申 请 人 王丽芳
本项研究的理论价值和实践意义,国内外研究现状分析)
在中国传统文化中,知耻守信历来被视为立人之第一要义,也是关系民族和国家兴亡之大节。知耻而后勇,“士皆知有耻,则国家永无耻矣,士不知耻,为国之大耻”。荣辱观、诚信观历来是中外传统文化的重要内容,也是我们今天公民道德建设不可缺少的部分。“八荣八耻”的荣辱观已明确提出,关键在于如何营造这种正确的荣辱观和价值舆论环境,如何加强荣辱观教育。
我国著名的教育学家陶行知曾经说过:千教万教教人求真,千学万学学做真人。诚信,是一种美好的品质,一个人的诚信素质和诚信意识对于他自身和社会的发展都有着极其重要的意义。但是,当今中国社会,随着社会的发展和经济的进步,诚信道德却在退化,诚信教育也脱离了社会实际生活,缺少针对性、现实性、教育的实效性。诚信教育需要关注人的完整性和生活的完整性,需要创造出有利于个体道德发展的合乎人性的环境,以宽容、健康、快乐、向善的精神开展诚信教育。构建社会主义和谐社会、践行“八荣八耻”的荣辱观,人人必须从诚信做起。
铸造诚信社会风尚,必须从“娃娃”抓起。孩子是祖国的未来和希望,少年兴则国家兴,少年强则国家强,少年有希望则国家就有希望。源于他们求识欲强,可塑性强等特点,他们正处于进行诚信教育的最佳时机,因此,我们应该从小学生的诚信教育开始做起。
学校作为学生德育教育的主阵地,主要是将诚信教育与传统美德教育相结合,但是,诚信教育要取得更大的实效,仅仅停留在学校教育是不够的,需要通过多种方式,将学校诚信教育与社会道德和家庭道德建设结合起来。孩子的新本来就是一张洁白的纸、纯真无邪。现如今孩子诚信缺失,这固然与学校教育的不到位、与社会大环境的污染有一定的联系,但是在很大程度上源于家庭教育,家长是孩子们的启
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