性有道理。人间孝道，及时莫迟疑。一朝羽丰，反哺莫遗弃。父身病是为子劳成疾；母心忧，是忧儿未成器。多少浮云游子梦，奔波前程远乡里，父母倚窗扉，苦盼子女的消息。多少风霜的累积，双亲容颜已渐老，莫到忏悔时，未能报答父母恩。为人子女，饮水要思源；圆满生命，尽孝无愧意。儿女心，无论在何地，给双亲一声感恩。今天我们从四个方面进行分享。

（一）什么是感恩心？（提到感恩，你想到了什么？）

1、什么是感恩心？就是对别人所给的帮助表示感激。感恩图报：感激他人对自己所施的恩惠而设法报答。感恩戴德：对别人所给的恩德表示感激。

2、感恩的对象。它有哪些内容？孝是感恩心的源头，爱国心是感恩心的最高境界。帮助过的人，老师、朋友。

3、感恩与孝、忠、爱的联系。感恩包括孝、忠，帮助过自己的人，再延伸就是爱心——泛爱众。

（二）感恩心是做人之本。（您现在最感恩的一个人是谁？）

1、我的感恩。有人说，干什么都没意思！有人说，干什么都提不起精神！还有人说，无非就是吃了睡、睡了吃，真没劲！对此，我总是不理解，不要说别的，就感恩这一项，就能激励我一生去做事，因为我有能力了，我就可以报答我的恩人。尽管我的孝行无论与传统文化的要求还是与父母和恩人们的给予相差甚远，但我一直在努力落实。我生活在一个贫穷时代的贫穷家庭，七岁丧母，是父亲、姐姐等亲人把我拉扯长大，不论多么困难，他们都供我上学，父亲为我借自行车、借粮食、借钱的场景至今历历在目。他没有文化，是全村有名的好人、老实人，虽然是老党员，是队干部，但我家是最穷的，记得埋葬母亲的“洋灰板”棺材还是队里救济30元买的。父亲晚年得了肝硬化，虽然我也带父亲去安阳看过病，也骑车跑很远的马村乡找过偏方药，但总感到与父亲交流太少，特别是给父亲看病时把父亲丢到住处我去看电影的事让我惭愧。父母已离开我多年，怎样才能表达对父母未尽的孝心呢？我想，一是每年至少要带着爱人和孩子去坟上祭拜一次，二是要活好自己，培养好孩子，经营好家庭，干好自己的事业。虽然我不能再尽孝了，但我可以用“孝心”求得心安，因为即使父母在世，他们也不在意吃喝而在意我们过好了没有，我们能生活好也是对父母最好的报答。母亲去世后，我经常到外祖母家住，外祖母、舅父、舅母对我很好，不仅让我吃，给我做衣服，还给我留学费，外祖母、舅父已经去世，现在只有舅母了，每逢中秋、春节我都要去看望她，给她留点钱。另外，有两位老师一直让我感念，一是小学的许明诗老师，他已病故多年，一直想给他立块石碑以志纪念一直未完成心愿，另一位是高中姬老师，在我因复习问题犹豫不决时，他鼓励我并免去学费，在我刚入师范时，送给我30斤粮票。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，孝敬不能等！

2、孝是做人之基。

心怀感恩。我们每个人都不是独立地生活在这个世界上，孩提时代，我们一直在享受着社会和长辈的一切物质和精神财富，是他们无私的奉献让我们享受了童年时代的幸福。我们每时每刻都在这种创造的哺育下成长，当我们还在黎明前酣睡时，母亲已经为我们准备好了美味早餐，当我们恋恋不舍离开家时，母亲已经为我们准备好了饺子。我们吃的、穿的、住的、用的都与父母和他人的劳动创造密不可分。当慈祥的父母用爱的双手把我们捧道这个世界的时候，我们就在他们的呵护中一步步成长，是他们含辛茹苦地养育我们，供我们读书识字，为我们挡风遮雨；是他们给出门在外的我们嘘寒问暖深情叮嘱，在我们犯错误的时候又给我们宽容和教导，默默地给我们失落的心灵一份深刻的温暖！不论我们的翅膀能飞多高多远，我们总也飞不出父母那牵挂的视线；不论我们一生要走多少的路，我们的路上总会有父母无尽的关爱陪伴着一路同行！母爱如阳光伴随我们一生流浪的脚步，父爱如山撑起我们翱翔的天空。“滴水之恩，当涌泉相报”“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”“百善孝为先”知恩图报是中华民族的传统美德，做为一个真正的人，受良心驱使不能只做幸福的享受者，而应当知恩图报，以良好的行为报答他们，要尽自己的力量为他人创造幸福和快乐，为社会创造更加丰富多彩的物质和精神财富，父母和社会慷慨地为我们提供了所需的一切，我们就应做好准备以更优异的创造奉献、报答他们。同时，人只有有了感恩之情，他的生命才会变得滋润，才能闪烁出纯洁的光芒。感恩犹如心灵的泉水，源源不断，滋润我们的心田，给我们一片纯净的天空。如果我们都能从自己做起，心怀感恩，感恩父母、感恩老师、感恩祖国、感恩大自然，我们就会成为有激情的人，成为有创造力的人，成为幸福的人，因为那些懂得感恩的人，是天底下最富有的人！

做人之本。法国启蒙思想家卢梭曾说：“没有感恩就没有真正的美德。”人是赤条条来的，却不可能赤条条地活。我们能走到今天这一步，都是生命的造化，不可缺了外力的成全。感恩是做人之本，如果一个人对有恩于他的人，对帮助过他的人就不知道感激，那他就只能算是“冷血动物”。而在感恩中，人最初、最大的恩人就是父母，可以说“孝”应是感恩的基础，如果一个人不懂得“孝”，那他充其量也只能算是个“白眼狼”，所以，“孝”是做人的基本品质。我的家乡“清丰县”就是以隋朝孝子张清丰所命名。据史书记载，张清丰是隋朝顿丘人，幼时天资聪明，机敏好学，然而家境贫寒，难以从师进入学堂。为满足自己的求知欲，他每天就在私塾学堂外靠偷听偷看学习知识。后来其父亲患了重病，张清丰就日夜守护，其父病逝后，就与母亲相依为命，张清丰以卖烧饼维持生活。他每天精心制作的头炉烧饼一定孝敬母亲，从不出售。有出高价强买者必谢曰：山高高不过太阳，人大大不过爹娘，不知父母养育之恩者枉为人也。当母亲身患疮疾时，张清丰四方求医，悉心服待，用口吸浓血为母亲解除痛苦。每逢浚县大伾山庙会，张清丰必徒步前去为母亲祈福。后来他的孝行被广为传颂，隋朝开皇年间，张清丰被举为孝廉，然而，因待奉老母，他累召而不仕。唐朝大历七年，在顿丘四乡设置县制，节度使田承嗣将张清丰的孝行事迹表奏朝廷，朝廷恩准，就以张清丰之名命为县名。做为“孝子”故乡的后辈，自己也深感自豪。尽管我认为“孝”必须与时俱进，那些“为母祷告”“守孝三年”等思想应批判地吸收，但“孝”的精神我们必须继承。我们常说，儿女对父母再好的赡养也抵不上父母十分之一的养育之恩，中国父母对儿女的付出是世界之最。如果一个人能尽其所为地赡养父母而感到问心无愧，那么他的心是安的，他的事业将是成功的，他的家庭将是幸福的。如果一个人在赡养老人方面打折扣、讲条件，他的心是要愧疚的，他在某些方面会得到报应的，因为他无情无义，缺乏感恩之心，他不是一个完整的人。

3、爱国是成功之本。

爱国情怀。为什么苏霍姆林斯基能有那么大的能量？他当老师、任校长，参加卫国战争，52岁逝世，真正写作的时间也就是短暂的20年，但他却写出40多本专著，600多篇科学论文，1000多篇意话、故事和小说。为什么魏书生、李镇西老师能有那么大的能量？他们不仅教学、领导学校工作，还要参加各种社会活动，但他们却出版那么多的教育书籍。我想，他们的能量应来自一颗沸腾的“心”、丰富的“心”、高尚的“心”，他们具有自尊心、自信心、责任心、感恩心和爱心，他们具有宽广的心胸。有人说天下最大的港是“心港”，最大的海是“心海”，这些卓越人物是很好的验证。按苏霍姆林斯基的分析，他们不仅有初步的道德素养，即孝敬父母、尊敬师长、热爱劳动等人类的基本道德，他们还有最高的道德素养，即热爱祖国的爱国情怀。也就是他们不仅感恩父母、感恩老师、感恩亲人，他们更感恩祖国，把服务祖国做为己任。我经常想，自己之所以能不停地去追求，是因为自己有基本的感恩心——感恩父母、亲人、老师和帮助过自己的人，假如自己浑浑噩噩、不认真经营家庭，不最大限度发挥自己的潜能，就对不起有恩于自己的人，就对不起自己的良心。再回想自己之所以没有做成大事，则是因为没有大的胸襟，没有周总理那种“为中华之崛起而读书”的爱国热忱。曾几何时，我总是对自己从老家到国家进行联想：南阳建——阳邵乡——清丰县——河南省——中国，每个范围都让我想到很多缺点，不敢理直气壮地赞美它们，好像自己就生活在一个差的地方。有一次，我去北大听讲座，一位教授谈起北京津津乐道，谈起祖国自豪满满，当时我就想，这人能对自己居住的地方进行赞美，与众不同；又有一次，我去绵阳，当地人向我说，朱镕基总理来绵阳视察时，赞不绝口，说：想不到有这么好的地方！这是有大爱的人，我们要想成功，就必须爱家爱国，培养爱国情怀！

精忠报国。做为岳飞第三十代子孙，从小就为有这样的祖先而感到自豪，当别人问“贵姓”时，总会说：“姓岳，岳飞的岳”虽然距他老人家已近900年，但他的精神却激励着一代又一代后人，可见文化遗传之深远。岳飞，字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴)人，生于1103年，被害于1142年，年仅39岁，南宋军事家，民族英雄。少年时期勤奋好学，炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽，不久因父丧，退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为他终生信奉的信条。他那首气壮山河的《满江红》“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”更是淋漓尽致地表现了他的爱国热情。我们敬爱的周总理12岁时就抱定“为中华崛起而读书！”19岁即写出“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”的壮丽诗篇。他还告诉学生：我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉，学生读书目的是担负并实现“国家将来艰巨之责任。”周总理之所以为了人民能“鞠躬尽瘁，死而后已”，能受到世人敬仰，主要源于他深深的爱国主义。翻开历史画卷，我们会发现，凡成大事者无一不是爱国者，且不说老一辈革命家，孙中山、毛泽东、邓小平，就是那些文学家、科学家、艺术家，像鲁迅、钱学森、徐悲鸿也都是热情似火的爱国者。这些伟人的爱国心来自于哪里？最根本的来自于他们的父母，来自于他们的家庭！因此，做为父母要想让孩子成就一番事业，就必须用“岳母刺字”的精神去培养孩子的爱国心。

（三）“白眼狼”的养成。

1、东郭先生和狼。

不要养“狼”。有则寓言《东郭先生和狼》我们都很熟悉，它介绍了东郭先生救狼而差点被害的故事。有一天，晋国大夫赵简子打猎，一只狼中箭不死、落荒而逃。这时，东郭先生正站在驮着一大袋书的毛驴旁边向四处张望，面对岔路犹豫不决，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧！如果我能够活命，今后一定会报答您。” 东郭先生便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。当赵简子走后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧！”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢？”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗？为什么还背叛对你有恩德的人呢？”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢？”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由？”狼高兴地听从了老人的劝说，老人和东郭先生用利剑刺死了狼。这则寓言讽刺了东郭先生，但它并没有指责狼，因为狼做出这些事情是意料之中的，而东郭先生则是好坏不分。现实中，父母对孩子可是尽心尽力，可有些孩子把父母杀了，有些孩子对父母动辙打骂，这些孩子做出了狼一样的事情，是孩子生来就是这样呢，还是我们父母培养成了这样？父母一定要掌握教育方法切不可做比东郭先生更蠢的事情，辛辛苦苦培养一只狼！有则寓言《农夫和蛇》是说有一年冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”还有一篇《东郭先生和狼》的寓言，都说明蛇和狼的本性是不可改变的，他们是不知道感恩的。但现在是亲儿女成了蛇和狼，而他们从小明明是“小人”，并且有些是人见人爱的“小人”，为什么后来成了“蛇”和“狼”了呢？究其原因往往是我们父母培养的结果，那就是说是父母一手把孩子培养成了“蛇”和“狼”。我们做为父母是不是比东郭先生和农夫更蠢呢？逝者长已矣，愿我们活着的父母一定吸取教训，经常反思自己：是在培养健康的孩子，还是在培养“蛇”或“狼”！

2、“白眼狼”现象。（您对“孝”是怎么理解的？现在孩子不孝的原因是什么？）古说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”说的是小羊为了报达母羊的养育之恩，每次吃奶都是跪着的。它知道，是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩，这便是“羔羊跪乳”。小乌鸦为了报答父母的养育之恩，当父母年老不能外出捕食时，就将食物口对口地喂养年老的父母，并且从不感到厌烦，直至老乌鸦自然死亡，这就是“乌鸦反哺”。 徐力弑母。2000年1月17日，浙江金华四中17岁的高二学生徐力用榔头将母亲打死在家中。徐力是独生子，父亲在外地工作，一周才来家一次，母亲一人照顾徐力的学习、生活。母亲对徐力期望很高，其目标考上清华、北大，至少要上浙大，而徐力则认为自己达不到这个目标。母亲对徐力严格控制，不允许徐力有自己的空间，母亲看徐力的日记，有一次看到儿子在日记中记录他和同学打球的事情，就狠狠地揍了儿子一顿，徐力从此再也不写日记。凡外面打给徐力的电话，母亲都要亲自接并进行审查回绝。徐力对此非常不满说：“妈妈，您这样做让我在同学面前多没面子！”妈妈却说：“那有什么？我怕你结交坏朋友！”徐力喜欢打篮球，下午放学与晚上上课有一个多小时的时间，徐力总愿意和同学打会儿球，可是妈妈说耽误学习时间，不能打球。为了监督儿子，妈妈总是在这段时间到学校操场转一转，有的同学总拿徐力开玩笑：徐力，你妈妈来了！徐力性格内向，学习很用功，第一学期进入重点班时是倒数第二名，第二学期就进入前十名，妈妈也很高兴，说：以后每次考试都要进入前十名。1月17日上午，徐力放学回家，想给妈妈说句话，妈妈说：烦着呢，别说了。吃过饭，妈妈看电视，徐力就想看一会儿，平时妈妈不让看电视，不让打电脑，不让看课外书，妈妈说这与考学无关，同学们说的事他都不知道。他刚站那里，妈妈就说：别看电视了，抓紧学习去，考大学我就给你一次机会，如果考不上，我就打断你的腿，反正你是我生的，打死你也不犯法。徐力本身就烦，听了这话，心想：我已经很努力了，你怎么总跟我过不去，就气呼呼地走了。刚到门口，看到旁边放了一个榔头，他拿起榔头就进屋朝母亲头上砸了几下，母亲没有反应就倒下了。在狱中，徐力对天下母亲说：愿天下父母给孩子留一点空间，留一点秘密，多给孩子沟通。

杀母轼父。传统文化有《孝经》和《二十四孝》，有人说“教”字就是“孝的文化”，可以说，不论朝代怎样更迭，“孝”的文化一直贯穿中国几千年的历史，它已融入中国人的血液之中，是中国人的立身之本，是中华民族的传统美德。但近几年发生在我们周围学生杀父轼母的现象让我们沉思，这种至爱变为深仇的情况让人不可议，但有果必有因，我们不得不反思父母的家庭教育。2000年1月17日，在浙江金华，发生了一起震惊社会的“徐力事件”。16岁高中生徐力因忍受不了学习成绩名次和家长的压力，用榔头砸死母亲；徐力杀死母亲后移尸灭迹，还写字条欺骗父亲说妈妈去杭州“看病”了，居然照常考试。2011年4月1日晚，在浦东国际机场，从日本返沪的男子汪某，就与前去接机的母亲发生争执，汪某取出一把水果刀，对着母亲顾某连刺9刀。2013年5月12日凌晨，河南省周口市发生一起杀人案，周口市中院审判委员会委员高天峰和女儿高玮艺在家中被杀。警方随后查明，高天峰的儿子高炜晟涉嫌雇凶杀人。我们还可以找到很多这样的恶性案件。每日分享: 教育怪圈。徐力弑母案发生于2000年，当时全国震动，总书记还做了批示，“知心姐姐”卢勤老师也一直跟踪研究。当卢勤老师第五次去少管所给徐力送书时，所长说：徐力来的时候，我们这里没有太多的孩子，现在这里已有2500个少年犯了。现在已经过去十三年了，学校恶性案件仍在发生，因为孩子教育而痛苦的家庭仍在增加，人们仍跳不出孩子累、家长烦、老师难的教育怪圈。我有时在想：我们教育的目的是什么？难道就是让孩子成为考学的机器吗？我们的教育究竟在孩子身上发挥了多大的作用？为什么一些受过多年教育的人还不如一个文盲？怎样才能让知识真正转化为能力？毕业就失业是知识不对路还是人格不健全？难道教育就不能让孩子在快乐中学习吗？难道只有在喘不过气来的题海和辅导班中才能学到知识？难道只有压抑和痛苦中才能成长？现在，有些孩子经过“教育”变得抑郁了，变得厌学了，变得无能了，这是孩子的问题，还是知识的问题，还是我们父母和老师的教育方法问题？徐力的母亲剥夺了孩子写日记的权利，剥夺了孩子接电话的权利，剥夺了孩子看电视的权利，剥夺了孩子自由活动的权利，一切都服从和服务于考试成绩和考上大学。在卢勤老师的报告会上，有很多中学生，有个初二女生说：“我和妈妈在看中央台关于徐力案的报道时，对妈妈说：妈，怎么我越看你越像徐力的妈妈？妈妈说：那你也用榔头把我砸死算了！孩子说，你是我妈妈，我不能砸死你，但你确实很像徐力的妈妈。”接着很多学生都说：我的妈妈也像徐力的妈妈！在我周围，类似徐力这样受压抑的孩子，类似徐力妈妈几近疯狂的妈妈，类似徐力这样让人窒息的家庭有很多。这些父母很可怜，也很顽固，他们听不进别人的劝告，更听不进“学习家庭教育”的指导，他们就是盯着“抓紧时间学习”。有时想，假如徐力的妈妈死而复生，她还会逼着孩子学习吗？

3、“孝顺”新解。“孝”由“老”和“子”组成，应包含两层意思：一是老人对孩子要抚养、爱护，二是子女对老人要赡养、尊敬。在传统文化中，提到“孝”，人们便想到成年子女应对父母尽孝道，而没有想到父母应将子女培养成人。随着思想、文化的多元化，人们惊叹世风日下、道德滑坡，“不孝”的人越来越多，甚至还出现“母女冤家”“打妈妈的儿子”等极端现象。通过对“不孝”现象的分析，我们发现这些人都不是真正的人，甚至不能称为人，而铸造这种“人”的原因则是父母长期错误教育的结果，如果我们深入这些“不孝之子”的内心，他们是非常痛苦的。因此，我们在讲“孝”时，不能不强调父母如何真正爱自己的孩子，如何将孩子培养成真正的人。据我观察，那些“不孝”的人都是自私的人，他们只注重自己的感受，而不注意别人的感受，他们以自我为中心，认为别人都要为他付出，他不用为别人付出，他们不懂得孝敬父母，更不懂得爱别人。孩子这种凝固的“自私”是怎么来的呢？他刚来到这个世界只具有动物的本能，父母和长辈的溺爱，让他误以为他什么都不用干，别人都会围绕他转，这样就固化他做为动物的自私本能。等到孩子长大，父母期望孩子成为一个孝敬的人、有本事的人，看到孩子没有孝心，没有能力就埋怨指责，而社会上是按年龄要求他，是平等的交往，对这些自私不懂事的人都不愿与之交往。这些孩子孤独、寂寞，再加上父母看不起，内心的恐惧、不安、愤怒往往就会对父母做出过激的事情，就会表现出“不孝”。另外，“顺”应由不论父母对错子女都要顺从，改为子女要理顺与父母的关系，感恩父母，对不同观点，要和颜悦色解释；做为父母要顺应时代，顺应教育规律，尊重孩子，让孩子健康成长。因此，“孝顺”应有两层意思：一是子女要孝敬父母；二是父母要更新观念将子女培养成“孝顺”的人。

（四）如何培养感恩心？（您在培养孩子的感恩心方面，采用了什么方法？）

1、以身作则。在生活中，经常听到这样骂人的话：他不是人，没有良心！这是对那些不知报恩甚至恩将仇报的人进行的辱骂。如果一个人冷漠无情，不懂感恩，他就只能算是长着人样的动物，追究其原因都是因家庭教育不当所导致。父母培养孩子的感恩心最主要的就是以身作则。老子说：圣人行不言之教；俗话说：身教重于言教。“妈妈洗脚”的公益广告是大家都喜欢的，在小儿子看到母亲为奶奶洗脚后，也端着一盆水为妈妈洗脚，这是多么温暖、温馨的场面，这是多少人梦寐以求的场面，这还用母亲教育儿子孝敬吗？儿子长大后能不孝敬吗？儿子能不健康成长吗？要培养孩子的感恩心，要想让孩子长大后懂事孝敬你，做为父母必须孝敬自己的父母，如果父母健在，要带着孩子经常回家看望父母；如果父母逝世，要带着孩子到坟上祭拜，经常向孩子忆起父母的恩德。夫妻之间要互想感恩，不论丈夫还是妻子都不容易，要多向孩子说对方的优点。很多父母不好意思在孩子面前秀恩爱，而双方针尖对麦芒相互指责甚至打斗的场面却总嫌孩子了解得不够，因为他们认为自己是有理的，想拉孩子当同盟军。他们就没想过，孩子最愿意看到的是父母恩恩爱爱的场面，最不愿意看到的地动山摇、天塌地陷地场面，因为夫妻双方可以离婚，可以变为路人，但孩子而对的是无法割离的至亲。夫妻离异的家庭，孩子容易出问题往往就出在双方把孩子当枪使，让孩子无助、无奈，心灵破碎方面。做为负责任、智慧的父母一定不要在孩子面前指责对方，至少保持沉默，否则，你永远是输家，因为它影响着孩子的成长。特别现在的婆媳关系是最考验做母亲智慧的，很多人能与同事或街坊处理好关系，可是婆媳关系处得很紧张。这是不是就是典型的“窝里斗”？也许你振振有词，也许你占据了上风，但你的孩子正在受到伤害，因此，做为现代母亲必须谨慎处理。

2、让孩子劳动。

在三十二期家庭教育沙龙上，陈老师对培养感恩心进行了分享：我和丈夫原来都当过老师，现在都当了“逃兵”爱人在乡里工作，我在一个事业单位工作，但我们在教育孩子方面还是很上心的。我的女儿在三年级以前，我没有让她干过家务活，认为孩子还小，家务活也不多，孩子大了自然就会做了，她只要能把作业写完就行了。后来发现孩子根本不懂得父母的辛苦，脏袜子、脏衣服一扔完事，饭碗一推走人，有时还嫌父母做得慢。我们意识到这样对孩子成长不利，于是我们开始调整方法，引导孩子做家务活。经过一段努力，孩子慢慢变得爱劳动了，现在女儿上高一，到家什么活都干，可懂事了。今年春天女儿上初四，根据当时的成绩考上一高不可能，孩子也努力学习了，我们也说不出什么。有一次，乡里为了修路，需要做群众的工作，冒着雨爱人整整在地里站了一晚上。第二天爱人流着泪向我和女儿讲述了事情的经过，并对女儿说：爸爸知道你学习也不容易，爸爸也是想通过努力做点事，给你们传递点正能量。后来我又给女儿交流，算了一下帐，如果女儿拿钱上高中，我再做个手术，一个暑假我们家就得花五万元。从哪以后，女儿拼命地学，我有时就看着心疼，总是默默地给孩子端碗水、陪一会儿孩子。结果出来后，女儿顺利地考上了一高，省两万块钱别说，孩子还特别自豪，毕竟是自己考上的。接着，我问了陈老师两个问题，孩子变得优秀后，周围的父母怎样评价你？你的女儿有判逆行为吗？她笑着说：“有的说，‘看你命多好！’还有一次，我给同事谈自己的做法，她女儿说：‘妈，你看阿姨做多好！’同事说：‘你跟你姨过去吧！’关于叛逆的问题我问过女儿：别的父母都说孩子青春期判逆，我怎么没觉得你判逆呢？女儿说：有什么您都听我说，我有什么可叛逆的。”陈老师的分享让大家很受启发，掌声、笑声回荡在房间。

懂得感恩。人们普遍反映，现在的孩子缺少感恩心，我认为这完全是家庭教育不当造成的，只要父母注意教育方法，孩子就一定能成为一个知恩图报的人。如何让孩子知恩呢？除了父母以身作则外，从小让孩子劳动是最好的方法。反观一些“问题人”，很多是小时溺爱的结果，而溺爱的特征就是父母包办代替，剥夺孩子的劳动权。它固化了孩子的“自私”本能，孩子以为别人围绕他转是正当的，他就不懂什么是恩，当然更谈不上感恩图报。我认为，劳动能治百病，孩子只要从小热爱劳动，他的人生就是健康的，就不会出这样那样的问题。劳动直接的就是对外在世界发生作用，进而改变周围世界，在改变周围世界的的过程中，孩子对周围世界有了认识。与此同时，外在世界又反作用于孩子主体本身，使人主体发生改变，从而认识自己。主体认识世界的过程也是创造物质财富变革世界的过程，而认识自己也就是改变自我，提高自身精神境界，改变自己精神状态的过程。实际上，人通过劳动创造的社会物质财富越多，对世界的认识越深，对社会的贡献就越大，他自己在精神上就越能得到满足，幸福感就越强。反过来，精神上越感到幸福和满足，劳动就变成一种自我需要，更愿为别人做出贡献。这样反复循环、不断提高，他的外在世界变得越来越好，他的内心世界越来越丰富，这样在孩子面前呈现出的就是一片光明。在孩子时期，劳动的表现是自我服务，如吃饭、穿衣、系鞋带、背书包、包书皮等，它是最简单、最基础的劳动，做为父母切不可因怕麻烦或为了表现自己“无私的爱”代替孩子去做，而要想到这是对孩子教育的有利时机，要有耐心地教会孩子。如果你不让孩子从小做力所能及的事情，你认为“树大自然直” ，到孩子长大不懂得感恩时，你再想改正，往往事倍功半甚至哭天无泪。教育要从小事做起，但教育无小事，愿我们从现在做起！

4、引导感恩。11月3日下午，在郑州举办的第五期家庭教育沙龙上，我以《父母要培养孩子的感恩心》为题，从什么是感恩心；感恩心是做人之本；‘白眼狼’的养成；如何培养感恩心等四个方面与各位家长进行了分享。接着，刘老师结合自己成长和育子的经历，谈了自己的体会，受到家长们的一致好评。她感恩母亲，母亲虽没有文化，但母亲那种宽广的胸怀，让她感恩一切，对生活充满激情，时时感到生活的幸福美满。她经常对儿子说：我能像你外祖母那样做一个称职的母亲就心满意足了。在她去美国纽约学习时，母亲在电话中总是盯瞩：国家拿那么多钱让你去学习，你一定要好好学习！一个农村老太太朴素的爱国情对女儿的影响可想而知。要想让孩子有所作为，父母就要培养孩子的爱国热情，而培养孩子的爱国情，首先自己就要做到有爱国热情。一个国家无论什么时候都会有问题，关键是我们对待这些问题的态度，我们是当旁观者在那里冷潮热讽看笑话呢，还是为此感到痛心而立志从自己做起改变这种状况呢？俗话说：儿不嫌母丑，狗不嫌家贫，我们要做建设者，而不做批评家。过去，我也经常以小聪明自居指指点点，通过学习认识到那种做法是错误的。刘老师谈到对初中的两位老师一直感恩，她就和老公带着孩子一起去看望老师，这样既表达了自己的感恩，也引导孩子学会感恩。刘老师和儿子关系很好，儿子有什么问题都给她说，有时儿子会主动说：妈妈，我感到我们母子关系有问题了，我们需要谈谈了！她特别谈到当儿子不想去学校而想一个人在家学习时，她把《跟着感觉走》的歌词改编为《跟着老师走》，用信的形式寄给儿子，来表达自己的想法。儿子看后热泪盈眶，说：妈妈，您这么用心，我一定听您的！大家对刘老师的“用心”教育赞叹不已。刘老师的做法再次证明，孩子是不是懂得感恩，关键在父母的培养和引导。