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写在读《卡尔·威特的教育》之后

13年前 [05-03 22:08 周二]

写在读《卡尔·威特的教育》之后

利用一周多的时间,终于把《卡尔·威特的教育》读完了,本来想多写一些读书心得,因为两个原因,要匆匆收笔了,一个是即将去长春学习,怕要耽误些时日,既然是去学习,就怕放在老卡尔这的心思就不能太集中;二是自己越是看到最后越觉得无从下笔了,面对老卡尔夫妇对孩子的关注和教育,我实在是汗颜,同样是家长,我与人家相差的太远,一直都觉得给儿子创造了相当宽松的成长环境,对比起来却是浪费了儿子许多的时光,贻误了孩子向更好的方向发展,心情十分地不平静。因此,最后就以老卡尔的经典教育小语100则草草地收笔了,虽然有些遗憾,今后有时间还要继续好好品读这本难得的好书!

真心地希望即将做父母或是孩子还很小的父母能静下心来好好地品读这本经典的“育儿真经”。老卡儿的教育思想的确很有研究价值,他向我们传播的不仅仅是怎样把自己的孩子培养成才,更是教会我们应该如何走进孩子们的世界。不仅各位家长有必要读一读这本书,作为从事教育工作的人也应该读一读它,尤其是那些直接与孩子们打交道的老师们更应该好好读一读,这本书就象一本生动的教科书,能够教会我们许多有效的教育孩子的方法。我读这本书最大的感受就是老卡儿对孩子教育的那份细腻、那份尊重、那份坚定,他几乎是在用接近完美的手段培养出了一个近似于完美的孩子,有如此造诣的一个父亲真是小卡儿一生的幸运和幸福。

老卡儿培养孩子不仅起步早(孩子还没有出生时就已经开始),而且他为孩子的成长还创造了几乎是没有什么污染的成长环境;他不仅注重培养孩子掌握多方面的知识,还注重训练孩子掌握多方面的技能和较强的生存能力。他做得更好的是培养孩子具有了一个健康的心态和健全的品格,他教育出来的小卡儿社会责任感、同情心和仁爱之心都更加地浓重。我认为老卡儿教育的最大魅力就是他不仅培养了一个全才的的儿子而且造就了一个具有健全品格的优秀人才,并且积累了丰富的鲜活的教育孩子的经验。

虽然自己的儿子已经上到初中,教育的黄金时期已经过去,但是作为父母的教育责任仍然还担在肩上,借此书的启示修正一些不恰当的做法还是能够做到的。

读过《卡尔·威特的教育》这本书,随机想了几个问题:

 1、中国是传统的礼仪之帮,为什么现如今的国民素质上不来?

一些发达国家,一般都是男人在工作养家,女人在家调教儿女,孩子从小就是在母亲身边长大的,接受到的教育就要更加优质一些,也是因为经济比较发达,孩子的视野也比较宽阔。而在我们国家呢,知识女性一般都在忙碌地做工作,自己的孩子不是托付给老人照顾就是托付给佣人或是送幼儿园照管,一般家庭妇女或是忙着找机会挣钱养家糊口、或是闲置在家懒散成性,这些都不利于对孩子的培养,加之我们国人又相对比较浮躁,很难有太多的人能够真正静下心来很专注地去从孩子的长远需要培养他们。如果要提高国民的素质,可能比较简单的办法就是改造孩子的母亲,给孩子创造一个更加净化的成长环境,这看似简单的事情,做起来就是难之又难了,经济方面的、素质方面的、观念方面的、认知方面的都会有些阻碍。如果不能把家庭教育质量重视起来,只是依靠学校的教育,想要实现国民素质的提高还是很困难的,孩子在学校接受的教育是外来的教育,在家里接受家长的影响才是更加深远的教育。要想提高国民素质,可能还真应该从改进现如今这种松散盲目的、缺少指导的家庭教育状况开始!

2、我们现如今的教育都缺失些什么?

读了《卡尔·威特的教育》之后,我越发觉得我们今天教育如果从孩子长远成长需要来看,缺失了一些很重要的东西,比如:我们更多地关注了孩子的智力培养,无论是文本层面的还是实践层面的,更多的还是体现在智力培养方面,最近几年,新课改的推进,孩子的情商培养才被提起,但是在实际的教育教学活动中,对情商的重视还没有提到一定的高度。一个生存能力强的人,除了要有较高的智商和情商之外还应该有很高的才商,才商在我们的教育中好象还没有什么立足之地,因为受传统观念的影响,才商一直被照着一层“浅薄、腐朽”的面纱,使得我们的教育很少正面触及这方面的内容。所以说,我们今天的教育现状是过于重视了智商、忽视了情商、缺失了才商。再如:我们重视了给予,却忽视了孩子的回报;我们重视了孩子今天得到什么,却忽视了孩子将来能拥有些什么;我们重视了孩子硬性指标的达标,却忽视了深层次内涵的沉淀等等,如果我们能静下心来认真地反思反思我们的教育,还真能挖掘出一些我们本不该忽视却已经忽视的很多东西,也缺失了许多不该缺失的东西。如何使我们的教育更适合孩子的发展需要,我们还真应该好好思考这样的一些问题。

石宣家庭教育

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