棍棒之下，难出孝子
——不能打孩子
时代发展到今天，仍然有一些家长相信棍棒教育，不能不引起我们的重视。
据笔者在北京市进行的调查，有 12%—18% 的家长在教育孩子时，常常使用“打一顿”的方法。相信“打一顿”管用的，农村高于城市，父亲高于母亲。甚至有时打孩子和偶尔打孩子的，比率更高。某小学调查，学生中挨过打的占 80%。某小学三年级一个教学班调查，全班43人，只有一个学生没有挨过打。
尽管有的教育工作者这样说：“打孩子不能提倡，但如果‘会打’（指时机、轻重适当），也能收到好的效果。”而且还往往举出前苏联教育家马卡连柯打学生的例子作证明。我们认为，这种观点是不可取的。一方面，它会助长那些打孩子的家长继续滥施惩罚，使打孩子的行为愈演愈烈；另一方面，本来不打孩子的家长也可能受这种观点的影响想试一试打的作用，走入误区。
为什么打孩子的现象具有一定的普遍性呢？主要原因有三：
其一，社会流传的错误观点的影响。“棍棒之下出孝子”、“不打不成人，不打不成才”、“打是疼，骂是爱，气极了，拿脚踹”、“三天不打，上房揭瓦”等等观点在民间广为流传。而且，旧时代在各种作坊学徒，在戏班子学戏，都是以打作为重要的教育手段。这种作法几乎是家喻户晓的。
其二，有些家长自己小时候就常常挨父母的打，于是在教育自己孩子中继承了打的传统。尽管这些家长小时候挨打也心里怨恨、反抗，但自己毕竟已成人，胡里胡涂地把打当成一种顺理成章的措施。
其三，一些家长教育无能， 孩子有了问题，说骂、 训斥都不管用，只好动手、动脚、动皮带、动棍棒，特别是脾气暴躁的家长，往往走这条路。
要遏止打孩子的现象，必须充分认识打的危害：
第一，经常打孩子，会导致孩子不明是非，走上歧途。
打是打不出道理的。有的家长，见孩子有问题，不问青红皂白，不分析原因，不指出解决办法，打完了事。有的时候，孩子的行为明明事出有因，挨打之后，孩子心想：反正好歹都挨打，以后做事不想对还是错了。某城市曾对 408名少年犯进行调查，发现棍棒之下少年犯罪率高，其84%是受棍棒教育的。当初，家长不会想到，打会把孩子打上犯罪道路。
第二，经常打孩子，会造成严重的亲子隔阂。孩子扰乱打的时候，没有心里舒坦的。皮肉之苦，使他们产生怨恨、逆反、畏惧等心理。打的结果，孩子与家长之间的亲情日益淡漠，隔阂越来越深，个别孩子甚至会产生报复心理。有一个高中学生第一次给父亲写信时，这样写道：“记得小时候，我曾把您当做一位朋友，一位伙伴，一位慈父。可这在我的成长中却是如梦一般。您那阴云般的怒脸和厉声的怒喝，使我几次产生轻生之念。我暗恨自己，您为什么是我的父亲，而我又偏是您的儿子呢？我早为自己设想过，要永远离开这个家……您那封建式的教子方法，那侮辱我人格的言语，真使我心寒，使我失望。我真希望没有您这样的父亲才好。”这位同学的信，说出了经常遭受粗暴教育的孩子的心声，不能不引起以打施教的家长的深思。
第三，经常打孩子，会造成孩子失去自信，悲观厌世。每个孩子都有自尊，希望得到别人包括家长的尊重，而别人的尊重、信任，会使孩子产生自信，这是他们前进的重要动力。经常挨打的孩子，自尊心受到严惩损害，推动自信，产生自卑，极容易走上自暴自弃、破罐破摔之路。父母本是孩子最亲近的人，经常遭父母的打骂，孩子会感到人世间没有温暖，活着没有意思，于是悲观厌世。现实中，由于遭受父母打骂，出走者有之，自杀者有之，造成的家庭痛苦是难以言状的。
第四，经常打孩子，会造成孩子自欺欺人，人格畸形。每一位家长都希望自己的孩子诚实、守信、善良、上进，希望自己的孩子有良好的人格。然而，经常打孩子，肯定会使孩子走向这种希望的反面。从心理学角度讲。家长粗暴高压，会导致本来性格倔强的孩子产生抵抗意识、对立情绪，进而变得性情暴躁，行为粗野，甚至形成攻击型人格，对别人施暴，难以建立良好的人际关系；而性格怯懦的孩子，会产生严重的畏惧心理，表现出软弱的顺从意识，进而形成委琐、胆小怕事的性格；至于那些富于灵性的孩子，会“开动脑筋”，用欺骗、撒谎的手段，来应付父母的粗暴，变得少年虚伪，失去童真。这样的后果，将影响孩子的整个人生。
以上几点分析，希望经常打孩子的家长深思，切切不可在粗暴施教的路上走得太远。让我们认真听听邓颖超同志的劝告：“打骂孩子，使孩子一时表面服从，心里反感，甚至也学着对待别人。用这种方法，不但不能把孩子教育好，反而损伤孩子的自尊心，养成自卑、胆小、孤僻、撒谎等不正常的性格。”
棒棍之下，难出孝子。您说呢？ 文/王宝祥
家有家规
——约束合理，持之以恒
对于清代学者朱伯庐先生的《治家格言》，许多人并不陌生，有人还能背诵其中的重要文句：“黎明即起， 洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便睡，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来之不易。 半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。……居身务期质朴，教子要有义方。莫贪意外之财，勿饮过量之酒。……见富贵而生诌容者，最可耻；遇贫穷而生骄态者，贱莫甚。…… 善欲人见，不是真善； 恶恐人知，便是大恶。……”《治家格言》出自封建时代的封建文人笔下，肯定有糟粕存在，但不乏可借鉴之处。特别是这种“家有家规”的意识，在今天仍是非常需要的。
现在，有些家长，尤其是一些年纪较轻的家长，受各种社会因素影响，缺少家规意识，在家庭生活中，明显的缺少规矩的约束，这不但对于家庭建设不利，对孩子的成长也没有好处。
家规，可以分为两类。一类是针对全家人的，是家庭“公约”，人人都应该遵守，朱伯庐的《治家格言》就属于这一类。另一类是针对孩子的，是家长用守则的形式来约束儿女的行为，带有一定的强制性。针对孩子的家规要适合孩子的年龄特点，不能成人化。对于任何家庭来说，这种家规都是需要的。没有“公约”式的家规，针对孩子的家规就难以执行，因为孩子会觉得不公平。笔者在年轻的时候，制定过这样的“公约”式家规：“每天要有充实的生活内容；人人抓紧学习，文体活动不误；凡事尽最大努力，争取最好结果。”对于孩子，在学龄前和学龄初期，曾经订有“顺口溜”式的家规：“不动火，不动电。不串门，不出院。不在床上乱打闹，按时睡觉和吃饭。学写字，学画画儿。跳跳绳，搞锻炼。人人都夸好孩子，爸爸妈妈更喜欢”。用毛笔抄好，贴在墙上，让两个孩子背下来，照着去做。今天看来，这些家规虽有缺点，总的来说促进了孩子的健康成长。
订家规没有什么固定的模式，主要原则是从实际出发，简明扼要，持之以恒。针对孩子的家规，不能多少年一贯制，要随孩子的成长增减内容。一旦有了家规，家长要带头遵守。共同遵守家规会形成好的家风，持久不衰，对全家人的发展都有利。
有一位优秀家长，从孩子一出生，就订下了四项重要的家规：一是教育孩子从小时抓起，持之以恒；二是高度重视培养的孩子的责任感；三是在家庭里讲民主，家长处处以身作责；四是高度重视培养孩子的良好习惯。四项家规在教育孩子过程中，坚持不懈，不但培养了孩子良好的品德习惯，而且使孩子勤奋学习。孩子高中毕业后，考取了重点大学。
家长制定家规要注意几个问题：
首先，重视全面素质的提高，不要光订有关学习的内容。不论是针对全家的，还是针对孩子的，都应有全面思想。
其次，对学龄期的孩子，要突出品德教育和良好习惯的培养。品德和习惯是孩子全面发展的导向和动力。我们在前边曾谈到，成人是成才的基础和保证。
第三，家规要合乎情理，既不能高不可攀，也不能松得没有奔头。要订在经过努力可以达到的“度”上。
第四，要有落实家规的措施。家规是约束人的，是否能约束住，要有具体措施。比如，落实文字，人人熟记；定期评价，表扬批评； 家长示范，带头自检； 互相监督，发扬民主；有人违规，适度惩罚；记家庭日记、不断总结等都是可行的方法。
成功的家庭都有家规，成功的家庭教育也都有家规，这是无数事实证明了的。 文/王宝祥
家长要克服自我中心倾向
——发挥孩子的主体精神
许多家长在教育孩子过程中，有一种自我中心倾向。这种倾向的特点是：在教育孩子时，家长完全从自己的角度、以自己的经验去认识和解决问题，不能意识到别人特别是孩子对同一问题的态度和看法，似乎自己的认识和方法是最正确的。这种倾向，从思想方法上讲是主观主义的，忽视客观实际。如果长期以这种倾向去教育孩子，会严重影响孩子的正常发展。
家长为什么会产生自我中心倾向呢？
对少数家长来说，自我中心倾向是其个性特征的一种反映。也就是说，这部分家长从年幼时起，对待各种事物形成了一种“自我中心”的定势，认识、解决问题一贯地不太考虑他人的态度和方法。在对待孩子时，这种定势不但反映出来，而且更为强化。也有少部分家长，头脑中的封建家长制余毒比较严重，“父为子纲”的思想仍在作怪，在他们看来，家长与孩子，家长就是绝对权威。
对大部分家长来说，自我中心倾向来自于认识原因和情感原因。
在认识上，一方面认为“孩子是我的，怎样教育、培养当然我说了算”，于是对孩子学习、生活中的各项具体事情，都是“我”的主意、“我”的办法最好，别人（包括孩子）不能发表不同意见。另一方面认为，“孩子太小，我是大人，孩子必须听大人的”，大人比小孩高明，比小孩成熟，“我说你听，我训你服”是天经地义的。这样的家长忘记了一个重要规律：外因是变化的条件，内因是变化的依据。内因在孩子身上，孩子的积极性不调动起来，光家长“一头热”，能收到好的教育效果吗？
在情感上，由于家长超量的爱，恨不能为孩子包办一切，呵护过度，服务过头，“俯首甘为孺子牛”。这样的情感，会大大强化认识上的自我中心倾向，导致教育的低效，甚至负效。
家长要克服自我中心倾向，应该从以下几方面努力：
一、充分认识孩子是受教育的主体。
孩子的成长，内因是关键。孩子有各种各样的需要，需要使孩子产生动机，从而行动起来去满足需要，再产生新的需要、新的动机。孩子的需要有正确和不正确之分，动机也有正确不正确之分。家长应分析孩子的需要，激发孩子的正确动机，调动孩子的积极性。如果家长一切包办代替，就是以家长的需要代替孩子的需要，以家长的动机代替孩子的动机，孩子完全成了客体，其主体精神被压抑、遏制，怎能有好效果呢？家长必须必须记住，对于孩子来讲，“我”是外因，“我”的教育行为，目的是使孩子积极起来，进行自我教育。如果达不到这样的目的，“我”应该认真反思。
二、用心理换位的方法思考教育问题。
心理换位，就是家长以孩子的身份去想一想要求做和将要做的事情。这种换位，会使家长的教育行为减少主观色彩。
换位思考时，应充分体察孩子的角色地位、孩子的年龄特点和孩子的个性特点，也可以回忆一下自己在孩子这个年龄时经常想些什么，做些什么。换位思考，特别要强调把孩子当孩子。
为了使换位思考更切实际，建议家长读一读《儿童心理学》和《中学生心理学》。没有书，可以向孩子的老师或其他人请教。
三、学会倾听孩子的心声。
教育是双边行为，一边“教”，一边“受教”，善于倾听受教育者的心声，是施教成功的重要因素。
倾听的前前提条件是尊重孩子和具有民主意识。许多家长能做到无微不至地爱孩子，却做不到尊重孩子、允许孩子发表不同的意见。这与封建家长制意识和“主宰”思想有关。家长应该明白，孩子虽小，也是家庭中一个平等的成员。凡事听听孩子的想法，只有好处，没有坏处。
孩子的心灵，是一个丰富多彩的世界，这个世界与成年人有很大不同。在家庭中，要创造一种孩子能充分吐露心声的气氛。孩子的话，不管多么幼稚，家长都要耐心倾听。倾听之后，分析孩子的愿望、要求，引导、鼓励其积极的成分。对于孩子一些不妥当的想法，则应采取摆事实讲道理的方法，引导孩子提高认识。孩子仍然不明白的，允许孩子存疑，等待时机再进行引导。
家长克服自我中心倾向，充分发挥孩子的主体精神，并不意味着一切都听孩子的，那样将导致放任自流。家有家规，下一个题目我们将专门谈谈这个问题。 文/王宝祥
好的教育方法哪里来
——认真学习，掌握家教科学知识
我们做家教指导工作的同志，常常要回答家长提出的这些问题：
“我的孩子学习成绩总上不去，您看有什么好的方法使他迅速提高学习成绩？”
“我的孩子特别贪玩儿，就是不爱学习，您看用什么办法改变他贪玩儿的毛病，把心收到学习上来？”
“我的孩子经常偷拿家里的钱，您看怎么办？”
“我的孩子胆子特别小，您看怎么办？”
家教专家总要向家长追问一些情况，做出判断，然后给家长提出几条具体措施建议。家长回去照着专家的意见做了，有的见了效果，有的不见起色。这是为什么？
教育是很“活”的社会现象，是在“活”的人对“活”的人之间进行的。每个家庭、每位家长、每个孩子千差万别，再好的教育方法也难家家适用。
家庭教育水平的高低，决定于三个层面的问题：首先是家长的教育思想、教育观念；其次是家长对家庭教育规律、原则的把握；再次是符合实际的科学的教育方法。也就是说，好的教育方法来自于教育规律与实际的结合，来自于有正确的教育思想作指导。
如果家长在面对教育孩子的具体问题时，能这样去思考：我以前的教育方法是不是符合教育规律？怎样做才能符合规律？我的教育思想有没有问题？就进入了一个较高的境界。然而家长在这样思考时，必须要有一种参照才可能做出判断，理出头绪。这种参照，就是家教科学知识。因此，家长必须认真学习，要有自觉的学习意识。
家长学习家教科学知识的途径很多：
通过家长学校学习。全国的家长学校越来越普及了，每一位家长都应积极参加听课，做家长学校的好学生。听课时，要带笔记本，尽量记录重要内容。回来要重新看看，变成自己的知识。
通过广播、电视学习。现在，各省、市、地区的广播电台和电视台都开办了家庭教育专题节目，家长要认真收听、收看。有的电台还设听众热线，家长可以向专家咨询。
通过报刊、书籍学习。家庭教育报刊、书籍越来越多，如北京的《父母必读》、《当代家庭教育报》，上海的《家教指导》，天津的《家长》，山东的《现代家教》，武汉的《家长报》等等，家长能订的应该订一份。去书店、书市买书，不要忘了买两三本有关家庭教育的书。
向教师学习。学校老师，特别是班主任都负有指导家庭教育的责任，及时地向老师请教，会得到较好的指导。
向优秀家长学习。全国各地不断推出一些家长成功的家教经验，在这些经验中包含着先进的教育思想，正确的教育原则和方法，很值得广大家长学习。
家长学到了家教科学知识，要联系实际去运用，不能照搬。听来、看来的知识，要努力跟自己孩子的实际、跟家庭实际对上号。要认真分析，对症下药。比如，一个孩子学习成绩不好，可能有多种原因：缺乏学习兴趣，不会听课，学习方法不好，跟老师关系不好，考试过于紧张……只有找准了原因，才能选择有针对性的措施方法，从而收到教育实效。家庭教育是非常忌讳盲目性的。
家长在运用家教科学知识指导孩子的过程中，还应重视不断地进行总结。每过一段时间，冷静地分析一下前一段的教育措施、教育效果，看看成功在哪儿，有没有失误。想一想下一步该怎样施教才好。最好家人一起讨论，包括孩子。这样总结，会有许多新的认识，对不断提高家教水平大有好处。
总之，好的家庭教育方法来自于不断地学习、实践、总结，关键在于家长的悟性。因此，我们说：“要使家教方法好，效果好，家长必须勤动脑。” 文/王宝祥
让孩子闯一闯
——孩子需要磨炼
大多数家长不会反对“磨炼成人，磨炼成才”的观点，但是轮到自己的孩子，又往往很少给他磨炼的机会，这就走入了教育行为的一个误区。
我们先看两个例子。
例一：一个小男孩，被送进了一所寄宿制学校。第一天就器着喊着要回家，他在教室里闹，他妈妈在教室外掉眼泪。星期五接回家去，孩子说再也不去学校了，甚至扬言：“再送我去，我就自杀。”妈妈心软了，就找人商量，是否换一所非寄制学校。别人劝她，不要过于心疼孩子打退堂鼓，要教育孩子向别的小朋友学习，一旦合了群，就会习惯的。星期一家长坚持把孩子送去了，孩子虽然哭闹，见到老师好了许多。等到星期五再接时，情绪基本正常。一个月以后，孩子总是高高兴兴上学去。假如这位家长出于心疼，迁就了孩子会是什么结果？
例二：一位年轻的著名学者，回忆自己成长道路时说：我家在海边，小时生活困难，9 岁才上小学。5岁时就打猪草，帮家里养鸡养猪。还经常凌晨4点起床去“赶小海”，捡海货拿到自由市场上去卖。正是小时候的艰苦生活，磨炼了我的意志，懂得了做人的道理。我进学校后，珍惜时间，加倍努力，成绩一直很好，直到大学毕业出国留学，获博士学位。
这样的例子很多，使我想起了孟子的一段名言：
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其盘骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以连心忍性，增益其所不能。”
这段话的意思是：要让一个人挑起重担，必须让他的身体和意志受到磨炼，让他的筋骨受到劳累，让他的肠胃挨些饥饿，让他的身体感到空虚困乏，让他做事不能轻易达到目的，这是为了激励他的上进心，磨炼他的忍耐力，增强他的各种本领。
为什么磨炼对人的成长这么重要呢？
磨炼必须面对各种各样的困难和挫折，要努力去战胜它们，既需付出体力，又需付出心力。在这个过程中，会体会到做人的基本道理，不奋斗、不吃苦是不会成功、不会前进的。做人不能总是轻松愉快、一帆风顺。正如古诗所写：“梅花香自苦寒来。”
磨炼必须面对实际，深入实践，解决一个又一个具体的问题，既需要知识，又需要能力。在实践中，许多不知道的东西知道了，许多不会做的事情会做了。知识增长了，本领也提高了。正如古人所云：“纸上得来终觉浅，须知此事要躬行。”
我们许多家长都读过毛泽东同志的《实践论》，那是一篇关于实践重要性的充满哲理的经典之作。重读《实践论》对我们教育孩子也大有裨益。
为什么有些家长心里知道磨炼对孩子是需要的，却很少给孩子磨炼的机会呢？
主要原因是心疼孩子。爱还爱不过来呢，怎舍得让孩子吃苦。这就是我们所说的“情感冲淡了理智”。此外，家长常常有所担心，孩子离自己远些去磨炼，怕生病，怕出危险。天津市一所小学， 把三年级的学生带到远郊县一个军营去磨炼， 事先没有告诉家长具体地点。可是两天以后，一拨儿又一拨儿家长带着吃的来看孩子了。孩子是什么表情呢？努力克制想爸爸、妈妈的情感，对家长说：“你们赶快回去，让我多难为情啊！”看来，孩子们很愿意参加集体的磨炼。
磨炼的方式很多，除了学校、社会团体组织的磨炼式夏令营、冬令营、社会实践以外，徒步远足、爬山，经常性体育活动，难度较大的劳动，独立处理问题，坚持生活自理等都会使孩子得到磨炼。关键在于家长的认识和决心。
这里，把著名学者、文学家朱自清先生的一段话送给家长：“要让孩子在正路上闯，不能老让他们像小鸡似的在老母鸡的翅膀底下，那是一辈子没出息的。” 文/王宝祥
如果家长有缺点、有错误
——家长对自己不能护短
中国有句古话：“人非圣贤，孰能无过。”的确，在漫漫人生路上，谁能一点错误不犯呢？作为家长，在生活中、工作中会有缺点和错误，这虽然跟孩子不发生直接联系，但是它们会影响到孩子的教育；在教育孩子过程中，也会出现缺点和错误，这就直接跟孩子发生联系了。因此，家长如何正确对待自身的缺点和错误，如何面对自己的孩子，是值得重视的问题。
我们只谈谈家长在教育孩子过程中的缺点有错误的问题。
这里有一个故事：
一位母亲去商店打油之前，把瓶子里剩下的油倒在一个铝盆里，放在床头柜上。晚上吃完饭把铝盆收起来， 发现床头柜上和地上洒了很多油。 母亲想，一定是儿子在屋里玩儿不小心碰洒的，于是她把孩子叫过来：“你碰这床头柜了吧？”孩子争辨说：“我没有！”“你没碰这油怎么洒一地呢？”孩子还是不承认，母亲为了教育他，讲了撒谎孩子的故事，还说了一番道理。孩子不服气，一边下楼去玩，一边嘟囔着：“不是我还赖我，就会赖我。”
母亲心里很纳闷，心想，难道真的冤枉了孩子？她把床头柜上和地上的油都打扫干净了，暂时没动那个铝盆。等她下楼把孩子找回来时发现床头柜上和地上又是一层油。原来铝盆有砂眼，油是自己渗出来的。母亲赶紧把孩子叫了过来，为孩子“平反”，向他承认错误：“妈妈错怪你了，冤枉了你，这油是自己渗出来的，不是你碰的。”说到这里，孩子“哇”的一声哭了，比刚才还委屈。母亲赶紧说：“好孩子别哭了，是妈妈不对，妈妈向你赔礼道歉行不？下次遇到什么事一定要等调查好了再说……”这位母亲接受了教训，再也没有盲目批评孩子的事。几年以后，提起这件事来，孩子总是说：“一提这件事，我就觉得妈妈特好！”
看了这个故事，许多家长可能有过与那位母亲相似的经历。坦诚地对待自己的缺点错误，认真向孩子赔礼道歉，不但得到孩子的谅解，还赢得了孩子对家长的敬佩之情。
是否有这样的家长，明明自己做错了事，冤枉了孩子，或误导了孩子，还给自己护短，轻描淡写，不当回事儿。这就违背了做人的基本原则，也是教育中的大忌。次数多了，家长在孩子心目中失去威信，还谈得上什么教育孩子呢？
有错认错，需要实事求是，既不能小题大做，也不能大题小作。要把握好“度”。
我们再谈谈家长在生活、工作中有错误如何面对孩子的问题。
家长在外面犯了错误，懂事的孩子知道了，会产生各种心理反映：痛苦、情绪低落。所有的孩子都期望自己的父母是世界上最完美的人，一旦家长犯了错误，孩子的心里是很难过的，会忧心冲冲。家庭人际关系越好，孩子的这种心理越强烈。
在外人面前感到羞愧。父母有错，孩子觉得外人面前抬不起头来，怕别人知道家长的事情，更怕别人提起来。
产生偏见，产生怨恨。有的孩子在知道父母有错误之后，容易以偏概全，认为家长变坏了，甚至产生怨恨心理，看不起家长，不爱理家长。
以上这些心理是正常的，可以理解。作为家长，怎样做才能减小不利影响呢？
第一，与孩子交谈，承认自己犯错误的事实，尤其要谈改正错误的决心和信心，让孩子亲身感受家长的痛悔之情，改过之意。
第二，让孩子把心里话说出来。即使孩子说了怨恨过头的话，也不责怪孩子。真诚表示接受孩子的批评、教育。
第三，请孩子做自己改正错误的监督人。这一点很重要，当孩子意识到自己责任时，他会更振作起来。
第四，该教育孩子时，继续认真教育孩子。犯了错误的家长，依然有教育孩子的责任。在教育孩子时，要更加注意方式、方法和时机的选择。
第五，让孩子跟老师或者班干部正面谈谈家长犯错误的事情，不便于公开的就不要谈。有一点应跟孩子强调：一人做事一人当，孩子不应背思想包袱。必要时，请其他亲友给孩子做思想工作。
最后，我想对各位家长说：为了孩子，要谨言慎行。 文/王宝祥
营造优良的家庭氛围
——温馨、和睦有利于孩子健康成长
据专家调查，有四种类型的家庭：民主和睦型、专制矛盾型、放任自流型、兼备型。其中，产生品学兼优学生比率最高的是民主和睦型的家庭。这是因为民主和睦的家庭爱心浓郁，人际关系和谐，人人都是主人，孩子不仅有幸福感、安全感，而且还有归属感、自豪感，孩子做事、求知郁有一种良好的情绪，忧虑少、紧张少、烦躁少，自然有利于培养良好品质与习惯，有利于踏踏实实地搞好学习。
我们这个题目主要是针对那些期望家庭温馨和睦，有一定爱心基础的家庭。有的家庭已经相当温馨和睦，我们祝愿他们更自觉地强化这种氛围，再上一层楼。个别家庭矛盾极为尖锐，严重缺乏爱心基础，则应该首先解决家庭的基本问题。
当前，社会上正在大力提倡家庭美德建设，这是精神文明建设的重要内容。一个家庭，就是社会的一个最基础的细胞，温馨和睦的家庭越多，我们的社会就越美好，我们就有再多的下一代获得优良的家庭环境，健康成长。
温馨和睦的家庭氛围是怎样形成的？怎样表现出来？
一、互尊互爱。
人与人之间互有爱心、互相尊重是关系和谐、融洽的前提和基础。光有爱心，没有尊重是不行的，因为缺乏尊重的爱心有可能走向偏执，反而损害人际关系。不论在夫妻之间，还是在两代人、三代人之间莫不如此。
让我们想一想，溺爱和娇惯是怎样产生的？缺乏对施爱对象的人格尊重是一个重要原因。严厉苛责和讽刺挖苦是怎样产生的？同样是缺乏对人的尊重。一位著名教育家说过：我们应尽可能多地要求一个人，更应尽可能多地尊重一个人。
一个初一的男孩子对他的班主任说：“我觉得我妈妈太不尊重我了，我考试成绩好些，她就抱住我亲个没完没了；我考试成绩差点，她又歇斯底里大发作。我真受不了。”
在父母与孩子之间，“爱”并不缺少，问题往往出在“尊”上，请您想一想。
二、共同活动。
家庭是一池活水，她的恬静与美丽，跟她的流淌与律动分不开。家庭的温馨和睦生长并存在于家庭成员的丰富多彩的共同活动中。一起做饭、做菜，一起打扫、布置房间，一起庆祝节日、生日，一起走亲、访友，一起郊游、参观，一起交谈、争议……在共同活动中，互相了解，互相磨合，互相影响，互相学习，良好的氛围自然形成了。
有的家庭，生活过于死板，除了工作挣钱、吃饭睡觉之外，没有更多的内容。每个成员都感到生活特别累，生活没什么情趣。这样的家庭应该尽快行动起来，提高生活的精神质量。
三、同甘共苦。
人与人能够同甘共苦是一种优秀品质，在家庭中反映尤其强烈。人们都知道，“同甘”容易“共苦”难。 在人们普遍重视物质利益的今天，“同甘”也变得不那么容易了。 有的家庭钱多了，条件好了，于是有的成员“节外生枝”，把共同创业的艰难忘得一干二净，重又把“甘”变成“苦”——精神上的苦。此种现象屡见不鲜。说到底是素质不高，眼光短浅所致。
家境寒苦，最能考验人。许多家庭经济不富裕，甚至相当清苦，但是成员之间患难与共，照样营造出温馨和睦的心理氛围。
我在70年代认识一家人，夫妻俩带两个孩子，两人的工资除了吃饭之外，买衣服都很困难。有时候孩子生了病，大夫开了药方却无钱买药，只好把稍微能卖点钱的文具或用品送到委托商行去。然而，他们精神生活充实，一起读书，一起散步，一起走访亲友，一起交流知识信息。孩子健康成长，现在早已大学毕业，成了有用之才。
四、互相激励。
人们常说，家庭是每个人的安全的避风港。在这个港湾里，人不仅能“避风”，而且能得到前进的动力。许多人面对困境的时候，是家庭给了他战胜困境的动力和勇气。
著名作家刘绍棠曾被错划为右派，下放农村劳动改造。他的妻子是位华侨，在家庭处在逆境的情况下，这位妻子真正地理解丈夫，一有时间，就风尘仆仆地跑到农村去看望刘绍棠，夫妻的恩爱有增无减。刘绍棠平反之后，回忆起那段时光，特别感谢妻子的爱心、支持和激励。也因为此，他们的孩子也学有所成。
营造优良的家庭氛围是必须的，也是不容易的，需要家庭成员的共同努力。其中，夫妻的相濡以沫，默契配合，是至关重要的。 文/王宝祥
给孩子做榜样
——家长的示范作用
每位家长都知道自己是孩子的第一任教师，也都懂得“榜样的力量是无穷的”。如果我们请家长讲一讲怎么给孩子当好第一任教师，又不一定能说得清楚，有的会认为第一任教师就是督促孩子学好功课，孩子不懂的，讲给他听，不会做的，教给他做；孩子有缺点、错误，要批评他、教育他，孩子有优点、进步，要表扬他。这些固然是第一任教师应该做的，还有没有其他更重要的内容呢？至于给孩子做榜样，也不一定说得很清楚。
我们认为，作为孩子的第一任教师，作为孩子效仿的榜样，家长的示范作用是全方位、立体化的。具体些说，家长应该成为孩子高尚精神的榜样，崇高人格的榜样，多种能力的榜样，健康生活方式的榜样。经过调查研究，我们把家长的榜样行为概括为 5句话、20个字，现分别做些说明。
一、 正派上进。
大多数家长是正派的。在发展市场经济的今天，上层有腐败现象，下层有道德滑坡，能够做到正派，也是不容易的。这需要有正确的人生观、是非观，对社会上的丑恶现象，不但要分辨清楚，而且要嫉恶如仇，该反对派的反对，该揭发的揭发，能抵制的的抵制。如果有人拉你下水，决不同流合污。这样的态度在生活中，应明显地表现出来，让孩子也看得见，听得见，对孩子的影响是巨大的。
报载，一个孩子跟妈妈一起坐公共汽车，孩子发现一个小偷在伸手掏别人的钱包，孩子对妈妈说：“妈妈，那个人在偷别人的钱包！”妈妈看了一眼偷钱的人，对孩子说：“别瞎说，那个叔叔跟人家闹着玩儿呢。”这位母亲是害怕小偷报复才这样说的，但把是非、善恶完全混淆了，对孩子会是什么影响？
上进，既体现在工作态度上，也体现在思想作风上。家长虽然已成人，但上进心不能没有。家长不断地有所追求，不断地有新的进步，对孩子有很大的激励作用，孩子会从家长的精神风貌中，学到做人的真谛。
二、 勤俭自律。 勤俭是立国之本，是立身之本。勤劳节俭相辅相成，不勤劳的人，不懂得物质财富来之不易，往往不珍惜劳动成果。每一位家长都应把勤俭这种中华民族的传统美德，在自己身上、在家庭里继承发扬。据我们调查，家庭经济比较困难的，孩子的勤劳节俭表现超过家庭经济富裕的。这就提醒我们，越是有钱，越要做到自身勤俭，教育孩子勤俭。
著名科学家居里夫人经过刻苦研究，从数以吨计的沥青油矿渣中提炼出 0.1克纯净的镭。当时，1 克镭价值在 100万法郎以上。居里夫人的丈夫固车祸逝世，有人建议居里夫人把这些镭卖掉，用来抚养孩子。可是居里夫人毅然将这些镭无偿地赠给了巴黎镭学研究所。她认为：“贫寒固然不方便， 过富也是多余而且讨厌的，孩子们将来必须自谋生活， 这才是妥当而且自然的事情。”她经常教育自己的孩子：“应该不虚度一生，应该像蚕一样，自愿地、坚持地工作，永远忍耐地向一个极好的目标努力。”居里夫人以勤劳节俭的美德要求自己，也要求下一代。
一个人要做到勤劳节俭，需要有很强的自律精神，要想获得任何成功和进步也离不开自律精神。家长对自己是不是能严格要求并持之以恒，孩子会看在眼里，记在心上。自律，是人的意志品质的反映，家长是一个意志坚强的人，才能够要求孩子自己管好自己。如果家长抵制不了花花世界的诱惑，经常放松自己，说话不算数，是不可能教育好自己孩子的。
三、 求知善思。 渴求知识，善于思考，这是人们开阔视野、建立良好知识背景、创造性地解决问题的前提。懒得学习、懒得动脑的人，不会有什么创造性。如果家长是这样的“懒”人，你对孩子说再多“要好好学习，多动脑子”的话，恐怕也无济于事。因为，在父母身上，他看不到知识的力量，也看不到开动脑筋的效果。
常常听到一些成年人在家里说：“累死了，烦死了，真懒得再动脑子。”也有些成年人认为学习阶段已经过去了，现在是工作阶段，对于读书、学知识十分冷淡。这不但影响自身的发展，也影响孩子的发展。
世界著名作家用泰戈尔，小时候曾因学习不好被学校除了名。泰戈尔的父亲为教育好儿子，以自己的示范作用影响儿子。每天早晨，父亲把泰戈尔叫醒，父子俩一起背诵古诗。早点之后，父亲让泰戈尔坐下来，静静地听自己颂唱经文，然后一块儿去散步，散步时讲各种知识。回到屋里，教孩子读英文。晚上，爷俩又一块学习，还以天为书，讲初级天文知识，泰戈尔的求知举越来越浓，父亲把家里的藏书展示给孩子，泰戈尔饱览名著，写出第一部诗剧。在父亲的精心引导下，泰戈尔经过自身努力，成为名扬全球的大文豪。
我们应从泰戈尔父亲“求知善思”的榜样中受到启示，做一个爱学习、爱动脑的家长。
四、 文明友善。
家长讲文明、懂礼貌，孩子也就会学着家长的样子做一个文明的人。家长待人友善，团结亲友、邻里、同事，乐于助人，孩子也能学会与人友好相处，多做好事。
有些家长不重视文明礼貌，只顾自己，对别人冷漠，这对孩子的成长非常不利。社会上，没有人会喜欢不文明不友善的人。社会犹如一个大家庭，文明友善的人受人尊敬，受人欢迎，人们愿意与他交往，这就为他的成功创造更为有利的条件。
遗憾的是，有的家长这样对孩子说：“谁打你，你就打他；谁骂你，你就骂他。”有一位家长在孩子被另一孩子打了一巴掌之后，领着孩子到学校找到打人的孩子，当众亲手给了那个孩子一巴掌，而且说：“儿子，记住，就得这样！”本来可以有更好的解决办法，家长为什么要这样做呢？
五、 民主乐观。
家长要讲民主，我们在前边已经写到。家长要尊重孩子独立的人格，给孩子参与家庭事务的权利，给孩子说话的权利。家长与孩子既有教育与被教育的关系，又有民主平等的关系。学校里讲教育民主，教学民主，家庭里也要贯彻民主精神。讲民主，孩子会更有积极性。讲民主并不是全听孩子的，全听孩子的会走向放任。有一位家长的话说：“宽严有度。”
乐观是一种品质，是心胸宽阔、勇于面对现实、正确对待顺逆与逆境、充满自信、有幽默感等多种素质的综合表现。在坎坷的生活中，做到乐观并不容易，需要不断地磨炼。家长的乐观品质会潜移默化地传给孩子，对一生都有好处。
我们对20个字进行初步阐述，家长会有自己更丰富的理解。虽然仅仅20个字，真正做到是很不容易的， 这是努力的方向。家长给孩子做榜样的过程， 是一个不断学习、不断反思、不断调整、不断发展的过程。愿所有的家长以此共勉。 文/王宝祥
您想让孩子听话吗？
——孩子服从教育的基本条件
家长们都希望自己的孩子听话，接受家长的教育。可是，许多孩子不那么听话，甚至很不听话，于是家长就对孩子说：“你这孩子总不听话，再这样，我就……”接下去就是一连串的惩罚措施。有的家长可能真的惩罚孩子，有的过后边自己说的什么都忘了，下次还是说：“你这孩子总不听话……”
我们先分析一下，孩子不听话，是孩子的问题，还是家长的问题？我认为，在孩子没有形成不听话的习惯之前，孩子常不听话，既有家长的问题，也有孩子的“惯性”。归根结底，是家长教育不当造成的。
现在讲一个例子，请家长们注意孩子由不听话到听话的过程。
小军是独生子，从小养成了挑食的毛病，上了小学以后依然挑食。家长怕影响他的健康，就安排鹇的食谱，结果还是喜欢吃哪个就吃哪个，照样挑食。家长强迫他吃这个吃那个，他就反驳家长：“你们为什么不吃？”他并不知道，家长专门给他加的菜量少，家长故意不吃。于是，在这个家庭里，每次吃饭都处于一种“临战状态”。
家长请教了教育专家，在专家指导下，采取了以下三条措施：
第一，不单给孩子做菜，全家一样，荤素搭配；
第二，孩子不爱吃的菜，家长有意多吃，津津有味，并告诉孩子这种菜有什么营养，对人体有哪些好处；
第三， 跟教师沟通，请教师在班上讲挑食的害处，要做不挑食的孩子。
一个多月下来，孩子挑食的毛病就改了。
如果家长在教育方法上没有变化，孩子的逆反心理也越来越强，挑食的毛病改不了，而且可能迁移到其他事情上。
要让您的孩子听话，应该做到以下几点：
一、让您的孩子佩服您。
家长与孩子之间有血缘亲情，家长爱孩子，孩子爱父母。如果孩子在爱父母的同时，有佩服父母的心理加以强化，那么孩子听话的可能性就大大增加了。年龄小的孩子，对家长的佩服带有盲目性，随着年龄增长，视野开阔，对家长渐渐“一分为二”了。因此，家长让孩子佩服自己，必须严格要求自己。孩子佩服之心来自哪里？来自家长的生活表现、工作表现，来自家长的言谈举止，来自家长的各种能力和成绩，来自亲友、同事、邻居对家长的肯定性 评价。
在一次调查中发现，在孩子们眼里，91.9% 的母亲是非常勤劳的，孩子每天都亲自感受到母亲的勤劳带来的成果。而父亲呢，只有 68.8% 被孩子们认为是勤劳的，另外的31.2%，有“懒”或“比较懒”的表现。试想，如果这 31.2%的父亲对自己的孩子说：“你要好好劳动，培养劳动习惯！”孩子会听话吗？即使不反驳，心里也会想：“你都不爱干活，还教育我！”事实上，可能父亲在外边干了很多活，只是孩子不知道。这样父亲在家里的表现就要注意了。
这里要指出的是，年幼的孩子分辨能力还不强，如果有的家长在某些歪门邪道上表现出“能力”，孩子也可能产生佩服心理，那就只会有害处而没有好处。因此，家长的行为必须检点，必须严格自律。
二、 让您的孩子认同您的教育内容。 “认同”就是从心眼儿里表示同意。教育孩子需要双方的认同，不是一厢情愿的事。家长往往忽略这一重要原则，习惯于“我说你听”。为什么在家长与孩子之间经常出现“顶牛儿”的现象，原因就是孩子对家长说的话不认同。有时，家长的教育意图是对的，在教育孩子时没有对上孩子的“心”。
请看一个例子：
一个男孩子上了初一，喜欢游泳，经常利用课余时间跟同学去游泳。有一天，他的父亲在单位看报纸，看到一条消息：一个孩子游泳不慎被淹死了。父亲立即给儿子打电话，下午不要去游泳。独生子问为什么不让去，父亲没有任何解释，而是生气地说：“不让去就是不让去！”然后把电话“啪” 的一声挂上了。下午父亲下班回到家里， 看儿子不在家，桌子上留了一张纸条：“爸爸， 我和同学去游泳了。不是我不想听您的话， 而是想以此告诉您：我已经是大人了。”“让游泳”与“不让游泳”是相反的内容，父亲也知道游泳的好处，出于担心安全问题，而不让游泳。我想，这位父亲如果能把教育内容变为“可以去游泳，但必须有安全措施”，跟孩子讨论保证游泳安全的具体措施，孩子会听话的。
因此，我们建议家长，在教育孩子之前，一定要认真想一想：我的教育内容是否适合孩子的实际，是否合乎情理，孩子会不会认同，如果孩子提出问题，我怎样回答。这样思考之后，您的谈话质量就会提高一大块，孩子听话的可能性就会增加。
三、 让您的孩子认同您的教育方式、方法。
有些家长在着急、生气的情况下， 教育孩子“好话不得好说”，让人听了不舒服， 难以接受。前述那位家长不让孩子游泳，在教育内容和教育方式、方法上都存在问题。生活中，这种不讲、方法的例子很多。比如，有的孩子做完了作业，对爸爸、妈妈说：“我的作业做完了，可以出去玩会儿了吗？”有的家长可能微笑着说：“真乖，出去玩会儿，不要时间太长。”孩子高高兴兴地跑出去。有的家长可能严肃地说：“你就知道玩儿，做完作业不会再看看书！”孩子搭拉脑袋不高兴。下次再做作业，他可能会想：反正也不让去玩儿，慢慢做算了，于是就磨蹭起来。如果家长想让孩子看看书，预习功课，应该事先跟孩子讲清道理，在安排适当玩儿的基础上，对孩子说：“你自己安排一下时间，别忘了预习。”孩子会听话的。
当孩子有了缺点、错误时，批评孩子更要讲究方式方法，要先考虑怎样批评能使孩子接受。
最后，我还想提醒家长：让孩子听话，关键在家长。而且应该认识到，任何一个孩子都有不听话的时候，这也是正常现象。要对孩子不听话采取分析的态度。事事顺从家长的孩子有可能缺乏独立思考，不利于健康发展。 文/王宝祥
