夸美纽斯认为真正的人经由教育去完成,人类应具有三大品质:博学,德行,宗教和虔心。他认为教育要趁早,应进行与人自然成长配套的学校教育及职责,遵循自然原则,建立教育体系。全部青年所当接收教育时间为24年。
约翰.洛克的教育思想,提出了一个包括体育、德育、智育在内的教育体系。要“有健康的身体,才有健康的精神”,“我们要能工作,要有幸福,必须先有健康”。他也认为教育当从孩子小的时候抓起。提出“子女教养要趁早,精神在最纤弱、最容易支配的时候没有习于遵守约束,服从理智。”他认为一个人或者一个绅士的各种品性之中,德行是第一位的。对于智育关键,要使孩子爱好知识,尊重知识,使学生采用正当的方法去求知,去改进自己,提高求知的欲望。 在教育时,一定要用温存的语言,耐心热情的态度,和颜悦色的劝导,有计划、有步骤地培养儿童的习惯,习惯的培养不能急于求成。关于父母的威信问题,指出在孩子小的时候凭借畏惧,取得支配他们的精神的力量,到了子女长大后,就要用友爱去维系这种力量。
卢梭的教育思想,他认为人生来就是和平平等的,教育当从生命一起开始的。每一个人都应当接受三大教育,即自然的教育、人的教育和事物的教育,进而达到做个合格的自然人和社会人的目的。
卢梭对于早期婴幼儿的教养方法具体而宽泛。
1、指出了教育从生命诞生开始,教育要遵从自然法则。 2、婴幼儿的养护教育方法。由初生到两岁半是婴儿期,身体软弱,教育应以养护身体为主;让孩子在自然磨砺中强身健体。
3、早期正确教养的重要性。
(1)指出抓住早期教养的重要性,因为最初的性情是柔和易导的。
(2)注意情绪性格养成。以孩子啼哭为例,指出,往往人们对于孩子的啼哭,非哄即吓,结果孩子获得非权势即奴役的错误观念。
(3)家长教养要避免:过分严格,过分关心,过分放任。
(4)教师(家长)的责任是授予学生判断能力。指出“教师(家长)的艺术是:绝不要让学生把注意力放在那些无关紧要的琐碎的事情上,而要不断地使他接触他将来必须
知道的重大关系,以便使他能够正确地判断人类社会中的善恶。”
杜威的教育思想:主张“教育即生活”,“学校即社会”。杜威强调,教育与实际的社会生活协调一致,注意实际有用的科学知识,学校教育要对社会生活起积极作用。主张“儿童中心”,反对传统教育的“教师中心”。主张“从做中学”,反对传统教育的“书本中心”。 他提出要以生活化和活动教学代替传统的课堂教学,以儿童的亲身经验代替书本传授。
陶行知的教育思想:
一、与老师截然相反的教育手段
1、提出“社会即学校”,他指的学校有两个含义,其一是指专门学校;其二是指人民大众生活场所。他认为:①学校教育是一种武器,是民族、人民解放的武器,是动员民众最可靠、最有效的武器。他强调用教育点着中华民族生命的火焰,放出中华民族生命之光明;②学校教育要提高民族素质,使人天天改造,天天进步,天天往好的路上去;③学校教育要使中国实现民主和富强,“教人创造富有的社会,不创造富有的个人”。
2、提出了“生活即教育”概括起来有三层意思:①生活含有对人的教育作用。②教育又促进生活之变化。他强调,只有“为生活向前向上的需要而教育”才算得上是促进生活之变化的教育;③教育随生活的变化而发展。
二、发展了杜威的思想
1、从儿童为中心到“六大解放”。
陶行知认为教学必须确立学生的主体地位,把学习的基本自由还给学生。因此,要解放学生的头脑、双手、眼睛、嘴巴、时间、空间,使学生成为学习的主人;学校应当把单纯的以知识为中心的教育转移到儿童的活动上来,依照儿童发展的程序,通过儿童运用他所学习的知识逐渐发展他的能力,直到他能教育自己为止。
2、“从做中学”到“教学做合一”即“一面做,一面学,一面教”,其核心内容是:怎么做,就怎么学;怎么学,就怎么教;先生在做上教,学生在做上学,教与学都以做为中心。
三、提出创造教育。
陶行知是在中国实施创造教育的第一人,陶行知认为在教育中不仅要启迪学生思维,更重要的是要引导学生创造,指出“教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力”,解放儿童创造力,“敢探未发明的新理”,“敢入未开化的边疆”,使“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。要求师生“每天四问”:1、我的身体有没有进步?2、我的学问有没有进步?3、我的工作有没有进步?4、我的道德有没有进步?向学生传授创造“五步探讨法”: 行动、观察、看书、谈论、思考。
陈鹤琴的
家庭教育观:一、家庭教育是人生的基础
指出,幼稚期(自生至七岁)是人生最重要的一个时期,什么习惯,言语,技能,思想,态度,情绪都要在此时期打下一个基础,若基础打得不稳固,那健全的人格就不容易建造了。
二、家庭教育的要点是创造良好的环境
为“做好父母”,提出了条件:以身作则、研究儿童的生理与心理、不要太过自信、不要迁怒。对于两三岁以前的幼婴儿,要注意养成其良好的习惯。不迁就、不吓唬、不随意打骂。
三、家庭教育的前提是了解儿童
提出,尊重儿童的独立人格,充分相信儿童。并以此提出了活教育的十七条原则,它们分别是:
原则一,凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做。
原则二,凡是儿童自己能够想的,应当让他自己想。
原则三,你要儿童怎样做,就应当教儿童怎样学。
原则四,鼓励儿童去发现他自己的世界。
原则五,积极的鼓励胜于消极的制裁。
原则六,大自然大社会是我们的活教材。
原则七,比较教学法。
原则八,用比赛的方法来增进学习的效率。
原则九,积极的暗示胜于消极的命令。
原则十,替代教学法。
原则十一,注意环境、利用环境。
原则十二,分组学习,共同研究。
原则十三,教学游戏化。
原则十四,教学故事化。
原则十五,教师教教师。
原则十六,儿童教儿童。
原则十七,精密观察。
同时还指出,实践出真知。
四、教育当与时俱进
指出,“教育应当随时势而改变。时势改变了,而教育仍旧不改变,那种教育是‘死’的,没有效用的。”
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