为了孩子……我们应该……
——给平民家长的几句絮语
陕西省商洛市机构编制委员会办公室
卢 书 民
从孩子呱呱坠地到长大成人，平民家长付出的艰难劳作，不言自明，目的就是希望孩子成龙、成凤，能和官员、巨富的孩子一拼高低。我很欣赏那些把对孩子的教育看得比生命还重要的平民家长，但仍然有相当一部分家长只是把对子女的教育说在嘴上，而在行动上并没有完全付诸实施；或者也想付诸实施，但又不能自勤自勉、自立自强、自为自示，到头来还是怨天尤人、自暴自弃。
怎么办？
第一、为了孩子心灵的健康，我们家长应该暂且放下心头的积怨（人生长河，难免有些许积怨，但在孩子面前必须暂时搁置）。
这里的积怨，主要是身处底层的人们对社会阴暗面产生偏颇认识并扩大后的怨恨。我们不管身处什么样的社会，也不管历经什么样的年代；我们不管身边的人群有多少是小人，也不管我们所从事的职业是什么行业；我们不管今天是阴雨连绵，还是雪片纷飞，也不管我们的人生旅途是多么的艰辛，我们都应该看到朝霞灿烂的一面，寻找人世间最美好的亮点，学会享受人间最缺乏的幸福感受，都应该经常给孩子以积极向上的人文关爱，让孩子从小就学会用“哲学加美学”的头脑关注社会现象，不要让孩子过早担待我们的积怨。只有这样，我们才能把最美好、最祥和、最高尚、最真诚的一面传授给孩子，让孩子始终在阳光心态下健康的成长。
第二、为了孩子未来的生活质量，我们家长应该暂时放弃无度的娱乐。
跳舞、打牌、闲逛、酗酒、垂钓……适度的娱乐可以充实生活内容，但很多家长受社会阴暗面的影响，用牺牲自己健康的方式娱乐无度（说的不文雅点儿，就是在奢赌无度：赌自己的健康，赌自己的无奈，赌自己的积怨，赌自己的光阴，赌自己孩子的未来，赌自己的积蓄），如此毫无节制的娱乐下去，只会使孩子深受其害。其害有十：
不思进取；应付学业；巧取豪夺；懒于创造；不懂孝道；恃强凌弱；无能无术；得过且过；言而无信；荣辱混淆。
大凡娱乐无度的家长，孩子很少成才，如此，就没有资格在孩子面前颐指气使，指责孩子的种种不是。诚然，我们身边也不乏有骨气、有悟性的平民的孩子通过“比较磨砺法”自立成才，但我们总不能老是把“特殊”现象当成“普遍”现象去认知。
第三、为了孩子与自己的沟通渠道永远畅通，我们家长应该终生学习。
每个人在与父母相处的漫长生活中一般都会经历“四个感受”阶段：
一是小学以前，认为自己的父母（不管是农民，还是工人；不管是官员，还是老板）都十分了得，无所不能，无所不会，什么事情离开父母都会感觉天要塌了下来。
二是六年中学时期，渐渐的觉得父母有一部分事情不如自己聪明能行，甚至学会了时不时的呵斥父母。
三是大学阶段，感觉父母的知识已经老化，甚或觉得父母多少有点白痴，对现代文化一点不懂（其实，自己虽然身在大学，也压根就不懂现代文化是什么，因现在的大学老师也没几个人有心思研究、教授现代文化了）。节假日回家不是整天和高中时期的同学没完没了的闲聊聚餐，就是用父母辛苦所赚（官员的孩子是用老百姓）的血汗钱四处游逛（还名曰“考察社会”，因认识问题的出发点、角度不同，最终带回的还是对龌龊的赞赏）。
四是工作以后，能自食其力了，能管理几个下属了（其实对“管理”一知半解，不懂“管理”的真谛是什么，更不知道“梳理”是什么），认为自己的父母完全没有用了，反过来必须依靠自己了（当然，父母暂时还手握权力，或身价百万者另当别论）。
为了不使孩子随着年龄、阅历的增长在心里上、能力上、行为上与我们平民家长拉开距离，家长一定要自律自为、自强不息，终身都不能放松学习新知识，更替新理念。至于学什么，更替什么理念，完全根据家庭建设目标规划、社会变迁程度、自己特点和所处环境以及孩子的职业生涯规划灵活而定（建议家长应以心理学、美学、哲学、伦理学、社会学这五大学科的基本知识为铺垫）。只有这样，我们才会有和孩子永远沟通不完的话题，和孩子的“长辈加朋友”的关系才会永远牢固（即使某日你权力丧尽，落入低谷；某时身无分文，甚至卧床不起，孩子与你的亲密程度不是害怕社会的谴责而必须要恪守孝道，而是他<她>感觉他<她>的人生永远都离不开你这个家长朋友）。
第四、为了孩子“伟岸”基础的建立，我们家长应该将“十情”真诚付出。
做到这一点并不难，难在坚持。人类社会永远都是丑陋夹杂在美好中窥探，渺小尾随在高尚后爬行，太阳总在雨后露出笑脸。人人都希望自己伟大、完美，万民拥戴，但往往事与愿违，常常因自己的庸俗行为却变成了卑鄙小人或跳梁小丑。不同的是社会在偶尔失去理性，陷入窒息的泥淖或者发狂的漩涡时，渺小与丑陋的元素才趁机泛滥、肆虐癫狂，人们又会因种种不快也就见怪不怪，从而躺上麻木病床。正因为如此，才更需要高尚的元素发挥引领和震撼社会的作用，这就是伟人的由来。
截至目前，还没有一个家长希望自己的孩子将来是庸俗之辈，都希望自己的孩子将来成为顶尖人才，只是在人生的曲曲弯道中，几经努力后仍看不到“顶尖”的希望曙光时，或者没有通过自身的不懈努力为孩子建起“伟岸”基础时，才会用一句话无奈的为自己和孩子开脱：“咱们从来什么都不想……”。
真的是“从来什么都不想”吗？
不错，平民永远是绝大多数，但我们家长总会竭尽全力想使孩子成为平民中的佼佼者，这是不争的事实（在孩子的学习上不惜投入血本就是例证）。
我们家长总是想尽一切办法鼓励孩子要好生学习文化知识，但很多人从来却是疏忽了对左右文化知识的四个最基本问题的探索：
①、为什么要学习（为自己、家庭，还是为社会的进步，还是几者的科学结合）；
②、怎样去学习（“什么”是“什么”重要，还是“什么”为什么是“什么”，“什么”为什么又不是“什么”重要）；
③、依靠什么来学习（是兴趣、动力，还是强迫）；
④、文化知识是不是“双刃剑”（愚者以为是，因为好人可以用它来造福人类，坏人却可以用它来奴役人民，为人民酿制灾难）。
我们家长不弄明白这四个问题，一味对孩子就“学习”说“学习”，孩子最终会走向三个极端：
一是产生逆反心理直到叛逆，破罐子破摔。
二是活生生一个书呆子，证书一大摞，生存能力没一种，一副“肉体机器人”摸样，任人嬉戏。
三是用学到的东西反过来又玩弄社会和原本与自己一样的平民，即使有一点社会成果也是与人民讨价还价。
所以，要想孩子将来不俗，就要为孩子及早奠基“伟岸”的基础。这个基础首先必须来源于我们家长“十情”的真诚倾注，其次才是说教。不要被社会一时的阴霾雪雨泯灭了我们享受灿烂阳光时的感受，不要被丑恶的折腾而吞噬了我们觉悟、变革的基因。
我们应该真诚倾注情怀的十种（“十情”）对象：
①、中国共产党（虽然党内不乏腐败、无能、邪恶之辈，但至少目前暂时还没有一个政党能代替伟大，能把中国继续引向强大，使人民继续走向富裕）；
②、国家（对国家主权、兴盛、五大文明*不关注、不行动者，何以为子女建造“伟岸”基础）；
③、社会（我们应该感谢国内和国际社会的存在、变迁，正因为有了这样两种社会及其延续，我们才可以教育子女有所作为，有望成为引领或震撼社会之顶尖人才）；
④、平民（对平民一定要尊重、关爱备至，因为我们本身就是平民，对她们的关爱就是对我们的关爱啊）；
⑤、组织（现在和以前赖以生存的单位，不管它是否给我们留下什么，都是我们认识社会、自励成长的必经台阶）；
⑥、同事（不管是否伤害过我们，即使曾经让我们心痛的小人，也是我们成熟、增智的多面教材，只要他不谋财害命，也应该真诚相待，甚至以德报怨）；
⑦、亲友（同学、战友、亲戚、社会朋友，有的是我们成长的借鉴，有的仍需要我们的帮助）；
⑧、父母（我们不亲力亲为新、老“24孝行”，将来凭什么埋怨子女对自己不孝）；
⑨家庭其他成员（爷、奶、哥、姐、弟、妹、叔、伯、姑、姨等都曾经喜欢、帮助过我们，都曾经为我们的成人多多少少付出过，对她们的真情倾注理所当然）；
⑩、曾经帮助过我们但至今还不相识的人（例如，在网上帮自己解过困、清过心，但未曾谋面的网友；或者我们曾经偶尔身处危险环境，如跌倒、落水、饥渴、风雪侵袭、歹徒打劫时，帮自己脱过险、救过急，而如今还不知姓名，甚至记不清面貌的好心人，对他<她>们真情付出的回报方式就是多做善事）。
世间一切了不起的人物，无不把自己深深地融入于当时的社会环境之中，没有一个不是“十情”的真诚倾注者。
因为，他们深深的懂得：
凡是把自己与社会现实割裂开来的人，最终也会被社会现实无情的撕碎；凡是吝啬真情不愿倾注于前述这十种对象的人，最终也会被这十种对象毫不客气的冷落、抛弃。这就是牛顿的“作用力与反作用力定律”在“社会梳理学”中的应用；也是社会现实既能给我们留下残酷无情的苦果，同时也能让我们灿烂辉煌的哲学真谛之所在！
家长朋友们，为了孩子的未来，为了……，我们既要唠叨学习，更要做好上面“四个应该”。不仅如此，还应该继续把很多事情做“优秀”、做“卓越”，如克服浮躁，宽以待人，见义勇为，伸张正义，理顺缓急，梳理时间，脚踏实地，弱化人们生而具有的24种劣根性（另有拙论），等等。
在此，愚者不过暂且抛出破砖一块儿，留待智者引玉吧！
2012年8月22日
附：
①：联系电话：13909142004 QQ：1131586869
②：（本文所涉及的“平民”，您认为自己是就是，因为“平民”本身也是一个相对概念）
*：五大文明：物质、精神、政治、生态、经济
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