2012-10-1
每日分享：家国情怀。昨日中秋，家家团圆共赏月，今朝国庆，举国畅游齐欢庆。今年中秋、国庆紧临，家与国亲密，长假八天，高速免费，门票降价，人们可以尽享祖国大好河山的美丽风光。今天是63个国庆日，63年在人类历史长河中非常短暂，但在中国大地上却发生了太多太多的故事，就今年来说，神九飞天、蛟龙潜海、航母运营等举动都令世人震惊，充分展示了中国的科技和经济实力。钓鱼岛问题牵动着每个中国人的神经，显示了中国人的爱国热情，也彰显了中国人的家国情怀。家与国,在中国人心中是密不可分的一个整体,“修身、齐家、治国、平天下”的理念是儒家文化的精髓。人、家和国是一个不可分割的整体。家是最小国，国是千万家，战争年代我们讲“舍小家，为大家”，和平年代我们要提倡“兴小家，为大家”既为一心装满国，又要一手撑起家。国强大了，家富足了，按以往的理念就该幸福了，但事实上，有些人并不幸福，原因就是精神问题。有些人总看负面的东西，唉声叹气；有些人用金钱买刺激，到头来家破人亡；有些人不惜一切为儿女敛财，想让孩子不用动手就过上幸福日子，结果，眼未闭，财已空。因此，要想让人们真正幸福，必须提高人们的精神品味。家庭教育是解决这一问题的一剂良方，一是能让孩子健康成长，保证国家的发展后继有人，二是父母为了教育好孩子必须提高自身素养，所有父母构成一个群体，整个民族素质会有大的提高。在小家团圆，国家欢庆的日子里，愿我们用家庭教育提升我们的家国情怀！
2012-10-2
每日分享：不做“猴精”。人的生物特征由遗传决定，同时，大自然赋予人类最好的礼物——大脑，从而让人成为万物之灵，主宰地球。人之所以高级是因为有了意识，有了思维，有了思想，有了精神，有了智慧，有了意志。人们往往用 “四肢发达，头脑简单”讽刺那些不动脑筋的人，用“行尸走肉”“狼心狗肺”咒骂那些把自己降为动物的人。人的伟大在于灵魂而不在于躯体，我们每位父母都想让自己的孩子成为健康的人，甚至伟大的人，因此，如何让孩子的精神丰富、高尚应是每位父母都思考的。对孩子有形的生命，父母都能在爱中按照规律让孩子成长，但对于孩子的无形生命，如何让精神胚胎健康、茁壮地成长，却是对父母的一个考量。我们用“猴精”嘲笑那些只顾眼前、不顾长远，只顾自己、不顾大局的耍小聪明者，我想，自己又何尝不是五十步笑百步呢？过去，我忙得不可开交，二十四小时开机，总认为领导找不到自己就会让领导厌烦，就可能影响关系，就可能影响升迁，总认为什么事情也不能离开自己，好像离开自己，地球就会不转。后来，自己强制离开，发现不是那回事，地球照样转着，也不像别人恭维的“属你出力，离你谁也干不成”。这时才感到过去那种“忙”是真的“心亡”，那就是要对得起所有人，但可以对不起自己的身体，可以对不起孩子，可以对不起妻子，可以对不起家庭，因为这都是自己人，没人埋怨。再仔细想，即使舍了小家，真为大家了吗？每天迎来送往，应酬不暇，真正为人民谋利益了吗？为了生存，我们必须工作，为了幸福，我们必须顾家庭，为了永久幸福，我们要顾孩子。做为猴子赞成朝四暮三，反对朝三暮四，成为笑柄，如果我们父母只顾赚钱和事业，不认真教育孩子，顾眼前而放弃长远，与“智慧人”相去甚远。
2012-10-3
每日分享：自我教育。剪不断，理还乱……人的大脑潜能无限，为什么得不到开发？怎样才能最大限度地开发？开发者是本人、父母、学校还是社会？我们应如何正确利用自己的大脑？父母应如何开发孩子的大脑？有人说，大脑就如一个大书柜，有的放了很多书，而我们为什么只放了可怜惜惜的几本书？有人说，大脑是人类取之不尽、用之不竭的金矿，可为什么我们却端着金饭碗去要饭？有人说，大脑是具有无限智慧能量的原子核，让人精力旺盛、永葆青春，为什么有的却成了短命的焰火，甚至还等到没放完就已“座筒”“崩盘”？有人说，大脑像太阳永远放射着爱的光和热，为什么有人把自私的毒瘤做为库存，不时喷发出损人害己的冷气和毒素？父母对孩子的好心、苦心为什么不能换来孩子的健康成长，甚至得不到孩子的理解？这些问题都指向家庭教育，都指向父母！由于父母对孩子精神胚胎的生长发育还存在很多盲区，总在违背规律做事，结果当然受到规律的惩罚。有的推着孩子走，有的拉着孩子走，有的打着孩子走，父母心力憔悴，孩子空虚无聊。犹太人为什么出现那么多伟人（马克思、弗洛伊德、爱因斯坦）？他们的学校教育和社会教育比我们好吗？有人说，追根溯源是他们正确的家庭教育让孩子的大脑得到了开发。教育家们一再强调，教育不是注满一桶水，而是点燃一把火；教育不是向车上装货，而是往车里加油；教育是自我教育。做为父母一定要学些家庭教育知识，了解孩子精神需求，把成长的权利还给孩子，唤醒而不压制，指导而不包办，让孩子在实践中开发大脑，自我教育，最终成为有能量的人。
2012-10-4
每日分享：塑造灵魂。电脑有硬件和软件，虽然硬件承载着软件，但若没有软件，外壳就是废品。人有躯体和灵魂，虽然灵魂依附着躯体，但若没有灵魂，那就会像臧克家所说：有的人活着，他已经死了！如何塑造孩子健康、美丽的灵魂是每位父母教育的灵魂，是家庭教育的灵魂。首先要了解孩子的精神需求。人们对孩子身体成长的规律已基本掌握。如三翻六坐九爬爬，一岁左右会行走，十岁左右进入青春期，二十岁以后身高就会定型。父母会根据孩子的生长需要提供足够的物质条件。虽然父母“工龄”与孩子年龄一样，但有形的东西容易感觉到也容易学习，对孩子身体生长父母能做到无师自通。而孩子无形生命的精神却很难掌握，一是孩子精神的成长轨迹看不见、摸不着，二是精神受后天环境影响变化迅猛，很多经验不能照搬。因此，父母必须通过观察、学习了解孩子的精神需求，给孩子提供正确的精神食粮。只有这样，父母教育才能轻松愉快、得心应手、效果明显，孩子成长才能自由、快乐、健康。有母亲说，儿子快把我气疯了！我想，儿子这时恐怕已经被妈妈气疯了。这种有失常理的悖论之所以屡禁不绝，甚至恶化，都是父母不懂得如何塑造孩子灵魂，做了很多有悖孩子精神成长的事情造成的。其次，父母要做好“初始化”。正如电脑软件初始化一样，孩子灵魂的初始化者是父母，父母一定要给孩子提供快乐成长的环境，树立正面的形象，创造和谐的氛围，用欣赏的眼光鼓励孩子实践、体验、探索。第三，要抓住关键点对孩子灵魂净化、升级。电脑软件要不断杀毒、升级，否则，速度就会变慢甚至瘫痪。对孩子也是一样，父母要智慧地为孩子做好两件事：一是做孩子精神垃圾回收站，帮孩子清除精神压力；一方面要利用一切与孩子在一起的机会，变有心为无心，时刻注意充实、丰富孩子的灵魂。
2012-10-5
每日分享：假日做梦。1995年5月1日起我国实行五天工作制，每天工作8小时，每周工作40小时。1999年 9月，国家在经过一段时间的双休日试行后，决定将春节、“五一”、“十一” 三个节日的休息时间延长为 7天，于是“黄金周”应运而生。自2008年起，国家将清明、端午、中秋节三个传统节日增设为法定节假日，不过将 “五一黄金周” 取消，由3天改为1天。同时，国务院还出台《职工带薪年休假条例》决定从2008年1月1日起施行。我想以后恢复“五一黄金周”，将元宵节定为法定假日也能成为现实。尽管一些制度在落实上还不到位，但这是民心所向，是大势所趋，我相信迟早会落入寻常百好家的。以前在乡政府工作，除春节外，其他节假日一概没有，尽管有的乡过着双休日，但自己总能找到理由：我们乡落后，整天干还赶不上人家，再休息更不行了。后来能照常过双休日了，感觉这才是真正上班，去年又听说还有“带薪休假”，感到国家真是太英明了。有时想，国家这么大，牵一发而动全身，每项改革需要多大的勇气和精力呀！每个人增加这么多休息时间，在“时间就是金钱”的改革年代，国家会不会造成重大损失，会不会影响国民经济的发展？事实证明，这些想法是多余的。由此想到孩子的教育问题，一方面拼时间，一方面拼身体，千军万马挤独木桥，生龙活虎的年龄弄得整日疲惫不堪，最后结果呢？河南、山东等省学习时间长、考分高的学生并不比有些城市的能力强，中国的考试状元并不比国外学生的创造力强。父母唯恐孩子落后，随便牺牲孩子的休息、娱乐时间用于各种辅导班。我们从国家的节假日方面能否受点启发呢？我们真正给孩子松一下绑，不陪、不看、不监督，孩子真的就不可救药吗？我们能不能也出来一个智慧者，从人性的角度对孩子的教育来一次改革呢？
2012-10-6
每日分享：孩子 孩子！随着人类文明的进步，人们慢慢就会从“牛拉磨”式的无休止体力劳动中解放出来，以人为本的人性化管理已成为趋势。我国双休日、黄金周、法定假日、带薪休假制度正在执行，那种“白加黑、五加二”“舍小家为大家”的提法不久就会为现代文明所淹没，人们可以有很多时间经营家庭，教育孩子，享受自由，做自己喜欢的事情。“问题孩子”父母的一个主要理由是“整天忙，哪有时间管孩子？”实际上，时间只是一个方面，主要是由于不懂家庭教育，不知如何沟通，有的亲子关系僵化，即使有时间也因厌烦而离开。父母必须明白，孩子心灵的成长主要来源于家庭，不论算经济账还是前途账，不论算发展账还是幸福账，不在孩子教育上下功夫都会得不偿失。节假日是家庭教育的最好时机，父母要树立以孩子为中心、培养孩子心灵的思想，一切活动服务于孩子，用积极的态度陪孩子，有事情向孩子请假。父母要变有心为无心，让孩子接受自己的好心、苦心和深爱，密切亲子关系。可与孩子做以下事情：1、与孩子一起旅游，或上山下乡，或访贫问苦，或触摸孩子的理想，或领略祖国的秀丽山川，瞻仰先哲们的丰功伟绩，培养孩子爱国情怀；2、与孩子一起去书店，亲子共读，培养孩子读书习惯；3、与孩子一起锻炼身体，让孩子认识到强身健体的快乐和意义；4、与孩子一起参与家务劳动，让孩子多体验，明白劳动创造幸福的道理，明白爱是双向的道理；5、与孩子一起娱乐、游戏，亲子互动，相互了解增进感情；6、利用亲友聚会鼓励孩子……有人说，人生四件事：一是爱情和婚姻；二是事业；三是子女教育；四是赡养父母。这四件事中有两件关联很深，事业成败与子女教育的成败相权衡，子女教育不好，事业做得再大也没有持久的成就感，子女教育的悲剧比清贫更可怕。
2012-10-7
每日分享：你幸福吗？在双节前期，央视推出《走基层百姓心声》特别调查节目“幸福是什么？”这一方面反映出公众对幸福的关注和追求，同时也反映出政府敢于直面社会矛盾的胆略和真心为民的诚意。在记者采访一位农民工时，网络传红一问话“你幸福吗？我姓曾。”被称为“神一样的回复”回答者是听错了还是睿智的婉拒不得而知，但网络这样走红，说明人们对于幸福心中五味杂陈，说不清、道不明。随着国民经济的持续发展，特别是国家推出的诸多利民政策，无论农民还是职工，无论孩子还是老人都普遍受益，人民的生活质量显著提高。但生活质量只能做为幸福的必要条件，而不是充分条件。现在有很多“该幸福而不幸福”的人，不能不引起我们对幸福的思考。有些家庭，孩子少，收入高，本该幸福，但总是狼烟四起、战争不断。有的孩子生来就在幸福窝里，吃好、穿好、有房、有车，这些条件对别人来说是可望而不可求，奋斗一生也难企及，但这些孩子并不幸福，有的还抑郁跳楼。有些家庭，从别人看来幸福至极，但深入考察痛苦不已，有的人在外人看来简直是生活在蜜罐里，但了解其心理，却是苦不堪言，真好似皇家人感叹：谁让我生在帝王家呢？！为什么吃、穿、住、行这些条件好了，人们并不感到幸福呢？按照马斯洛的五种需要层次论，即生理——安全——爱和归属——尊重——自我实现，只有在满足了最高需要后，人才能达到真正的幸福，而前面每种需要的满足只能是快乐。如何让每个人实现幸福？从国家层面，应该为每个家庭创设积极向上的社会环境，从家庭层面，应该为每个孩子提供健康成长的空间。家庭教育是每个社会成员的认同点，也是联系各方的切入点，如果全社会重视家庭教育，每个家庭、每个孩子都有了明确的目标，都能做自己愿意做的事情，那么，人们就会享受到真正的幸福。
2012-10-8
每日分享：幸福絮语。渴望幸福是每一个人内心深处最大的愿望，也是一个人奋斗的动力和目标。但面对“你幸福吗？”这一问题，真的难以回答，因为有人生活富裕，家庭可能不和谐；有人家庭和谐，事业可能不顺心；有人事业顺心，孩子可能出问题……对农民工来说，工资收入在增加，社会保障在健全，但夫妻分居、赡养老人、孩子教育等成了问题。在饮食方面，香的、甜的、可口饭菜是人们的喜爱，但需要用酸、辣、咸做调味品，甚至还需要用苦的、臭的来刺激，关键是如何搭配。幸福是相对的、发展的，既有客观条件，又有主观努力，只要具备一定的物质条件，能做到身体好、心态好，并有“盼头儿”，人就是幸福的。可以说，幸福是一种心态，能正确认识自己，摆正自己的位置，达到内心平衡就是幸福；幸福是一种希望，有了明确的目标，并不断地向目标迈进就是幸福；幸福是一种能力，心态好需加强修养，目标健康、清晰需要逐渐培养。幸福好比一个金矿，不同的学派，不同的人都在探索实现幸福的途径，历史上的基督教，伊斯兰教，佛教、道教、儒家文化，现代的心理学、传统文化、家庭教育无不在从各个角度对人们实现幸福进行探讨。几年来，从事家庭教育的体验告诉我，家庭教育能促使自己心态改变，能促进家庭和谐，能促进孩子健康成长，能让自己看到幸福的曙光。我也时刻想与大家分享，让众多父母了解家庭教育，一起解开束缚人们幸福的“疙瘩”。家庭教育做为集根源性、人文性、现实性、实践性于一体的科学，一定能为人们通向幸福之路扫除障碍，也一定能为人们的幸福锦上添花。衷心希望每一位中华儿女都能够生活幸福，它不仅是社会公众最大的心愿，也是党和政府不断推进科学发展希望达到的目标！
2012-10-9
每日分享：婴儿哭泣。有人用“人在哭声中来到这个世界，在亲人的哭声中离开这个世界”说明人的一生是痛苦的、悲哀的、坎坷的。实际上，婴儿小小身体里爆发出的响亮声音，表明了婴儿巨大的生命力 ，它是在向世界宣布小生命的到来。婴儿哭泣是自出生就有的，在婴儿学会语言之前，哭泣是表达需要的唯一方式。婴儿对来自体内体外的一切刺激，由于缺乏言语表达能力，但常以哭泣的形式表示自己的不适或要求。据研究，婴儿啼哭有五种原因：饥饿、瞌睡、身体不佳、心理不适、感到无聊，父母应掌握孩子哭的规律，认真检查，找出原因，及时处理。婴儿的哭泣经历三个阶段。1、自发性的哭。它是与生俱来的生理性反射性哭。2、应答性的哭。是不适宜的内外环境刺激所引起，也是向抚养者表达某种个体需要的信号，具有社会交往性质。3、主动操作性的哭。它是从经验中学到的，具有明显社会活动性质的哭，如把打针与疼痛和穿白大褂联系起来，看到穿白大褂的医生就哭；把妈妈穿衣服与要外出离开自己相联系。婴儿的啼哭也是令父母头疼的事情，有专家说，因为婴儿正在忍受着精神饥饿，烦躁不安、愤怒不已，所以才啼哭不止。因此，专家建议消除孩子孤独的唯一方法就是要多带婴儿到生活中去。过去，经常有孩子的哭声，可能是饥饿和孩子没人带的原因，现在很少听到婴儿的哭声，与孩子少并且及早就抱起到户外活动有关吧。如何读懂婴儿的啼哭并正确对待是初为父母者应分析和重视的事情，也是家庭教育工作者需要研究的。
2012-10-10
每日分享：婴儿焦虑。婴儿焦虑主要是分离焦虑和陌生人焦虑，它是指婴儿在离开母亲、遭遇陌生人和陌生环境的情况下，表现出的痛苦、愤怒等情绪以及恐惧、警觉、谨慎、反抗、求助等行为。它的发展经历三个阶段。1、最初阶段。婴儿用啼哭、悲伤呼唤妈妈，用各种形式拒绝陌生人。2、第二阶段。在无人理睬，无法摆脱陌生环境、无从改善困境的情况下，渴求妈妈的急切愿望受到打击，希望破灭，在悲戚中尝受失望，便减少啼哭，出现情感冷漠。3、第三阶段。婴儿在无能为力，无可奈何之下，开始寻求可亲近的陌生人，表现出似乎超脱分离焦虑困扰的状态，企图去适应新的环境。婴儿在处于焦虑时，其身心都会受到影响，他们睡眠不好，易受惊扰，食欲不良，甚至出现行为问题。如果这种状况过重、过长会影响婴儿的智力、个性和社会适应性的发展。婴儿期是一个充满机会和奥秘的时期，虽然转瞬即逝，但它却决定孩子一生的独特情感，决定孩子一生的心理品质。很多杰出人物并非天资超群，而是在他们生命早期在良好的环境中得到了充足的爱，情感丰富，热爱生活。家庭做为第一所学校，父母做为第一任老师，是孩子精神世界的守护神。父母要像脑外科大夫做手术那样，既要技术高超，又要精心细致，认真呵护孩子的心灵；要像雕塑家那样，既要熟悉作品，又要下大功夫，精雕细刻孩子的精神家园。父母切不可因技艺不精或省事偷懒，让孩子心生焦虑、忐忑不安，造成一生的心灵伤害。
2012-10-11
每日分享：婴儿情绪。情绪是人对客观外界事物的态度和体验，是人脑对外界事物与主体需要之间关系的反映。它是以人的需要为中介的一种心理活动，是一种内心体验，它会引起生理上的变化，通过表情表现出来。从生物进化的角度情绪可分为基本情绪和复合情绪，从状态角度情绪可分为心境、激情和应激，它具有适应、动机、组织、信号四种功能。1、情绪对婴儿的生存具有适应性价值。婴儿生存需要的各种物质条件和安全环境需要通过情绪发出信号，这种天然的信息通讯作用在母婴之间传递。2、情绪对婴儿心理活动和行为具有驱动力。虽然婴儿具有本能性的驱动力，但这种单纯的生理驱动不足以实现婴儿的要求，只有婴儿把内在的需求以情绪为信号传递给成人，才能更好地满足。3、情绪对性格的形成有促进作用。如果父母对婴儿非常关心，经常爱抚他，他就会体验到安全感和信任感，就会让婴儿形成活泼、开朗的性格。如果父母总是打骂婴儿，婴儿处于压抑状态下，就会形成忧郁的性格。4、情绪能促进婴儿社会化进程。婴儿通过父母的表情解读父母的信息，并据此调整自己的行为，如在母亲痛苦、恼怒时，婴儿会一声不吭地看着母亲的脸。它有助于亲子情感交流、丰富婴儿的情感世界。另外，情绪不仅影响婴儿的心理健康，也影响着婴儿的生理健康。如果婴儿长时间处于郁闷情绪状态，他的成长发育就会受到阻碍。有一双胞胎男、女婴儿，男婴在4个月时被母亲剥夺情绪，到13个月时，他的发育只有7个月大的婴儿水平，而女婴在正常关爱下一直发育正常。加纳德称这种现象为“剥夺矮小”。因此，父母一定要注意婴儿的情绪，用温馨的环境和无条件的爱让婴儿保持良好的情绪。
2012-10-12
每日分享：婴儿依恋。依恋是婴儿与母亲之间最初的社会性联结，是婴儿情感社会化的重要标志。鲍尔比把婴儿的发展分为四个阶段。1、无差别的社会反应阶段。婴儿对人不加区分，喜欢所有的人，把“人”当做比其他更有益于自己的物。2、有差别的社会反应阶段。婴儿对人进行选择，对母亲更加偏爱。3、特殊的情感联络阶段。与母亲产生特殊的情感依恋，把母亲当做安全基地。4、互惠关系形成阶段。能理解母亲离开自己的原因，并相信母亲爱自己，肯定会回来，能够接受母亲的暂时离开。依恋是在婴儿与母亲的相互交往过程中逐渐建立起来的母婴互动关系。它与母亲的教养方式密切相关，可从反应性、情绪性、和社会性刺激三个方面衡量好坏。反应性指母亲对婴儿的哭、叫、微笑、言语、要求的反应，能否正确理解婴儿发出的信号，并积极给予回应。情绪性是指会通过说、笑、爱抚等积极情绪进行情感交流满足婴儿娱乐的需要。社会性刺激是通过相互模仿、亲子游戏、共同活动等互动形式了解婴儿，从而调整自己的行为来适应婴儿的社会需求。从婴儿依恋的发展和母亲教养方式的好坏，让我们认识到婴儿期母亲最好不要长时间离开孩子，即使短时离开也要对孩子进行安抚，不可强制性离开。另外，要读懂孩子，适应孩子的要求并积极引导，建立良好的母婴依恋。如果视孩子为没有心理的“宠物”，随自己性子行事，高兴时，又亲双抱，关爱有加，忧虑时，吆来喝去，发泄情绪，那么孩子的心理就会受到不良影响。
2012-10-13
每日分享：安全依恋。安斯沃斯通过陌生情景研究，把婴儿依恋分为安全、回避、反抗三种类型。1、安全型依恋。只要母亲在场，婴儿就感到足够的安全，即使在陌生的环境中也能积极地进行探索和玩耍，对陌生人的反应也比较积极。当母亲离开时，婴儿明显地表现出苦恼和不安，想寻找母亲，当母亲回来时，他很容易平静下来，继续玩耍。这是最常见的恋类型，约占65%。2、回避性依恋。婴儿对母亲离开或回来都无所谓。当母亲离开时，他们并不表示反抗，很少有紧张、不安的表现；当母亲回来时，也往往不予理会，表示忽略而不是高兴，自己玩自己的。有时欢迎母亲也是短暂的，实际上，母婴之间并未形成亲密的感情联结。这种类型也称无依恋，约占20%。3、反抗型依恋。每当母亲离开时便大喊大叫，极度反抗，母亲离开后，更是大哭大闹。但当母亲回来时，他对母亲的态度又非常矛盾。既寻求母亲的安抚，又拒绝母亲的接触，并不时地朝母亲看。这类婴儿缺乏安全感，是典型的矛盾型和焦虑型依恋，约占15%。从这些类型我们也可以看出，安全型依恋属于积极依恋，反抗型和回避型都属于消极依恋、不安全型依恋。安全型依恋的孩子在成人后具有高自尊，享有信任而持久的人际关系，善于寻求社会支持，具有良好的与他人分享感受的能力。另外，母婴是否形成依恋以及依恋的质量如何，会直接影响婴儿的情绪情感、性格特征、社会行为和人际交往能力。
2012-10-14
每日分享：幼儿游戏。幼儿期是指从3岁到6、7岁的时期，相当于幼儿园教育阶段。幼儿阶段中游戏占主导地位，幼儿的学习和生活都是在游戏中进行的。它是幼儿活动和情感愉悦的精神寄托，是幼儿认知和社会性发展的重要途径，是幼儿之间交往的园地，是实现自我价值的最好载体。随着社会的进步，孩子少、条件好、父母文化水平高，各个家庭对幼儿早期智力开发越来越重视。现实告诉我们，只有热情不懂规律往往会好心办坏事，往往事与愿违。由于对幼儿心理发展缺乏认识，很多父母认为让幼儿多学知识和技能就有利于孩子的发展。父母认为让幼儿背唐诗、学认字，学计算、学演奏等才是早期智力开发，才算没浪费时间，而看到孩子做游戏就不高兴。因此，总把孩子的时间排得满满的，很少让孩子有游戏时间。有一次，我的同事急急忙忙往家赶，我问他：“什么事情那么急？”他说：“我得赶快回家，看着外甥做作业。”我知道他的外甥还很小，就说：“多大的孩子就让他写作业？”他说：“四岁了，已经上一年了，老师总要检查作业，不陪着不行。”我说：“孩子还小，要让孩子玩，不要逼着孩子写作业。”他半认真地说：“你还当老师哩，要让家长听见就不满意。”我无言以对，过去，在孩子小时我不也是这样吗？我总想，家长不懂，以学知识多少为标准衡量幼儿园教得好坏，幼儿园为了赚钱就迎合家长的心理，这不是家园一起以牺牲孩子为代价吗？孩子好学的天性被压抑，以后的厌学、逃学不是与此有关吗？不让孩子输在起跑线上的良好愿望最后转化为让孩子输在了终点线上。有专家说，这是根本不懂幼儿与游戏的关系，对微妙的幼儿心理一窍不通的表现。醉梅老师有本书《好父母 会游戏》，我想反过来“不会游戏就不是好父母”也应该成立吧！
2012-10-15
每日分享：象征游戏。从游戏表现的认知发展水平可将游戏分为三个阶段。一、机能游戏。主要是婴儿期的亲子游戏和模枋性游戏（1岁以内是亲子游戏，由成人发动；2岁是实物游戏；婴儿末期是模仿游戏），其内容主要是重复简单的动作和活动，是基本生活的反应。如不断扔东西让成人去捡。二、象征性游戏。是幼儿期的游戏特点，又称假装游戏，主要是以经验为基础，通过想像建构虚假情境的创造性活动。如用竹杆当马骑。三、规则性游戏。童年期及以后是这类游戏，游戏的竞争性决定了它的规则性，其特点是规则外显、角色内隐。如各种球赛，人可以换，但规则不变。幼儿期象征性游戏有以下几个特点。1、以主题游戏为主。它以幼儿的物质、文化和社会活动为主，有情境活动，有角色分工，幼儿投入浓厚的兴趣和高涨的情绪，使游戏达到高峰。2、运用与现实物相仿的代替物。运用不相干或根本不存在的事物代替现实物。3、通过想像建构虚假情境。通过想像虚构脱离真实的假装情境，进行创造性活动。如在太阳上建防震楼。4、富有创造性。由于需要选择主题、创编情节、角色协调，用各种符号和创想代替现实物，因而就会激发幼儿的创造想像，提高他们创造性解决问题的能力。5、动机重在活动过程。幼儿沉迷于游戏只注重过程而不注重结果。幼儿的学习和发展都在活动过程中。父母可以把教育融入幼儿游戏过程中，寓教于乐，促进孩子智力和社会化的发展。有人说，孩子是一个完美的谜，有很多东西需要我们去解开，但由于人的复杂性，将人的发展完全解释清楚，并用公式套出来，恐怕很难达到。中国作家莫言能荣获诺贝尔奖，与他对文学的兴趣，对生活的热情有密切关系，这一定能追溯到他的幼年。愿我们每位望子成龙、望女成凤的父母们紧紧抓住孩子的幼年，利用游戏将孩子的潜能充分发掘出来，适应孩子的发展特点，让孩子在快乐中成长，在幸福中追求。
2012-10-16
每日分享：游戏之谜。幼儿喜欢游戏，成人对儿时的游戏终生难忘，现在的网络游戏让一些青少年着迷，让父母头疼，甚至有些成人也整日沉迷于游戏。为什么游戏与人类结下不解之缘？古典游戏理论从进化论的角度，提出精力过剩论（席勒和斯宾塞指出，高级动物用来维持生命的精力较少，剩余精力用来游戏）和重演论（霍尔认为，儿童爬树、摇树是重复猿人在树上的活动，玩搭房子是重复原始人盖房子的活动）。现代游戏理论主要是精神分析和认知学派的解释。前者认为游戏能促进幼儿人格和情绪的发展，后者强调游戏与幼儿的认知水平相适应，能巩固习得的各种能力，能促进认知的发展并创造着幼儿学习的最近发展区。从这些解释可以看出，不论做为人的本能还是做为促进人格和认知发展的力量，都说明游戏对幼儿甚至人类有重要意义。有专家说：“幼儿有玩耍的天性，他们那样地玩耍，也是获得协调发展的必要条件。禁止游戏和反对孩子天性功能的自由表现，就等于去干预一个人自我实现的过程，就等于反对天性本身的表现。”还有专家说：“对孩子来说，玩就是工作，就是责任，就是生活的理想。要求一个孩子在游戏之外的某种基础上进行工作，无异于一个蠢人在春天摇晃苹果树想得到一个苹果，其结果他不仅得不到苹果，还会使苹果纷纷落地，本来到秋天得到的果子也就无望了。” 有时我想，学习和游戏都是孩子的天性，为什么孩子厌恶学习而热衷于游戏？我们如果用对待学习的态度对待游戏，用创造游戏者吸引孩子的方法去指导孩子学习，是不是能让孩子厌恶游戏而热爱学习？我们能不能深入研究，把学习的内容和方式转化为游戏，让孩子时刻充满着乐趣和激情？
2012-10-17
每日分享：游戏情景。按幼儿在游戏中参与的不同情景，可将幼儿游戏划分为三个阶段。1、非社会性游戏。主要表现在幼儿独自玩游戏或在旁边观看别的孩子玩游戏。2、平行游戏。儿童具有参与其他儿童游戏的意向，凑近他人游戏的场所，进行雷同的游戏，但没有相互交流，也不试图影响他人的行为。这类游戏可视为非社会性游戏向社会性游戏的过渡阶段。3、社会性游戏。它已具有人际交往的性质，有两种：一是协同游戏。儿童各自游戏，游戏过程中有言语沟通、情节交流等互动关系，没有共同目的，也没有角色分工。二是合作游戏。儿童进行组群游戏活动，其突出特征在于，具有共同目的、明确分工和彼此协调。它要求儿童应具有语言沟通、自我控制、理解他人需要和理解游戏规则的能力。可见游戏是幼儿社会性发展的重要活动。醉梅老师在《好父母会游戏》中描写了三种情景：一位老太太背着孙子洗衣做饭；一位爸爸坐在公园石凳上发呆，孩子在一旁独自玩耍；一位妈妈推着童车里的孩子悠闲地散步。这些家长只是在“看”孩子，他们完全可以利用游戏进行早期教育，孩子的很多潜能在不知不觉中淹没。如果每位父母都能按醉梅老师说的“把生活变成游戏——设计各种游戏引领孩子成长；把自己变成孩子——拥有一颗童心走近孩子；把生活变成资源——身边一景一物都是宝贵资源；把自己变成资源——用父母的智慧激活孩子的心智”去做，我相信每位父母都会成为教育孩子高手，每个孩子都能在游戏中快乐成长。
2012-10-18
每日分享：游戏乐园。游戏多种多样，从形式上可分为角色、结构、表演、体育、音乐、智力、娱乐等游戏。1、角色游戏。它是幼儿独立自主的活动，其中以创造性想像为主，可表现在两个方面。一是扮演幼儿熟悉的角色，如妈妈、老师、司机、警察等，一个女孩儿装着妈妈的样子坐在凳子上给弟弟安排任务，弟弟说，那你干啥？女孩儿说，我是妈妈，我要休息。二是以物代物，一种物品在不同的时间、不同的环境中代替多种物品，如小椅子一会儿当汽车，一会儿当火车，一会儿当床。2、结构游戏。它是幼儿利用各种不同的结构材料，经过创作反映现实生活的游戏，如用积木、木料、纸、土、水等进行的创作。3、表演游戏。它是根据故事、童话的内容进行表演的游戏。如《小熊请客》4、体育游戏。它是以发展幼儿的体力和动作为主要内容的一种有规则的游戏，是体育活动的有趣形式。如“乌龟过河”、“蚂蚁找食”等。5、音乐游戏。它是在歌曲或乐曲伴奏下，以动作表现音乐，以音乐衬托动作，使动作表现得优美，富有节奏感与表现力的游戏。6、智力游戏。它是由成人设计的以发展孩子智力为主的游戏。醉梅老师的《好父母 会游戏》就是从如何培养孩子的注意力、想象力、观察力、记忆力、语言力和思维力六个方面对父母进行指导导。7、娱乐游戏。它是让幼儿玩娱乐玩具获得开心与满足的游戏。现实中的游戏远不止这些，可以说，生活处处是游戏，游戏处处是学习。做为父母一方面想让孩子有开心快乐的童年，一方面还想让孩子有能力生活在这个世界上，并且出类拔萃，这两种看似矛盾的东西能达到统一吗？实践证明，父母只要用心，通过游戏的方式能很好的实现这个目标。
2012/10/19
每日分享：懵懂年华。幼儿思维主要特征是具体形象思维，他画人物头发时，画得象小草生长一样，因为在他的心中“头发长在脑袋上”就象“小草长在地上”一样。幼儿在画人的手和脚时，因为还没有形成“5”的概念，把“5”理解为很多，所以，他就会画出很多手指和脚。幼儿对事物的判断多是以自我为中心，心理学家皮亚杰通过“三山实验”证明，6岁以下的幼儿多是依自己的视角看物体。他认为，幼儿还不能从他人的立场出发考虑对方的观点，总是以自己的感受和想法取代他人的感受和想法，进行判断时以自我为中心。有些成人仍然极端自私，凡事以自我为中心也许就是由于教育方式不当，心理水平一直停留在6岁以前的水平，因此，家庭教育中如何让孩子参与社会活动，在成长中走出自我中心阶段应是父母应思考的问题。
2012-10-20
每日分享：幼儿问号。随着年龄增长和求知欲的发展，幼儿不再满足于对事物表面和形象的认识水平，他们开始追求事物的内在关联和本质特征，提问问题由“是什么”向“为什么”转变。2-3岁的婴儿提问以“是什么”为主，这表明孩子的求知水平局限在个别事物的特点上。4-5岁幼儿提问以“为什么”为主。面对孩子无休止的“为什么”父母们有的能够回答，有的难以回答，有的自己也说不清。如何正确对待孩子的提问，是对父母智慧的考验。当孩子问“我是哪里来的？”有的父母说，你是从垃圾里捡的，你是从地里刨的；有的置之不理，用其他形式转移孩子的话题；有的将孩子训斥一通。这些做法对孩子的求知非常不利，甚至打击孩子的积极性。对孩子的提问，我们一定正确对待，自己懂的用标准答案回答孩子，自己不懂的可以引导孩子看书，向别人请教，即使让自己尴尬的也要心平气和的与孩子说，要对孩子大量的提问进行鼓励。父母切不可堵塞孩子的提问，让孩子的求知欲和好奇心在这时断送。
2012-10-21
每日分享：幼儿推理。幼儿期逻辑思维开始出现萌芽，幼儿往往凭自己的经验和理解进行简单推理。妈妈告诉孩子，不要喝凉水，喝凉水就会肚子疼。有一次，孩子往鱼缸里倒热水，妈妈问：为什么要倒热水？孩子说，怕小鱼喝凉水肚子疼。爸爸想让4岁的孩子分床睡觉，就对孩子说：你是男子汉了，不能再和妈妈一张床，要分开睡。孩子想了好长时间说：你骗我，你是男子汉，为什么还和妈妈睡一张床？爸爸无言以对。有一天，奶奶领着孩子去医院探望病人，孩子通过联想就说：爸爸没生病，妈妈没生病，爷爷没生病，奶奶没生病，我没生病，我们都没生病。这些简单的转导和归纳推理表明幼儿的思维正从形象性向逻辑性发展，小脑袋在不停地思考着问题。父母应根据幼儿异想天开的特点，满足孩子的好奇心，让孩子在活动中尽早打开心灵之窗。
2012-10-22
每日分享：异想天开。想象是人脑对已有表象进行加工整合而形成新形象的心理过程。幼儿初期主要是在感知动作的基础上产生的无意想象，如游戏中各种表象组合油然而生。随着言语的发展，有意想象迅速发展，虽然这期间再造想象占主要地位，但创造想象也开始形成。有一5岁幼儿画了“小鸡打蛋壳雨伞”的新颖画面。小孩叙述：“鸡妈妈的孩子们出生了，他们正要从鸡蛋壳里爬出来，忽然天上下起了大雨。鸡妈妈说：‘孩子们别出来，快把蛋壳举起来当雨伞，跟着妈妈回家。’小鸡们都打起雨伞，谁也没淋湿。”5岁半的孩子画了《在太阳上建防震楼》。他说：“地震灾区的小朋友，你们没有房子，我给你们设计安全的房屋。我把房子建在太阳上，永远不会有地震，天永远不会黑。我的太阳是蓝色的，永远不会热。”6岁的孩子画了《我的魔幻医院》。写道：“胳膊和腿受伤的人们来到我的医院，我给他们喷上我的魔幻药水，他们的胳膊和腿马上就长好了，跟原来一样健康。”有一孩子画了《我设计的三用汽车》。他说：“我设计的汽车可以在地上跑，可以在天上飞，还可以在水里游，是三用汽车。”幼儿的这些图画可谓想象丰富，设计独特，具有新颖、神奇、超越、幻想的特点。如果父母能了解幼儿的思维特点，进行良好的教育，孩子的创造想象会得到显著提升，孩子就不会出现厌学、无聊的现象，无数的科学家也会应运而生。
2012-10-23
每日分享：自尊体验。幼儿的自我情绪由生理性情绪体验（愉快、愤怒）向社会性情感体验（自尊、羞愧）过渡。自尊是自我对个人价值的评价和体验，是最值得重视的情绪体验。只有自尊得到满足，才能让幼儿感到自信，才能体验到自我价值，才能产生积极的自我肯定。自尊体验可分为高自尊、中自尊和低自尊三个等级。高自尊能让孩子对生活满意并感到幸福，低自尊则会产生不良的情绪，如焦虑、抑郁等，长大后会发生不适应学校，没有交往能力等现象。如何让孩子养成高自尊？父母应有以下教养方式：一是温暖、关爱，积极接纳孩子的特点和需求，热心参与孩子的游戏活动；二是严格要求，要求明确，但不采取强制管束；三是民主，对有关孩子事情的决策耐心听取孩子的意见，给孩子表达的自由；四是平等，尊重孩子的人格，亲子关系融洽；五是以身作则，为孩子树立典范。另外，朋友的亲密程度高和被集体接纳程度高有利于建立依恋和社会支持，有助于缓解压力和消极情绪的影响。因此，建立同伴关系和被集体接纳也是自尊体验的重要因素。总之，父母必须用正确的教育方式，按照人性的特点去培养孩子才能让孩子形成高自尊，那种把孩子当宠物养，当奴役使，随自己性子任意发泄的方法只能让孩子形成低自尊。
2012-10-24
每日分享：我长大了！幼儿在3岁左右出现第一逆反期，由于幼儿认知、言语发展和行为活动有了明显进步，积累了一定的心理资源，他们便跃跃欲试，从各方面展示“我长大了！”这阶段，幼儿的主要特点是要求行为、活动自主和行事自由，反对父母的控制，反对父母过于保护和越俎代庖，有许多是不切实际的。其心理需求是：实现自我意志和自我价值，希望父母接纳自己“我很能干”的现实。其行为表现为：要参与成人的活动，自认为别人能干的自己也能干并表现出“出生牛犊不畏虎”的气慨；凡自己能做的被父母代做，就要坚持退回原状态，自己重做；开始对父母说“不”并强调“我要做”；喜欢听“你真棒”一类地鼓励。幼儿的第一逆反期对孩子成长具有“里程碑”式的意义，父母一定因势利导、循循善诱地进行教育，明白孩子矛盾焦点，积极理智地对待反抗，创造各种条件适宜地满足孩子的需求。建议父母能做到如下几点：1、通过游戏活动，特别是社会游戏活动，满足孩子参与社会活动的需要；2、让孩子参与力所能及的家务劳动，体现他的价值感，培养孩子的生活自理能力；3、了解孩子的优势和特长，有针对性地培养认知、艺术等方面的才能，让孩子有成就感；4、创设民主、平等、和谐的家庭教育氛围，帮助孩子顺利度过转折期，走好“三岁看大”这一步。
2012-10-25
每日分享：我成人了！反抗心理是儿童青春发育期普遍存在的一种心理特征，它表现为对一切强加外力和父母控制的排斥意识和行为倾向，一般发生在小学末期至初中阶段的11-15岁左右，我们称为第二逆反期。相对于3岁左右第一逆反期的“长大感”和要求行为自由，第二逆反期则是“成人感”和要求人格独立。其特点为：1、为独立意识受阻而抗争。2、为谋求社会地位平等而抗争。3、与教育者观念上发生碰撞。其表现形式为：一是外显行为上的激烈抵抗；二是将反抗藏于内心，以冷漠对待。这一时期，孩子对外在环境非常敏感，对孩子的成长具有“划时代”意义，是孩子一生发展的鼎盛时期，父母如何理解和帮助孩子是既困难又复杂的事情，但积极面对这一正常的发展现象又是父母重大的责任。建议父母做到以下几点： 1、认识逆反期的重大意义，正确面对客观现实。逆反期是儿童要经历的现实，父母不能心存侥幸、被动应付。有人说孩子逆反是对父母教育方式的反抗，如果教育方式良好，孩子会自然过渡，因此，孩子逆反期也是对家庭教育方式的考量，父母应学习家庭教育和心理学，了解孩子逆反期的生理、心理特点，对不正确的教育方式进行调整，保证做到亲子关系和谐，成为孩子真正的朋友。2、理解孩子内心矛盾，化解孩子身心痛苦。“我成人了”是心理上的，我要独立是心理需求，但实际上不仅心理发展不成熟，而且物质上还要依赖父母，很难形成真正独立。3、尊重孩子独立人格，引领孩子健康成长。对孩子要遵循双向互动教学相长的原则，正视、重视孩子成长的需要，尽心尽责地完成任何人都无法取代的父母责任。
2012-10-26
每日分享：愿意学习。如果说婴儿期以学说话、学走路为主，幼儿期以游戏为主，那么，童年期就以学习为主。童年期年龄范围在7-12岁之间，属于小学阶段，它为孩子一生的学习活动奠定基础。有人说，孩子的“问题”起源于幼儿期，形成于童年期，爆发于青春期，这是有道理的。在幼儿期，由于没有攀比，父母眼中的孩子充满着希望，父母能看到孩子身上的优点，以欣赏的眼光对待孩子，亲子关系较为融洽，但这时一些“优秀”的父母已看到孩子的很多不足。到小学阶段，孩子被上了学习“笼套”，父母本想让孩子十全十美，让孩子的学习出类拔萃，结果从比较中发现孩子在学习等好多方面不如别人。现在人们把学习格式化、公式化，认为学习就是在学校听老师讲课，在学校学习书本知识，学习对考试有用的知识，考试成绩是唯一的衡量标准，其他的活动包括阅读课外书都是浪费时间、不务正业。学习、考试、成绩成了孩子的生命线，一好皆好，一坏皆坏，活生生的生命被死巴巴的死题所代替。由于成人都认为他们无忧无虑、非常幸福，都认为他们该无条件地学习，没有人想像他们也有痛苦，而孩子在激烈、畸形的竞争中，在枯燥、乏味的学习中生活，因此，师生、亲子之间普遍出现隔阂。学习是人的本性，父母关注学习也没有错，关键是怎样界定学习内容，怎样让孩子愿意学习？孩子之所以厌学，完全是笨方法约束的结果。有人说，会不会学是老师的事情，愿不愿学是父母的事情。父母如果能认识到学习属于生活的一部分，注意滋养孩子的心灵，在孩子智商普遍提高的今天，完成学习任务应没有问题。2012-10-27
每日分享：混沌初开。弗洛伊德将个体性心理的发展分为五个阶段：口欲期（0-1岁）；肛欲期（1-3岁）；生殖器期（3-5岁）；潜伏期（5-12岁）；生殖期（12岁以后）。孩子的童年期即小学阶段也属于性潜伏期，这期间的儿童对性不感兴趣，不再通过躯体的某一部位而获得快感，而是将兴趣转向外部，去发展各种知识和技能，以便应付环境的需要。小学阶段是孩子迈入社会的第一步，是真正书写“人”的开始，每个孩子都想成为让人尊重，对父母、对家庭、对社会有用的人。古人说：“玉不琢，不成器；人不学，不知理；养不教，父之过；教不严，师之惰……”可见，教育对孩子发展的重要性。但怎样琢？怎样教？怎样严？这是需要家庭、学校、社会共同探讨的问题。如果父母凭着好心出钱，老师凭着热情监管，社会凭着网络指点，头痛治头、脚痛治脚，孩子出了问题各打五十大板，其结果只能是厌学、网瘾、恶性事件不断漫延。小学5-6年时间长，不象入学、升学那样紧张，没有中考、高考那样焦虑，一些父母除了关心孩子的分数，很少关注孩子的心灵成长，孩子“混沌初开”的奠基时期与父母的教育疏忽形成鲜明对照。考察各种“问题孩子”，其根源都是在家庭，在父母，因此，全社会都应重视家庭教育，让父母承担起养育孩子心灵的任务，对那些没有负起教育孩子任务的要群起而攻之。英国正副首相为了接送孩子推迟每天的开会时间，美国奥巴马总统在竞选期间还要陪孩子。我们与国际接轨不能只比发展经济还要学习先进的思想，如果以“我们没有那样的环境”而拒绝学习，那我们必将用丰富物质带来的满足来弥补教育缺失带来的不足。
2012-10-28
每日分享：逻辑思维。小学阶段儿童的思维从具体形象向抽象逻辑过渡，逻辑思维迅速发展。除抽象水平、概括能力、词语概念发展外，孩子由一个或多个判断推出一个新判断的推理能力迅速发展。1、演绎推理。它是从一般性知识的前提推出个别性知识的结论的推理。如，“知识分子都是应该受到尊重的，人民教师是知识分子，所以人民教师都是应该受到尊重的。”三段论是最典型的演绎推理形式：凡是画家都是艺术家，齐白石是画家，所以齐白石是艺术家。2、归纳推理。它是从个别性知识的前提推出一般性知识结论的推理。如：“‘五一’我们去北海公园玩，‘六一’你们去景山公园玩，‘十一’他们去颐和园公园玩。节日里，大家都去公园玩。”“杨树有光合作用，槐树有光合作用，榆树有光合作用，杨树、槐树、榆树是绿色植物的一部分，所以，绿色植物都有光合作用。”3、类比推理。它是从特殊性知识的前提推出特殊性知识的结论的推理，是归纳和演绎两种推理过程的综合，先由个别到一般，再由一般到个别。如：“这篇小说只有1000字，文字很流畅，这篇小说得奖了。你写的这篇小说也是1000字，文字也很流畅，因此也一定能得奖。”父母应利用孩子逻辑推理能力迅速发展的时期，与孩子一起做智力游戏，与孩子一起逛书店读书，与孩子一起游览祖国大好河山，让孩子喜欢阅读，让孩子在人类文明中遨游，让孩子尽情发挥想像，成为创新型人才，为人类美好的未来献出智慧。
2012-10-29
每日分享：守恒思维。守恒概念的形成有三种推理方式，即恒等性、可逆推理和两维互补推理。我们用两个同样的杯子装入等量的水，水平面等高。当把其中一杯水倒入矮而粗的杯子后，粗杯子的水平面明显下降。这时，幼年期的孩子会认为两杯水不一样了，出现液量不守恒现象，而童年期的孩子会掌握住守恒。他们说：“你没有增加水，也没有减少水，所以还是一样多。”这是通过恒等性达到守恒。他们还会说：“水还是那么多，没有变多，也没有变少，因为你如果倒回原来的杯子后，它还是原来的那么高。”这是通过可逆推理达到守恒。他们或者说：“虽然水变低了，可是它变粗了，所以还是一样多。”这是通过两维互补推理达到守恒。心理学家皮亚杰将将人的认知发展分为四个阶段：1、感知运动阶段（0-2岁）；2、前运算阶段（2-6、7岁）；3、具体运算阶段（6、7-11、12岁）；4、形式运算阶段（11、12岁及以后）。童年期属于“具体运算阶段”，相对于“前运算阶段”的泛灵论、自我中心主义、不能理顺整体和部分的关系、思维的不可逆性、缺乏守恒等特点，这阶段具有守恒性、脱自我中心和可逆性。一般来说，6-8岁达到数概念和长度守恒，7-9岁液体和物质守恒，8、9-10岁面积和重量守恒；到位11、12岁才能掌握容积守恒。掌握守恒说明孩子已经从认识现象向认识本质发展，小脑袋对世界的认识越来越客观，父母要培养孩子形成新的思维结构，完成思维质的飞跃。
2012-10-30
每日分享：延迟满足。它让孩子学会抑制欲望的及时满足，增强自我控制能力。自我控制能力无论对孩子的学习成绩、人际关系的协调还是人格的发展都具有重要意义。罗腾伯格通过“延迟满足”研究童年期的自我控制行为。他们要求儿童完成实验任务后，给予奖励，奖品有两种选择，一种是当时就可拿到的小奖品，另一种是第二天才可拿到的好奖品。结果发现，6-8岁的儿童中有1/3选择等待，9-11岁的儿童中有1/2选择等待，而12-15岁的儿童几乎全部选择等待。这说明，童年期儿童延迟满足能力随年龄增长而显著提高，自我控制能力的发展主要表现在童年期。可以说，自我控制能力是一个人成长、成熟的标志，影响孩子自我控制力的因素主要是：1、认知和策略。2、榜样的作用。3、父母的影响。父母注重培养儿童的独立性宽松而又民主的教育类型，可使用使儿童容易形成抗拒诱惑的自控能力。独裁、惩罚型或溺爱型的家庭教育方式，会剥夺儿童练习自控能力的机会和动力，使孩子缺乏自控能力。
2012-10-31
每日分享：道德行为。郭念锋教授的“人性心理学”指出，人作为一个人类，其自身与其他动物相区别的质的规定性，叫作人性，而人性是由生物属性、精神属性和社会属性的辨证统一体。弗洛伊德将人格结构分为“本我、自我、超我”三部分，“超我”遵循的就是道德原则，这是人之所以为人的标志，是人区别于动物的标志，是人成为高级动物的标志。本来道德与每个人密切相关，是具有丰富内容、活生生的精神存在，谁失去了道德就相当于失去了人性，因为道德是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。由于以前对道德概念的公式化、模式化，偏重于死板教条地说教，让人们对道德一词敬而远之，一提起道德便认为是枯燥、空洞的象征。人们已经意识到国外的道德教育远比我们灵活、有效，容易让人接受，我们在进行道德教育方面必须改变传统的说教模式。道德包括道德情感、道德认知和道德行为，心理学家皮亚杰将童年期的道德认知分为三个阶段：前道德阶段、他律道德阶段和自律道德阶段，随着童年期认知的发展，道德情感日益丰富，进而影响孩子的道德行为。道德行为分为亲社会行为和攻击行为两种，亲社会行为也称利他行为，表现为分享、合作、帮助、救助等，攻击行为是指针对他人的敌视性、伤害性、破坏性行为，也称侵犯行为，其表现为身体的侵犯、言语的攻击、对他人权利的侵犯。小学阶段的攻击行为表现为欺负行为，无论是身体欺负、言语欺负还是间接欺负，对欺负者来说可能造成行为失调或暴力犯罪，对被欺负者来说，会导致情绪抑郁、注意力涣散、孤独、学习成绩下降、逃学、失眠，甚至自杀行为。《三字经》中说：“性相近，习相远”“习”应该就是后天形成的道德，而实践表明，孩子道德的培养主要是父母的影响和教育，做为父母也必须放下架子，端正态度，形式多样地培养孩子的道德，培养孩子的人性。
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