浅议“做理性家长”(正文)
一、从家庭教育的话题说起
1、孩子是什么?
孩子是家长最欣赏的作品!孩子在父母心中的地位,怎么说也不过分!他(她)们就是红楼梦中的那块命根子宝玉。
举两个例子:A、李肇星答网友 B、成仙者的遭遇
若无理性之爱,在浑浊的大环境、大潮流中,爱之切往往爱之过。马卡连柯却提醒说:“一切都让给子女,牺牲一切,甚至牺牲自己的幸福,这就是父母所能给孩子的最可怕的礼物。”
2、赌注与困惑(互动提问--你在幸福着,孩子在快乐的成长着请标示1)
最近有老同事说,中原油田前线驻地有不少空巢老人,星期天想让在油田总部上学的孙子辈回去见一见,有时还不一定见得着。因为许多孩子要上特长班,补习班,奥数班。。。。。。金融危机,物价下跌,但是学校附近的出租房价格却不跌。有的前线家长借钱、贷款在总部买房,就是为了陪读孩子上学。爷爷奶奶和爸爸妈妈为了孩子的未来,是在毫不犹豫的赌一把!现在的问题是:这样做就一定能赢吗?如果回答是否定的,我们还需要做什么呢?一些家长茫然地说:“花钱、花功夫、受累,我们都可以认了,但就是感到心理没底!”我接触的家长,很少发现他(她)们快乐着。现代家庭教育系统理论告诉我们:家长要让孩子成才,就不能在功利的驱使下只顾眼前忙活;就不能在溺爱的驱使下沿着错误方向奔波;就不能在私利的驱使下抱怨、唠叨。。。。。。让我们重新审视自己的观念,冷静下来想一想,清理头脑,留出空间,牢固置入家庭教育新观念,那么我们离成功的目标就会近一些。
3、草原竞赛的启示
牧民们在一望无际的大草原上举行寻羊比赛:将参赛者蒙着眼睛领到竞赛中心点,给他一匹马,松开蒙眼布,裁判告诉他:远处有一群羊,但是站在这个中心点看不到。希望他利用智慧在最短的时间内把羊群找回来。参赛者要确定羊群的方位---在他周围360度的方位上都可能有羊群。他必须凭借远方微风传来的羊群膻味;或者站在马背上远眺一周,搜索可能存在羊群的迹象;或者在距竞赛中心点几十米快速向远处巡视一周;或者靠自己往日积累的寻羊的经验判断。。。。。。方位一旦确定,立马就可以在最短的时间内把羊群找回来!这里寻羊的理性判断是首要的。我们回到家庭教育方面来,高尔基说过,爱孩子是连母鸡都会做的事。我们不能把自己蜕化到母鸡的水平。我们不能“沿着360度的方位”去瞎摸乱碰成功的家庭教育方法。
二、现代家庭教育是个新课题
1、家庭教育和六道工序
什么是家庭教育?(请注意在下述内容中,家长都处于什么位置上?)
家庭教育就是家长有意在日常生活中,通过身传言教、生活方式、情感、交流等方式,对子女施以一定教育影响,继而家庭成员彼此相互影响的一种的社会活动。
它通常包括:
⑴家庭教育的对象是家长。(家长是孩子成长的导师和舵手)
⑵家庭教育的主要场所是家庭以及周边环境。
⑶家庭教育的目的是教育孩子学做人,做好人,成为对国家和社会有用的人。(核心部分)
⑷家庭教育的途径是家庭生活环境和父母及周边人的影响力。
⑸家庭教育的方法是通过言传身教、权威影响、魅力感召,对子女施以影响、教育。(面对接受力极强的小宇宙,家长要谨言慎行!)
苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石,他说,把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:1、家庭;2、学校;3、儿童所在的集体;4、儿童本人;5、书籍;6、偶然出现的因素。就是说,再好的玉石不经雕刻,都无法入伍珍品!(成功学生举例:知心姐姐都说不过她的汤玫捷,身在苦中不知苦的黄思路)
2、现代化与人格(互动提问--认为分数比人格重要的请标示1,认为都重要请标示2,认为人格比分数重要请标示3)
1983年9月8日,邓小平同志为北京景山学校题词:“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”。 1983年9月30日《人民日报》作了报道。他在这里方向性的指出了教育现代化的问题。至今中国的教育在摸索中走过了非常艰难的26年!
现代化--是指传统社会、传统文化在现代社会的现实转变,这种转变体现了一种时代精神,具有现代特征,代表时代发展的方向,它是一个动态的变革过程。(孩子们评价:爸爸妈妈像是外星人,跟他们说什么他们都不懂。快速信息化社会,一切都变化太快了,谁能意识到发生金融危机?)
人格 -- 是人的性格、气质、能力等特征的总和。马克思认为:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。”现代化是属于人的社会的现代化,所以,现代化的核心是人的现代化。人的现代化是指有传统的人格转化为现代的人格的过程。具有现代人格的人就是现代人。
(举例:二战后的发展空壳现象)
请注意:现代人的核心是人格的现代。这就告诉我们:培养现代人的核心不是死读书、会考试,不是分数、成绩,而重要的是人格,这一点对家庭教育来说更为重要。爱因斯坦说:什么是真正的教育?就是把课堂里所学的知识全部忘光了,还剩下的东西。就是说做人是最大的教育,也就是人格的完善而不是缺损、扭曲、偏执才是最大的教育!
三、观念、理性、信念与道德
1、理念和观念
无论是汉语的用法,还是英语的用法,“理念”实际上就是我们对某种事物的观点、看法和信念。在很多情况下,理念和观念都是可以互用的。
说到观念,这里有个“三观”是必须提到的,它们是互相关联的,他们影响着、决定着家庭教育新观念,那就是世界观、人生观、价值观。
世界观(怎么看) :人们对世界的总的根本的看法。由于人的社会地位不同,观察问题的角度不同,形成不同的世界观。也叫宇宙观。它指涉的是一种人类知觉的基础架构,透过它,个体可以理解这个世界并且与它互动。(例:林毅夫,袁隆平与世界互动的效果)
价值观(怎么判):是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。是世界观的核心,是驱使人们行为的内部动力,是人生的基石。它支配和调节一切社会行为,涉及社会生活的各个领域。(例:需要-目的-观念-动力。) 人生观(怎么干):对人生的看法,也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。它是世界观的一个重要组成部分,受到世界观的制约。人生观的核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系,即私与公的关系问题。
价值观、人生观、世界观属于人的主观世界的不同阶层。从一定意义上说,价值观是表层,是世界观、人生观在价值追求上的外在表现。世界观是底层,一个人的世界观决定着一个人的人生观、价值观。有什么样的世界观就会有什么样的人生观、价值观。它们最终决定着我们的家庭教育观念。
2、理性与感性
理性,就是能看清事态和物质的本质,有针对性地做出判断和决定的行为。
感性,是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程,通俗的说是感情用事。感性是生而俱有,不带修饰的,野性而原始的感性可以直接获取快乐,理性可能暂时抑制快乐,但最终仍会获得满足。例如,《岳阳楼记》中写道:不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。这是最高尚的理性!
3、信念与道德
观念的行为化就是信念。信念的极端的内在表现为世界观、人生观、历史观、学术观等方面的信仰。而信念的极端的外在表现为:夸父追日、精卫填海、愚公移山等坚定不移的行为志向。这可不是一般的坚定不移!信念是意志行为的基础,是个体动机目标与其整体长远目标相互的统一,没有信念,人们就不会有意志,更不会有积极主动性的行为。信念是一种心理动能,其行为上的作用在于通过士气激发人们潜在的精力、体力、智力和其它各种能力,以实现与基本需求、欲望、信仰相应的行为志向。“三观”在信念上统一起来了。
就社会的现实性上我们还要说一下信念与道德。因为人的本性是不满足,人们最终的追求是幸福,所以道德就是为了维护我们的幸福而逐渐约定俗成的一些行为规范。
从物质和意识的领域来理解:信念就是一种意识,道德就是意识对物质的反作用。
从真理的概念来理解:信念就是正确的意识,道德就是正确的行为。
从个人的角度来理解:什么是信仰?信仰就是自以为是的信念。道德是在信仰支配下的行为。
威廉.詹姆斯这样说过:“人的思想是万物之因。你播种一种观念,就收获一种行为;你播种一种行为,就收获一种习惯;你播种一种习惯,就收获一种性格;你播种一种性格,就收获一种命运。总之,一切都始于你的观念。”
请家长注意:威廉.詹姆斯说的,人的社会行为规律是:观念-行为-习惯-性格-命运。但由于功利的驱使,我们往往太看重命运了,和它紧密相连的还有观念、行为、习惯、性格往往被我们遗忘了。
4、科学发展观与核心价值观
我们是中华人民共和国公民,我们的命运又和国家的价值观和发展观联系着,30年来我们都在体验着这一点。如何适应这个大局,这不是个可有可无的“大道理”!
如科学发展观是:第一,以人为本的发展观。第二,全面发展观。第三,协调发展观。第四,可持续发展观。(学习这些观念,我们在指导孩子健康成长过程中绝对有可借鉴的东西!)
社会主义核心价值观是:马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。这是社会主义核心价值体系的基本内容,强调以人为本,是社会主义价值观的基本内核。
形象的说,党和国家的这“两观”,就如同大地球的磁场,我们的家庭就像一个个指北针。指向不能乱套,我们的命运不和国家的命运联系起来是很危险的,国运昌盛和“指北针”的有序排列是紧密相连的。(滞留墨西哥的中国公民感言,四川灾区的希望所在)
四、说说现代人格
人格就是人的性格、气质、能力等特征的总和。“文化最终要沉积为人格”。厚道、公正、宽容应该是最起码的人格。
前面提到现代化的核心是人的现代化。人的现代化是指有传统的人格转化为现代的人格的过程。家庭教育的目的是教育孩子学做人,指的就是在家庭教育中孕育孩子现代人格。
西方国家的心理学者关于人格的“五维说”指的是:外向性、情绪稳定性、责任性、宜人性,开放性。
中国的心理学者搞的《中国人人格测量表》“四大因子”指的是:领导性、可靠性、个人性、人际关系性。
中国的心理学者又将二者综合为“六维说”:外向性、情绪稳定性、责任性、宜人性、开放性,人际关系性。从这里我们可以感受到中、西方关于成熟社会人判断的大概轮廓。
要使孩子具有高尚的人格,也就是真正有教养的人,他就必须具备三个品质:渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。因为知识不多,就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。
我国心理学者认为,在健康人格理论中,道德、意志、智慧是个性心灵的主干力量。这三个主干力量形成三个维度,三个维度的内在和谐,形成鼎足之势,就会达到人格内在的自由。获得这样自由的人如有神助,行事畅达,灵思泉涌,能超常发挥潜在能量,产生巨大的创造力和人格魅力,实际上就是人格集成效应。象我们熟悉的:伟大领袖毛泽东四渡赤水,用兵如神,可谓智慧至极;一呼百应,军民团结,是因为他将劳苦大众的利益纳入自己军队的行动计划,可谓道德崇高至极;率领红军二万五千里长征,吃树皮啃皮带,可谓意志力坚强至极。
第50届世乒女单决赛中,张怡宁战郭跃。CCTV5主持人杨影,嘉宾邓亚萍评价张怡宁球艺达到人乒合一,是领军人物做榜样,“事儿”少。
聪明且倔强的人可能成为英雄(如李小龙),也可能成为恶棍(如希特勒);倔强却善良但缺乏智慧时,将成为鲁汉(张飞);而孔乙己仅仅是善良而已,他在人格三维图式的逐渐萎缩中而死亡。(卢刚、单林华的教训)
懂得了人格健康理论,我们就找到了教育孩子的切入口。面对纷繁复杂的人性,我们就可以理清思路,形成强而有力的内心图式。智慧、道德、意志,共同体现出内心的主动,主动性是第一灵动。我们在培养孩子的人格时,首先要激励他的主动性,把成长的权利还给他,再则磨砺他的意志力,使其有能力冲出自己内心的各种困惑,应对外界的种种诱惑,然后才可能引发他的道德与良知,实现人际交往畅通,最后才能启迪智慧。(注意这里的顺序是:意志力--道德--智慧)
世界上没有两片相同的树叶,也就没有两个相同的孩子,家庭环境也千差万别,家长面对的是孩子的天生的极端敏感的头脑--我们未知的小宇宙!因此家庭教育系统工程细致而复杂。我们从何入手?我们首先要站得高一点,看得远一点,想得深一点,做得实一点。要抓住挂帅的东西,那就是家庭教育新观念。例如顾晓鸣老师提出的现代家庭教育十大观念,通俗易懂,很适合初次介入现代家庭教育的家长学习、琢磨、思考,回味。
我们的家庭教育指导师们在网上咨询时往往碰到的是:家长认为提的是个小问题,在指导师看来都是大问题,无法用三言两语说清楚。
观念的更新是个困难的过程。部分家长有浮躁倾向,学习了很多国内、外的理论书,或者了解很多的所谓“教育方法和技术”,结果一到实践了,什么都不会。因为教育是道,不是术。所谓道,其实就是洞察力,是对规律的把握。学了就用一定没有用,真正的学习是学而不用,最后化为自己的教育素养,用的时候是自然的流露、创造出适合自己孩子的方法,这是真正的方法。请记住两句话:读万卷书,高人点悟。常言道:只要功夫深铁杵磨成针。家长通过学习武装了自己,教育孩子的方法会在学习中随之而来,单纯的向老师讨要方法不是长久之计。(适应现实的陈忠联,传统家庭教育的蔡笑晚)
五、结束语--记住你的一只手!
这只手是托举起孩子未来的手:
大拇指,表示赏识,意味着要有恰到好处的表扬。 食指,表示指引,意味着父母要做孩子成长的指引者。中指,表示平和,意味着父母要善于调节孩子的心理。无名指,表示爱护,意味着父母要学会爱护孩子。
小拇指,表示批评和惩罚。没有惩罚的教育是不完整的。
伸开5指,它又变成母爱温暖的巴掌,这是要给孩子以家庭的温暖和家庭位置的平等,让他有所依托,产生足够的情商,母爱是大海!
收拢5指,变成象征父爱的拳头,父爱是高山!
祝大家做现代合格家长,让你和孩子共同健康成长! 20090518
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