1. 枯井脱困

有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进了一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇----它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面!就这样，驴子将大家铲到在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!

在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会有各式各样的”泥沙“倾倒在我们身上，而想要从这些”枯井“脱困的秘诀就是：将”泥沙“抖落掉，然后站到上面去!事实上，我们在生活中所碰到的种种困难挫折就是加诸在我们身上的”泥沙“；然而，换个角度看，它们也是一块块的垫脚石，只要我们锲而不舍地将它们抖落掉，然后站上去，就可以把困难踩在脚下。动物尚且如此，何况我们是人。

2.摆脱思维的定势

从前，有一个远游者，一天傍晚，在一个荒野处打算找一个地方投宿。
他敲开路边一户人家的门，跟主人说明来意。主人对他说，家里不方便给外人住宿。并说山那边有一间空房，客人不介意可以在那里住宿一晚，不过那间房经常闹鬼。客人一听，便说：“哪里真的有鬼!多半是胆小的人生事。我不怕鬼!”说完，便告别主人找到那间房休息去了。天将亮时，又来了一位行者，同样敲开那户人家的门，也想借宿一晚，主人也告诉他相同的活。这位行者说：“我不怕鬼!”
进了客房以后。第一位客人一直都在等待鬼的出现。就在第二位客人正要开门进房休息时。己住在里面客人心里想：真的有鬼来了!刚进来的客人也想：真的有鬼住在里面呀!最后，两人都沉不住气，便猛力地打了起来，彼此纠缠扭打成一团。直到天亮，两人相视，才知道原来是旧友，刚才的斗争及伤害，都是一场误会。

在生活中，想问题，办事情，一定要摆脱思维定势，摒弃先入为主的思想。

3. 不要错失机会

一位富翁家的狗在散步时跑丢了，于是富翁在当地报纸上发了一则启事：有拣到狗的人归还者，付酬金一万元。启事登出以后，送狗者络绎不绝，但都不是富翁家的。富翁想肯定是真正拣到狗的人嫌给的钱少，又把酬金改为两万元。一位沿街流浪汉在报摊看到了这则启事，他高兴极了，因为是他在公园的躺椅上打盹时拣到了富翁的小狗。他第二天正要抱着狗准备去领二万元酬金时，他发现酬金已变成了三万元。他想，我为什么不等到富翁把赏金提得更高，再去领赏呢？那样我就能得到更多的钱了。他又折回他的住处，把狗重新拴起来。果然，到了第五天，赏金已变成五万元时，他才想把狗抱过去领赏。可是他返回到他的住处，却发现那只狗已经死了。因为这只狗在富翁家吃的都是牛奶和牛肉，对这位流浪汉从垃圾桶里拣来的东西根本受不了。

在生活中不论要干什么，都要把握住适当的分寸他尺度，所谓“该出手时就出手”。一旦贪心错过了最好的时机，你可能一无所得。

4. 不要盲目模仿别人

主人养了一头驴和一只哈巴狗。驴子关在栏子里，虽然不愁温饱，却每天都要到磨坊里拉磨，到树林里去驮木材，工作挺繁重。而哈巴狗会演许多小把戏，很得主人的欢心，每次都能得到好吃的奖励。驴子在工作之余，难免有怨言，总抱怨命运对自己不公平。这一天，机会终于来了，驴子扭断缰绳，跑进主人的房间，学哈巴狗那样围着主人撒娇，它又蹬又踢，撞翻了桌子，家里都被它搞得乱七八糟了。这样驴子还觉得不够，它居然趴到主人身上去舔他的脸。这下，可把主人吓坏了，直大喊救命。大家听到喊叫急忙赶到，驴子正等着奖赏，没想到反挨了一顿痛打，被重新关进栏子里。无论驴子多么扭怩作态，都不及小狗可爱，甚至还不如从前的自己，毕竟这不是它所能干的行当。

每个人都有各自的特点，都有适合自己的工作，也有不适合自己的工作，与其盲目模仿别人，不如专心致志干好自己的本行。。

5. 不做弱者

有一次，小明一家人在假日里到森林中去：父亲、母亲和7岁的小明。森林里是那么美好，那么欢快。父母让小明看看盛开看鲜花的林中旷地。林中旷地附近长着一丛丛野蔷薇，第一朵花开放了，粉红粉红的，芬芳扑鼻。全家人都坐在灌森林附近。父亲在看一本有趣的书。突然雷声大作，飘下几滴雨点，接着大雨如注。爸爸把自己的雨衣给了妈妈，虽然她并不怕淋雨；而妈妈却又把雨衣给了小明，虽然他也并不怕淋雨。小明问道：“妈，爸爸把自己的雨衣给您，您又把雨衣给我穿上，你们干吗这样做呢？”“每个人都应该保护更弱小的人。”妈妈回答说。“那么，我干吗又保护不了任何人呢？”小明问道：“就是说，我是最弱小的人啰？”“要是你谁也保护不了，那你真是最弱小的人!”妈妈笑着回答说。小明朝蔷薇丛走去，掀起雨衣的下部，遮在粉红的蔷薇花上；滂沱大雨已经冲掉了两片蔷薇花瓣，花儿低垂着头，因为它娇嫩纤弱，毫无自卫能力。“现在我应该不是最弱小的啦，妈妈？”小明问道。“是呀，现在你是强者，是勇敢的人啦!”妈妈这们回答他。

帮助那些需要帮助的人是一种良好的品德。能够关照和帮助别人的人就不是弱者，而是强者。

6. 赤脚为你开门的人

从前，有个年轻人与母亲相依为命，生活相当贫困。后来年轻人由于苦恼而迷上了求仙拜佛。母亲见儿子整日念念叨叨、不事农活的痴迷样子，苦劝过几次，但年轻人对母亲的话不理不睬，甚至把母亲当成他成仙的障碍，有时还对母亲恶语相向。有一天，这个年轻人听别人说起远方的山上有位得道高僧，心里不免仰慕，便想去向高僧讨教成佛之道，但他又怕母亲阻拦，便瞒着母亲偷偷从家里出走了。他一路上跋山涉水，历尽艰辛，终于在山上找到了那位高僧。高僧热情地接待了他。听完他的一番自述，高僧沉默良久。当他向高僧问佛法时，高僧开口道：“你想得道成佛，我可以给你指条路。吃过饭后，你即该下山，一路到家，但凡遇有赤脚为你开门的人，这人就是你所谓的佛。你只要悉心侍奉，拜他为师，成佛是非常简单的事情!”年轻人听了非常高兴，谢过高僧，就欣然下山了。第一天，他投宿在一户农家，男主人为他开门时，他仔细看了看，男主人没有赤脚。
第二天，他投宿在一座城市的富有人家，更没有人赤脚为他开门。他不免有些灰心。第三天，第四天......他一路走来，投宿无数，却一直没有遇到高僧所说的赤脚开门人。他开始对高僧的话产生了怀疑。快到自己家时，他彻底失望了。日落时，他没有再投宿，而是连夜赶回家。到家门时己是午夜时分，。疲惫至极的他费力地叩动了门环。屋内传来母亲苍老惊悸的声音：“谁呀？”“是我，妈妈。”他学沮丧地答道。门很快打开了，一脸憔悴的母亲大声叫着他的名字把他拉进屋里。在灯光下，母亲流着泪端详他。这时，他一低头，蓦地发现母亲竟赤着脚站在冰凉的地上!刹那间，灵光一闪，他想起高僧的话。他突然什么都明白了。年轻人泪流满面，“扑通”一声跪倒在母亲面前。

母亲对于我们每个人来说永远都是伟大的。在你失意、忧伤甚至绝望的时候，千万不要忘记你身边立着的母亲。不管你是怎样的卑微和落魄，母亲永远是你可以停泊栖息的港湾，她的关爱和呵护一样会把你渡上一条风雨无阻的人生之船。

7. 点燃一盏灯

有一个小和尚怕麻烦师父，所以迟迟不敢再问问题，他对师父说：“您知道吗？您给我的答案我又忘记了。我很想再次请教您，但想想我已经麻烦您许多次了，不敢再去打扰你!”大师对他说：“先去点燃一盏油灯。”小和尚照做了。大师接着又说：“再多取几盏油灯来，用第一盏灯去点燃它们。”小和尚也照着做了。大师便对他说：“其他的灯都由第一盏灯点燃，第一盏灯的光芒有损失吗？”“没有啊!”小和尚回答。“所以，我也不会有丝毫损失的，欢迎你随时来找我。”

是的，有多少黑暗是我们自己造成的？一盏灯点燃另一盏灯却无损自身的光芒。当我们乐意和人分享我们所拥有的幸福时，不但不会有损失，反而产生更大的喜乐和满足。

8.共同进退

过去，雪山上住着一只很特别的鸟，它的身体上同时长着两个头。奇怪的是，一个头经常能吃到香美甘甜的果子；另一个头却从来没有尝过美果的滋味，反而只吃到坏的、烂的果子。在一个暖风徐徐的响午，鸟儿又飞向树林觅食。正当它停下来要享用果子的时候，没有尝过美果的这个头，生起了嫉妒心，嘀咕着：”真不公平，为什么我总是吃不到好东西!既然这样，今天不如吃个有毒的果子，以后你也不必吃好的东西了!另一个头听了，安慰道：“虽然我吃了好的果子，但最终我们都能一起吸收营养，同样得到好的体力啊!”尽管这边好言相劝，想不开的那个头还是吃下了那颗毒果，当然，结果就可想而知了。

因为嫉妒而害己害人的事件总是屡见不鲜，只要我们豁达一些，彼此都会得到利益，为什么在与人交往的时候，那么多人却非要采取极端不理智的行为呢？

9.好好看门

有一天，一个财主要出远门。临走时，交代仆人阿木：“你要好好看门啊，别让我们的驴子、绳子什么的，被偷走了!”阿木说：“您放心好了，交给我就没问题了。”主人走后，阿木一个人觉得很无聊。忽然，屋外传来一阵阵的锣鼓声，原来街上要演戏了!阿木高兴地拔腿就往外冲，脚刚踏出门槛，耳边突然响起主人交代的话：“阿木你要好好看门，别让......"苦恼的阿木，搔头想着该怎么办呢？“有了!”他拆下门板，用绳子绑在驴子身上，快快乐乐地牵着驴子看戏去了。有个小偷，从财主家门口经过，看到大门开着，于是溜进去，把家里的财物偷个精光。财主回来，看到家里家荡荡的，就气呼呼地问阿木：“家里的东西呢？”阿木理直气壮地回答：“您叫我看好门户、驴子和绳子，这些东西不都好好的在这儿吗？其他的我就不知道啦!”财主生气地说了：“叫你看门，就是叫你看好财物、家具、宝物都被搬走了，门板还有什么用？”

那些办事死板、墨守成规的人，以为自己牢牢抓住了某些东西，其实却不知自己失去了很多更宝贵的财富。

10.怀着一颗平常的心

一个乐于助人的青年遇到了困难，想起自己平时帮助过许多朋友，他于是去找他们求助。然而对于他的困难，朋友们全都视而不见、听而不闻。真是一帮忘恩负义的家伙!他怒气冲冲，他的愤怒这样激烈，以至于无法自己排遣，万般无奈，他去找一位智者。智者说：“助人是好事，然而你却把好事做成了坏事。”
“为什么这样说呢？”他大惑不解。智者说：“首先，你开始就缺乏识人之明，那些没有感恩之心的人是不值得帮助的，你却不分青红皂白地帮助，这是你的眼浊；其次，你手浊，假如你在帮助他们的时候同时也培养他们的感恩之心，不致让他们觉得你对他们的帮助天经地义，事情也许不会发展到这步田地，可是你没有这样做；第三，你心浊，在帮助他人的时候，应该怀着一颗平常心，不要时时觉得自己在行善，觉得自己在物质和道德上都优越他人，你应该只想着自己是在做一件力所能及的小事。比起更富者，你是穷人；比起更善者，你是凡人。

愿意帮助别人，并在需要的时候希望自己得到别人的帮助，可以说是人之常情；而真正豁达睿智的人，却善于从自己身上找原因，不会一味抱怨别人。

11.积累的结果

有一个少年，拜在一位师傅门下，想学功夫。但师傅并没有教他，只是要他到山上放猪。每天清晨，他就得抱着小猪爬上山去，要上很多坡，要过很多沟，晚上再把小猪抱回来。师傅对他的要求只是不准在途中把猪放下。少年心里不满，但觉得这是师傅对自己的考验，也就照着做了。两年多的时间里，他就天天这样抱着猪上山。突然有一天，师傅对他说：“你今天不要抱猪，上山去看看吧!”
少年第一次不抱猪上山，觉得身轻如燕，他忽然意识到自己似乎已进入了某种高手的境界。不是吗？那头小猪也在两年的时间里已从几斤长到了两百多斤。
成功是积累的结果。这位少年所做的事，就是在不知不觉中点点滴滴地实现了自己成为一名高手的目标。

成功离不开生活中点点的积累和一种持之以恒的毅力。

12.宽恕是超凡的行为

如来佛说：”以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。“他曾讲过这样一个故事：古时候人们想杀一头熊，会在一碗蜂蜜的上方吊一根沉重的木头。熊想吃蜂蜜时，必须先隹推开木头，而木头会荡回来撞熊。熊生气地更用力推开木头，而木头也更猛烈地撞击它。就这样不断重复，直到木头撞死熊为止。当人们以怨抱怨时，便是在做同样的事。人难道不能比熊聪明些？

生活中学会了宽恕，学会了爱，就会减少许多烦恼。

13.蚂蚁求生

蚂蚁家族和和睦睦，忙忙碌碌，母蚁生儿，公蚁持家。他们在原野、荒滩上搬运食物，建设家园。想不到小小生灵，竟活得如此滋润，活得如此有秩序有意义。尤其令我震惊的是它们面对灾难时的行为。当野火烧起来的时候，你知道蚂蚁是如何逃生的吗？众多的蚂蚁迅速聚拢，抱成黑团，然后像雪球一样飞速滚动，逃离火海。我仿佛看见汹涌的火山在烧，一团黑风正沿着山上滚下，我仿佛听见噼哩啪啦的烧焦声。那是最外一层的蚂蚁用躯体开拓求生之路。假如没有抱成团的智慧，假如没有最外层的牺牲，渺小的蚂蚁家族绝对全军覆没。

团结就是力量!

14.每个人都应该学会选择

上课时，老师给同学们讲了两个故事。场院上，一头毛驴要吃草，在它左右两边各入着堆青草。岂料，毛驴犯了难，先吃这一堆还是先吃那一堆呢？毛驴在犹豫不决中饿死了。“老师，您的意思是__？”同学们一时不明所以。“我再讲另一个故事，”老师看着同学们说：“两个牧童进深山，入狼窝，发现两只小狼崽。他俩各抱一只分别爬上大树，两树相距数十步。片刻，老狼来寻子。一个牧童在树上掐小狼耳朵，弄得小狼嗷叫连天，老狼闻声奔来，气急败坏地在树下乱抓乱咬。此时，另一棵树上的牧童拧小狼的腿，这只小狼也连声嗷叫，老狼又闻声赶去......这样老狼不停地奔波在两树之间，终于累得气绝身亡。”“这......"同学们还是有些不解，“老师......您......"老师笑了笑说：”驴饿死，狼累死，其原因是共同的：不会选择。

一个人一生中的每时每刻，其实都是在选择中度过。品味人生，最大愉快莫过于做出选择，最大的痛苦也莫过于做出选择，所以，每个人都应该学会选择。

15.面对紧锁的大门

两个儿子大了，一个富翁老了。这些日子富翁一直在苦苦思索，到底让哪个儿子继承遗产？富翁百思不得其解。想起自己白手起家的青年时代，他忽然灵机一动，找到了考验他们的好办法。他锁上宅门，把两个儿子带到一百里外的一座城市里，然后给们出了个难题，谁答得好，就让谁继承遗产。他交给他们一人一串钥匙，一匹快马，看他们谁先回到家，并把宅门打开。马跑得飞快，所以兄弟两个几乎是同时回到家的。但是面对紧锁的大门，两个人都犯愁了。哥哥左试右试，苦于无法从那一大串钥匙中找到最合适的那把；弟弟呢，则苦于没有钥匙，因为他刚才光顾了赶路，钥匙不知什么时候掉在了路上。两个人急得满头大汗。
突然，弟弟一拍脑门，有了办法，他找来一块石头，几下子就把锁砸了，他顺利进去了。自然，继承权落在了弟弟的手里。
    人生的大门往往是没有钥匙的,在命运的关键时刻，人最需要的不是墨守成规的钥匙，而是一块砸碎障碍的石头!

16.命运在自己的手中
一天，在五台山的一座寺庙里，一人和老和尚聊起了命运。“世界是到底有没有命运？”老和尚答道：“当然有。”那人说：“既然有命中注定，那奋斗还有什么用？”老和尚笑而不答，他抓起来人的左手，先说了手上有生命线、事业线之类算命的话，然后让来人举起左手并握紧拳头。当来人拳头握紧之后，老和尚问他：“那些命运线在哪里？”他机械答道：“在我的手中啊。”当老和尚再次追问这个问题时，来人恍然大悟，命运其实就是掌握在自己的手中。
    一切的决定、思考、感受、行动都受控于某种力量，它就是我们的信念。

 

 

17.你的态度决定了你的前途
一只小老虎因母虎被杀而被一头山羊收养。几个月下来，小老虎喝母山羊的奶，跟小山羊玩，尽力去学做一只山羊。
过了一阵子，事情一直不对劲，尽管这头老虎努力去学，它仍不能变成一只山羊。它的样了不像山羊，它的气味不像山羊，它无法发出山羊的声音。其他山羊开始怕它，因为它玩得太粗鲁，而且它的身体太大。这头孤儿老虎退缩了，它它觉得被排斥，觉得自己差劲，不各道自己错在哪里。
一天，传来一声巨响!山羊四散奔逃，只有小老虎坐在岩石上不动。
突然，一头庞大的东西走进它所在的空地，它的颜色是棕色，还有黑色条纹，它的眼睛炯炯如火。“你在这羊群中做什么？”那个入侵者对小老虎说。
“我是一只山羊。”小老虎说。“跟我来!”那头巨兽以一种权威的口吻说。
小老虎发气抖地跟着巨兽走入丛林中。最后，它们来到一条大河边。巨兽低头喝水。“过来喝水。”巨兽说。小老虎也走到河边喝水，它在河中看到两头一样的动物，一头较小，但都是棕色而有黑色条纹的。“那是谁？”小老虎问。“那是你---真正的你!”“不，我是一只山羊!”小老虎抗议道。突然，巨兽拱起身子来，发出一声巨吼，使整座丛林为之动摇不已，等声音停止后，一切都静悄悄的。
“现在，你也吼一下!”巨兽说。最初很困难，小老虎张大嘴，但发出的声音像呜咽。“再来!你可以办到!“巨兽说。最后，小老虎感到有东西辘辘地响，一直下到它的小腹，渐渐地摇撼它全身，这时它瑞也忍不住了。
”现在!“这头大斑斓虎说：“你是一头老虎，不是一只山羊!”
小老虎开始了解它为何在跟山羊玩感到不满意。连接三天，它在丛林漫步。当它怀疑自己是老虎时，它会拱起身子来大吼一声，它的吼声虽及那头大虎那么雄壮，但已够了!因为它终于认识了自己。
    你的态度决定了你的前途。

18.你付出什么，就得到什么

大师带着小和尚云游四方。这一天两个人沿着一个山间小路往前走，感觉又困又累。突然发现前面一个老人背着一个看起来非常沉重的包袱在往前走。大师忙拉着徒弟赶过去说：“老人家，我们帮你拿一会儿东西吧!”小和尚露出满脸不高兴的样子。大师和徒弟帮老人拿了包袱走了一程，恰巧老人的儿子赶车来迎接自己的父亲，就让他们师徒搭上了顺路车。小和尚的脸这才由阴转晴。大师开导他说：“有因才有果，帮助别人就是强大自己，帮助别人也就是帮助自己。比如你帮助别人提了东西，你认为耗费了自己的体力，耽误自己的时间，但是，你现在就不用自己赶路了。”
    生活就像山谷回声，你付出什么，就得到什么：你耕种什么，就收获什么。

19.你能够选择生活
从前，在一座寺庙里，住着一位非常有智慧的老和尚。传说他能回答任何人的任何问题。当地的一个小男孩不信，自认为能够难住老和尚，于是在手中握了一只小鸟到老人面前。抓着小鸟的男孩问这个老和尚：“师父，既然你那么有智慧，请问这只鸟是活的还是死的？”老和尚毫不犹豫的说：孩子，如果我说鸟是活的，你就会把小鸟掐死；如果我说是死的，你就会松开手让它飞走。瞧，孩子，这完全在你。”
在生活中也是如此，在你手中掌握着对自己生活的选择权。

20.人生的指点
18岁的他决定离开家乡，到外面的世界去开创自己的前途。动身之前，他先来拜访本乡最受人尊重的村长，请求指点。村长听了他的打算，想了想，拿出一张纸，在上面写了3个字：“不要怕。”然后抬起头来，望着他说：“孩子，人生的秘诀只有6个字，今天先告诉你这3个，供你半生受用。另外3个你30年后我再给你。”转眼30多年过去了，当年的他己步入中年了，他有了一些成就，也平添了很多遗憾。这一天，他回到了家乡，想起了以前村长对他说过的话。来到村长的住处，他才知道老人家早已过世了。他的家人取出一个密封的信给他：“这是老人家生前留给你的，他说万一有一天你回来时，可能想看它。”他急切地拆开信封，想知道人生秘诀的另一半，信纸上赫然写着3个大字：“不要悔。”
人生在世，中年以前不要怕，中年以后不要悔，这是经验的提炼，智慧的浓缩。应该说，这是人人都想追求的人生境界。

 

21.千斤

有一天，一只老山羊爬山时把腿摔坏了，请毛驴把他背回家。毛驴向他要十斤山芋做报酬，老山羊只好一瘸一拐地走了。过了一会儿，老山羊骑在牛大哥的背上缓缓走来，毛驴于是问：“牛哥，它出多少山芋请你背它？”“千斤”。
毛驴冷笑道：“十斤山芋还不干呢？千斤？你可别做梦了!”牛大哥认真地说道：“不是我别做梦了，而是你别糊涂了!十斤山芋算得了什么？友谊的分量才重千斤呀!“毛驴听了牛大哥的一席话，摇着那扇长长的耳朵，低下头不好意思地走了。
友谊的分量重千斤，友情是金钱衡量不了的。

22.穷和尚与富和尚
四川的边远地方有两个和尚，一个贫穷，一个富有。
一天，穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭借什么前去呢？”穷和尚说：”我只需要一个装水的瓶和一个盛饭的钵就足够了。”富和尚说：“我有这种愿望已经好多年了，想买一条大船南下，觉得还没有把握去成，你这样怎么能去呢？”
几年后，穷和尚从南海归来了，一直觉得自己尚不具备条件的富和尚面有愧色。四川与南海之间，相隔不知几千里，富和尚不能去，而穷和尚却去成了，为什么？
两个人的差别在哪呢？主要在于敢不敢努力把理想付诸于实践，富和尚老是希望条件“更成熟”，而穷和尚则认为可以努力一闯。
    认真去做好每一件事，困难的事也会变得容易；不去做，容易的事情也会变成难事。

23.使对方服从
一位智者正在向人们授课，学生们总是把讲堂挤得水泄不通，引起了另一位学者的嫉妒，就决定到智者的讲堂找他辩论。
有一天，智者正在讲课时，那个学者突然在外面吼着，并说：“尊敬你的人自会敬服你的话，但一个像我这样的人就不服你，你能使我服从你吗？”
“到我这边来，我可以做给你看。”智者指着他的右边答道。
学者昂然地推开大众，走到右边。
“请到我左边来，比较好说话。”智者微笑着说，学者走到他左边。
“嗯!不对。”智者又说道：“你到我前面来，我们也许可以好好谈谈。”
学者傲然地走到中间。
“你看!”智者说道：“你已在服从我了，因此我想你是一位非常随和的人，现在，坐下听课吧!
与不同的人打交道要善于动脑，采取不同的策略，所谓”逢强智取，遇弱和擒”。

24.首先要改变自已
有个老和尚老了躺在床上，对他的弟子反省说：“年轻时我决心改造这个世界，我到过各个地方，向人们讲述如何生活和应该做什么的道理，但是，”他接着说，“看来是没有起到什么作用，因为没人听我说什么。于是我决定先改变我的朋友，但是使我迷茫的是，甚至是我的朋友对我的话也不理会，他们也没有发生任何我所希求的变化。”他停顿了一下，叹息道：“可是到了现在，我生命的最后几年，我才认识到，我真正能够影响到的唯一的人就是我自已。如果我想改变这个世界，我应该从改变我开始。”
人人都学会先改变了自已，世界才能够随之改变。

25.随时留意我们所说的话
有一天一个人来找智者，倾吐他的悲伤和挫折，他因为愤怒地和朋友争论而深感自责，他对自己脱口而出的出言不逊感到很不安，问先知要怎么做才能弥补自己的过错智者要这个人绕着小镇走一圈，在家家户户门前的台阶上放羽毛，他叫这个人晚上把羽毛放上去，第二天早上再去一一收回来，然后把结果告诉他。
第二天这个人满脸愁容地来找智者。“大师，”他哭着脸说：“昨天晚上照你所说的话去放羽毛，可是当今天早上我回收羽毛的时候，却一根都找不到了。”
“你所说的话也是如此，”智者解释道：“一出口它们就飞了，再也收不回来了。”
随时留意我们所说的话，因为它们可能比我们想象中更具力量。

26.养成自己找办法的习惯
有两个贼，一个老贼，一个小贼。老贼年纪老了，有一天，他的儿子问他：“爸爸!您老了，告诉我找饭吃的法子吧!”老贼不好推却，便答应了。晚上，老贼把小贼带到一富人家，挖了一个洞，进到屋时，用万能锁，将一个大柜子的锁打开，叫儿子进到里边。等儿子进去之后，他又把柜子锁了，并且大喊：“有贼!有贼!”他便走了。富人家听说有贼，赶紧起来搜查，搜查结果，东西没丢，贼也没有看见，以为是有人恶作剧，就仍然去睡了。这时锁在柜子里的小贼，不晓得他父亲什么用意，只想怎样才能逃出去。他急中生智，就学起老鼠咬衣裳的声音，一会儿，里边的太太听到，就掌灯来看衣服。刚一开柜子，这小贼一跃而出，一掌把太太推倒，把灯吹灭，竟逃走了。富人家发觉后，又派人直追。追到河边，小贼情争智生，把块石头抛在河里，自己则躲在草丛中，追的人以为他已跳进了河里，便都回去了。小贼绕着道儿回到家，看见父亲正在喝酒，就埋怨父亲为什么把他锁在柜子里，是不是想害死他。父亲只问他怎样出来的。他骄傲地把经过说了之后，老贼便掀髡微笑道：“你此后不愁没有饭吃了!”
当然，我们并不是鼓励做贼，只是遇到困难的时候，一定要冷静积极动脑思考找到解决问题的办法。

27.一壶水
一片茫茫无垠的沙漠上，一队商旅骑着骆驼在那时负重跋涉。
阳光很剧烈，干燥的风沙漫天飞舞。而口渴如焚的商人们没有了水。
水是他们穿越沙漠的信心和源泉，甚至是在沙漠中苦苦搜寻的求生目标。
这时候，头领从腰间拿出一只水壶。说：“这里还有一壶水。但穿越沙漠前，谁也不能喝。我们要留到最需要的关头。”
那水壶从随行的人们手里依次传递开来、沉沉的。一种充满生机的幸福和喜悦在每个人濒临绝望的脸上弥漫开来。
终于，这帮人一步步挣脱了死亡线，顽强地穿越了茫茫沙漠。
他们喜极而泣的时候，突然想到了那壶给了他们精神和信念以支撑的水。
头领拧开壶盖。汨汨流出的却是满满的一壶沙。
在沙漠里，干枯的沙子有时候可能是清洌的水，只要你的心里驻扎着拥有清泉的信念。
在生活中，没有人能够使你倒下，如果你自己的信念还站立的话。信念是力量的源泉，是胜利的基石。

28.热爱生活
有一人在海岸上遇见一个水手。他们交谈起来。那人问：“你怎么会爱海呢？那里可是经常汹涌澎湃啊!海并不是经常那样的。有时，海是明亮而美丽的，但在任何天气，我都爱海。”水手说。“当一个水手不是很危险吗？”那人问。“当一个人热爱他的工作时，他不会想到什么危险。我们家庭的每一个人都爱海。”水手说。“你的父亲现在何处呢 ？“那人问。“他死在海里。”“你的祖父呢？”“死在大西洋里。”“而你的哥哥......""当他在印度洋里游泳时，被鲨鱼吃了。”“既然如此，”那人说：“如果我是你，我就永远也不到海里去。”水手问道：“你愿意告诉我你父亲死在哪儿吗？”“啊，他在床上断的气。”那人说。“你的祖父呢？”“也是死在床上。”“这样说来，”水手说：“你就永远也不躺到床上去了吗？”
    在懦夫的眼里，干什么事情都是危险的；而热爱生活的人，却总是蔑视困难，勇往直前。

29.用火灭火
秋天的大草原好像是一片金黄色的海洋，这时是游玩的好地方。这天，一群孩子们在这一望无际的大草原上快乐地嬉戏。忽然灾难降临了，他们的身后蓦地窜出一团大火，风也呼啸了起来，为烈火助威，风风火火，直向孩子们扑来!就在这紧要关头，一位老人出现在孩子们的面前，他要孩子们不要惊慌，镇定下来，并指挥孩子们动手拔掉面前的一片干草，清出一块地面来。孩子们马上按照老人的吩咐，七手八脚地猛干起来，很快就清出了一大块地面。火是从北面烧过来的，老人让大家站到空地的南端，自己跑到空地的北端，并把草堆搬到北边去。他默默地望着渐渐靠近的大火，仿佛在沉着对待快要到来的大火。孩子们有人恐慌地问：“火再烧过来怎么办？”“别急，我自有办法。”一会儿，大火快烧近时，老人才拿了一束很干的草点燃起来，堆在孩子们北面的草立刻熊熊地烧着了，竟然逆着风迎着大火方向烧去。这两股火立刻打起架来。火势居然慢慢小了，而留给孩子们的空间越来越大。两股大火斗了一阵子，终于“精疲力竭”，慢慢地熄灭了下去。只剩下大股黄褐色的烟柱，还在草地上不住地盤旋上升。
当获救的孩子们向老人讨教“用火灭火”的奥秘时，老人说：“在烈火上面的空气受热后会变轻而上升，各方面的冷空气就会去补充。这样，在火的边界附近，一定会有迎着的火焰流动的气流。等到我们北面的大火靠近我们的草堆时，我把草堆点燃后。那么，我们这边的火，就会朝着风的相反方向蔓延开去，两股火后面的草都没有了，就会渐渐熄灭，当然，火不能点燃得太早，也不能太迟。”孩子们恍然大悟。
每个人都知道“水火不相容”；只有思路开阔的人，才能够想到以以火灭火。

30.找到自尊和自信
悦净大师走在大街上，看到一个衣衫褴褛的“铅笔推销员”：他坐在地上，长长的头发，满脸的灰尘和疲惫，旁边放着几十根铅笔和一个盛钱的盒子。过路的人纷纷把一些零钱扔到盒子里，然后，看也不看铅笔，面无表情地走开了。悦净大师的心中生起一股怜悯之情。他把1元钞票丢进卖铅笔人的盒子里，就准备走开。但他想了一下，又停下来，从盒子里取了一把铅笔，并对卖铅笔的人说：“你跟我都是商人，只不过经营的商品不同，我推销的是佛法，而你卖的是铅笔。”几个月后，一位穿着整齐的推销商迎上正在漫步的悦净大师，并自我介绍：“你可能已经记不得我了，但我永远忘不了你，是你重新给了我自尊和自信。我一直觉得自己和乞丐没什么两样，直到那天你买了我的铅笔，并告诉我我是一个商人为止。”自信心的威力是无穷的缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。
自信心的威力是无穷的，缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。

31.只想不做成不了任何事
有人问禅师：“成功的关键是什么？”“成功的关键在于你有没有去多思想!”禅师回答道。这人满怀“心得”，回去躺在床上，望着天花板，一动也不动，开始多思多想。过了不久，他又跑来问禅师：“我每天除了吃饭，一直在思考，你看我离成功还有多远？”“你整天只想不做，那你思考了些什么呢？”禅师问。
那人道：“想的东西太多，头脑里都装不下了。”“我看你除了脑袋上长满头发，收获的全是垃圾。”“垃圾？”“只想不做的人只能生产思想垃圾。”禅师回答道。
成功是一把梯子，双手插在口袋里的人是爬不上去的。

32.最重要的是确定下一步该往哪里走
一位烦恼的妇人来找深远禅师，说她正为孩子的功课烦恼。深远禅师说：”孩子的功课应该由孩子自己烦恼才对呀!”她说：“师父，你不知道，我的孩子考试第四十名。可是他们班上只有四十个学生。”不料，深远禅师说：”你想想看，从今天开始，你的孩子不会再退步了，他绝对不会落到第四十一名呀？”妇人听了展颜而笑。深远禅师继续说：“这就好像爬山一样，你的孩子现在是山谷底部的人，惟一的路就是往上走，只要你停止烦恼，鼓励他，陪他一起走，他一定会走出来的。”过了不久，妇人再次上寺庙敬香，并向深远禅师道谢，说她的孩子果然成绩不断往上升。
最容易被人忽略的是，山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。我们处在什么地方，什么高度并不重要，最重要的是我们怎么辨别方向，确定下一步该往哪里走!

33.重视每一件小事
如来佛带着他的弟子阿难远行，在途中如来佛看到地上有一块破旧的马蹄铁，于是就让阿难把它拣起来。但他的弟子阿难懒得为一块旧马蹄铁弯腰，于是假装没听见，继续向前走。如来佛什么也没有说，就自己弯腰拣起了那块马蹄铁。经过铁匠铺的时候，他用这块马蹄铁换了三文钱，又用这钱买了十七八颗樱桃。出了城，师徒二人继续前进，经过的全是茫茫的荒野。半天没有喝水，如来佛猜到阿难现在一定渴得够呛，于是就让藏在袖中的樱桃悄悄掉出一颗，阿难一见，如获至宝，赶紧拣起来吃。这样如来佛走一段就丢一颗，而阿难就狼狈地弯了十七八次腰。于是如来佛笑着对阿难说：“如果你刚才弯一次腰，就不会在后面没完没了地弯腰。小事不干，将会在更小的事上操劳。
重视每一件小事，就能够避免许多大的麻烦。

34.只要有一柄斧头
山里住着一位以砍柴为生的樵夫，在他不断的辛苦建造下，终于完成了一间可以遮风挡雨的房子。有一天，他挑了砍好的木柴到成里交货，当他黄昏回家时，却发现他的房子起火燃烧了。左邻右舍都前来帮忙救火，但是因为傍晚的风势过于强大，所以还是没有办法将火扑灭，一群人只能静待一旁，眼睁睁地看着炽烈的火焰呑噬了整栋木屋。当大火终于灭了的时候，只见这位樵夫手里拿了一根棍子，跑进倒塌的屋里不断地翻找着。围观的邻人以为他正在翻找着藏在屋里的珍贵宝物，所以也都好奇地在一旁注视着他的举动。过了半响，樵夫终于兴奋地叫着：“我找到了!我找到了!”邻人纷纷向前，一探究竟，才发现樵夫手里捧着的是一片斧刀，根本不是什么值钱的宝物。只见樵夫兴奋地将木棍嵌进斧刀，充满自信地说：“只要有这柄斧头，我就可以再建造一个更坚固耐用的家。”
每个人都会有经历过失败和失意，重要的是在被击倒后，不要丧失信心，并能重新振作起来!

35.品行最重要
有一位老和尚，凡是徒弟第一天进门，必要安排他做一例功课---扫地。当天，过了些时辰，新来的徒弟来禀报，地扫好了。师父问：“扫干净了？”新来的徒弟回答：“扫干净了。”师父不放心，再问：“真的扫干净了？”徒弟想了想，肯定地回答：“真的扫干净了。”这时，师父会沉下脸，说：“好了，你可以回家了。我不收你做我的徒弟了。”徒弟很奇怪：“怎么刚来就让回家？不收我了？”师父摆摆手，徒弟只好走人，不明白师父怎么也不去查验查验就不要自己了？原来，师父事先在屋子椅角旮处悄悄丢下了几枚铜板，看徒弟能不能在扫地时发现。如果那些心浮气躁，或偷奸耍滑的徒弟，才只会做表面文章，不会认认真真地去扫那些椅角旮处的。因此，他不可能捡到铜板交给师父的。就证明他是一个懒惰的人。另如，徒弟要真的负责把地扫干净，他就一定会捡到铜板，如果他藏匿了不交给师父，那么他也是一个贪婪的人。徒弟的品德修养是师父收徒第一要考虑因素。”
衣服上的破绽，可以缝补。而一个人要有好的品德，需要通过加强修养来克服。只有处处严格要求自己，才能使自己的道德品质完善，才能成为一个容易被别人接受的人。

36.方便他人也就是方便自己
古时一个荒僻的村落，有时你可以看到一位盲人在漆黑的街道上提着一盏灯笼在走着。有一个外地人不相信他是盲人，得到肯定的回答后，百思不得其解，一个双目失明的盲人，他没有白天和黑夜的一丝概念，提着灯笼他自己又看不见道路，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不令人觉得迷惘和可笑吗？
于是，他有一天忍不住上前问盲人：“很抱歉地问一声，你真的是一位盲者吗？”
那挑灯笼的盲人回答他：“是的，从踏进这个世界，我就一直双眼混沌。”
“既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯笼呢？”外地人问道。盲人说：“现在是黑夜吧？我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界的人都和我一样什么都看不见，所以我就点燃了一盏灯笼。”外地人若有所悟地说：“原来你是为别人照明啊!”但那盲人却说：“不，我是为自己!”“为你自己？”那人又愣了。
盲人缓缓问那人：“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过？”那人说：“是啊，这是经常会遇到的事情。就在刚才，还被两个不留心的人碰撞过。“盲人听了，就得意地说：“但我就没有。虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了，也更让别人看见了我，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。还有，当我走失了路时，人们也会因为我提着盏灯笼很容易地把我找回来。”
有奉献才有回报，有付出才有收获，一个人在给予别人宽容和爱的同时，自己也会得到宽容和爱的。

37.坚持自己的主见

一个农夫，有一天把土豆装在驴背上去集市上去卖。做完买卖，他高高兴兴牵着毛驴回家，嘴里还哼着小曲。路上碰见一个人，那人说：“哎呀!真笨，有驴不骑，偏要费劲地走路。”农夫想了想，觉得有道理。便骑着毛驴回家，果然很舒服。不久，他又碰见一个人，那人说：“真不像话，毛驴每天为你辛苦劳累，你竟然还要骑着它，让它得不到休息。”农夫一拍脑袋说：“是呀，我真没良心。”
他跳下驴来，却不知怎么办好，不骑也不对，骑也不对，怎么办呀？他只好扛着毛驴回家。路上的人都笑道：“瞧，那个大傻瓜。”农夫一气之下，把毛驴扔下悬崖。看见的人都说：“真残忍，好端端毁了一头毛驴。”农夫气得哇哇叫：“我死了，总不会有人说什么了吧？”他一头扎下悬崖。可是人们依旧说道：“这家伙真是不可救药，连自己都敢扔。”
在生活中，坚持自己的主见是非常必要的。千万不要被别人的评论牵着鼻子走。

38.了解事实真相

一位德高望重的医师有一天晚上带了一个年轻的女子回到房中后，就关起房门，在房里同居同食。徒弟们深怕大众知道这件事，一直把守门外，有人找师父时，就以“医师在休息”的话来挡驾。徒弟们想这样下去究竟不是办法，就鼓起勇气去找师父。才进门口，竟然看到一个长发披肩的女子躺在床上，并且还亲见师父很自然地在她身上摸着。徒弟们一见，非常冲动，再也无法忍耐，向前一步，大声问道：“师父啊!您怎样做还能算是德高望重吗？你怎样对得起那些敬佩你的人呢？”医师一点也不动气，轻言慢语地说道：“我怎么对不起人家了呢？”
徒弟们用手指看床上的女子，以斥责的语气道：“你看!”这时，床上的女子缓缓地转过身来，徒弟猛一看，只见一张看不到鼻子、眉毛、连嘴角也烂掉的脸，原来是一个患了麻风病的病人。原来医师正在帮她治病，为了不传染给其它人，所以没带她出去，也没给人进来。这时，医师把手上的药往徒弟们面前一伸，泰然地说：“喏!那么你们来吧!”徒弟们跪了下来，说道：“师父!您能看的，我们看不到；您能做的，我们不能做!我们错怪了您!”
有时，我们亲眼所见，亲耳所闻的，也不一定是事实的真相。在与人相处的时候，一定要谨慎啊!

39.言而有信
有一个富人，渡河时不小心掉进水里，他大喊叫救命，说如果谁救了他，他会给他百两金子。刚好旁边一个渔夫用船把富人救了上来。富人觉得渔夫很容易就能得到他百两金子，开始反悔说：“我只能给你十两金子。”渔夫说：“当初你答应给我百两金子，如今却只给十两，这岂不是不讲信用么？”富人听了勃然大怒：“你是个打鱼的，一天的收入能有多少？今天一下子就得到十两金子，你还不满足吗？”渔夫气得又把他推入水中，再也不理他如何哀求了。划船走了。有人怪罪渔夫：“救人一命胜造七级浮屠，你怎么可以这样做呢？何况你还能得到十两金子啊!”渔夫说：“他是一个言而无信的人。我宁可遭受菩萨的怪罪也不愿救出这样的小人!”
应该言必信，行必果。言而无信，必失信于人，失信于人，则失人心，到头来，吃亏的是自己。

40.一点都不觉得重
师父带着刚出家不久的弟子出门远游，徒弟一路上嘀咕，嫌他背的行囊太重，不时地要求师父找个地方休息，师父都不肯答应，永远都是那么精神饱满地向前走去。有一天，经过一座村庄，一个妇女从家中走出来。在前面走的师父，忽然摸了那位妇女的手。那位妇女尖叫了起来。妇女的家人和邻居，闻声出来一看，以为一个和尚轻薄妇女，齐声喊打。师父和徒弟飞快逃跑着，而且徒弟比师父跑得还快。至到村里人没有再追上来了，他们才停下来慢慢走着。这时师父问他的徒弟：“你不是嫌行囊重，已经没力气了吗？怎么跑得比我还快呢？”徒弟说：“哎!刚才只想到逃命，那还顾得去想行囊重还是轻？”
目标不够明确坚定的人，常常会产生心理的疲惫，嫌远、嫌难、嫌重是必然的；如果有危机感，觉得非坚持下去不可，就会觉得什么担子都重、什么事都不难了。不要把困难时时记在心上。