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论文参考26:家庭心理氛围和教育对孩子心理素质的影响

16年前 [12-14 11:12 周五]

陈云英

摘要 家庭的心理氛围和教育对孩子心理素质的形成与发展,往往起着长远而深刻的影响。因此,创建民主和睦的文明家庭,实施有效教育的科学方法,才有可能实现现代家长“望子成才”之理想。

关键词 心理氛围 教育模式 自我完善意识 盲目之爱 理智之爱 有效教育

 

家庭是社会的细胞,也是孩子们最早接触社会,接受教育的第一间学校。因此,孩子们在后天形成和发展起来的心理素质如何,能否像大部分家长所希望的那样成“才”,这跟家庭环境的好坏有着极其密切的关系。然而,家庭环境又是复杂的,多方面的,其中,家庭的心理氛围和教育对孩子心理素质的形成与发展,则往往起着长远而深刻的影响。

 

一、家庭的心理氛围

家庭是以血缘关系为纽带联系起来的心理共同体,每个家庭都笼罩着一定的心理氛围。家庭的心理氛围体现着家庭内部的精神面貌,也体现着家庭内部的一种稳定的、典型的、占优势的情绪状态。它既反映着家庭成员对社会的态度,也反映着家庭成员之间,在情感上的积极与消极,肯定与否定的相互关系。在民主和睦的文明家庭中,家庭成员各尽其社会和家庭之职责,勤奋学习,认真工作,热心为社会和他人服务;家庭成员之间心理相容,同享欢乐,共分忧愁,平等互助,彼此信任和尊重,即使偶尔发生矛盾冲突,也能顺利解决。研究

表明:在民主和睦的文明家庭中抚养成长起来的孩子,表现出情绪稳定,情感丰富、细腻,性格开朗,团结友爱,有自信心等特征。这是因为,文明家庭能给孩子以安全感,孩子置身其中感到愉快;其次是满足了孩子的归属感,在家庭中孩子能感受到被爱和被尊重,也学习到怎样爱他人并尊重他人,使孩子能感到“这是我的家”,从而增强了自尊和自信;另外,温馨的家庭能使孩子获得支持感,当孩子犹豫、彷徨,或遇到困难、挫折、灰心气馁时,可以从家庭的关怀中吸取力量,得到指引。相反,在空气沉闷、压抑,充满矛盾冲突的不和谐

家庭中,尤其是父母双方的矛盾冲突激化,导致离婚所引起的家庭破裂,首先受到伤害的是孩子,令其受到无所适从的心灵上的创伤。研究表明:生活在不和谐而气氛紧张家庭中的孩子,容易出现各种不良的情绪和行为。诸如,喜怒无常,闷闷不乐,胆小怕事,固执己见,不听劝说,不能自制,不爱交际,自卑、孤僻、冷漠和撒谎欺骗等等心理障碍或不良的心理品质,甚至还可能形成反社会人格。

 

二、家庭的教育模式

所有父母都在教育子女,但由于各自的生活经历、文化素养、教育信念等各不相同,因此,各个家庭都有着各自不同的教育特色。经从事教育和心理研究人员的多方面调研得知,在我国当前的家庭教育中存在如下四 种基本模式:

〈一〉保姆——溺爱型模式,也是当前最常见的一种模式。其典型特征是对孩子的过分监护和关注,对孩子的任何要求都有求必应,百依百顺。曾有一幅画,叫作“行星围着太阳转”,就生动地描绘了患有“四二一综合症”的独生子女家庭的这种教育模式。这种家庭的父母和长辈都把孩子视为掌上明珠,盼着孩子快快长大,希望孩子早日成“龙”,成“凤”。因此,他们对孩子在吃、穿、玩、用上总是一味迁就,一味满足,这真可谓是对孩子充满了柔情蜜意,倾注了全部心血。可是,他们并无意识到这种娇生惯养性的溺爱却在潜移默化

中侵蚀着孩子的心灵健康,使孩子渐渐地养成自私、任性、霸道的坏脾气,滋长着放纵蛮横的恶习,而且也逐渐造就了孩子本身的脆弱和无能的人格。当孩子长大成人而面临未来的生活挑战时,则会因从小就养成事事依赖父母的特性而无力承受任何心理上的挫折及其所肩负的社会责任。为此,不仅子女本身要付出代价,而且整个社会也要付出代价,而这种代价往往又是相当高昂的。

〈二〉专制型或叫君型模式。

专制型家庭的父母表现为对孩子不尊重、不理解,往往是强制多于慈爱,冷酷多于温情。这一类型的父母所信奉的是“棍棒之下出孝子”,“孩子不打不成器”的信条,在家里往往是企图利用对孩子的监护权来建立自己对孩子的绝对权威,不准孩子有自己的不同见解,要求孩子去做其所做不到的事情,做不到则打,“不听话”则骂,甚至于捆绑起来吊打,乃至害了孩子性命的例子,时有发生,如报上曾报导过的武汉小学生夏辉的惨死,就是这样一种家教的悲惨结局。

君式”的家长带给孩子的不仅是肉体上的痛苦,更是精神上的压抑和人格上的侮辱。这种家庭抚养出来的孩子表面上驯服,内心却充满着对专权者的敌意和怨恨,他们往往是迎逢作假,或转而对他人施暴。在得不到温情,觉得无路可走时,还可能离家出走,可能到不良团伙中去寻找“温暖”,严重时则可能走向轻生。这种专制式的家教,不仅葬送了孩子应有的许多宝贵品质,还塑造了他们逆反心理极强的反社会品格,是完全 不可取的。

〈三〉宽容型模式。

这一类家庭的典型特征是对孩子放任不管,任其自由发展,家庭成员之间互不干涉,父母对孩子没有明确的要求,奖惩不明。这类父母对教育子女方面持消极态度,认为“树大自然直”,“人大必自通”的放任观念。处于这种养而不教不管的家庭里的孩子,难于形成良好的心理素质。俗话说“不管不教要变坏”。一旦家庭出现危机或孩子本身发生问题,而父母再来行使职权则已悔之晚矣。

〈四〉权威—民主型模式。这类父母与子女之间有着积极的情感交流,既尊重、理解孩子,又对孩子事事处处提出严格要求;既高度关注孩子的一举一动,又积极鼓励孩子独立自主,激励孩子去做其所喜欢而又力所能及的事情;既让孩子直言不讳,敢于发表意见,又对孩子的幼稚和错误谆谆善诱,而不是无端训斥。调查表明,权威——民主型家庭所培养出来的孩子一般都具有活泼、开朗的性格,具有较强的独立性和创造性的心理 品格特征。

 

三、创建文明家庭,实施有效教育的科学方法

以上四种家教模式,显然第四种(权威——民主型)模式才是值得推崇的最佳模式。因为只有对孩子树立了权威的父母才能实施有影响力的教育,但也只有在民主和平等的心理氛围中,父母谆谆善诱的教育才能为孩子们所接受。创设有利于孩子健康成长的心理氛围,实施有效的家庭教育,则必须注意并提倡以下几个方面的 问题和方法。

首先,应创建民主和睦的文明家庭。这是因为民主和睦的文明家庭,是父母对孩子进行有效教育,培养孩子良好心理素质的重要背景。

其次,要转变观念,明确目标。所有父母对自己的孩子都寄于希望,希望自己的子女能有所作为,能继承父辈未竟之事业。为此,他们也都各自采取不同的相应策略,以实现他们各自教子“成龙”或者“成才”的理想,但许多家长在教育观念上却往往只重视孩子的身体健康,而忽视孩子的心理健康;只重视孩子的学习成绩,智力发展,而忽视孩子良好的个性和心理品质的培养。其结果,则可能导致孩子学习成绩优秀,但个性心理素质低下,或个性心理发展畸形,不能适应社会环境,甚至造成悲剧。近年来,不少父母的期望观念已开始从“望子成龙”转向“望子成才”,这是值得提倡的新旧观念的一大转变。但“望子成才”,还必须明确一个目标,即当前还处在中小学阶段的青少年,包括幼儿园的幼儿都将是二十一世纪的祖国建设者和接班人。新世纪是世界经济竞争激烈的世纪。作为祖国未来的建设者和接班人,则必须具有高度政治思想觉悟,博学多才,而且能够经受得起激烈竞争的时代所要求的良好个性心理品质的人。我们应按照这样一个目标去教育、去造就新一代的时代强人。

其三,父母为孩子树立榜样,应有自我完善意识,不断修正自身的不良习性。父母作为孩子人生的第一任教师,家庭作为孩子成长过程中的第一影响源,榜样的力量是无穷的。尤其对于模仿性、可塑性极强的青少年来说,无言的身教比什么都重要。父母的社会行为,言谈举止,就像一面镜子,对孩子产生着无言而最直接的影响。然而每对父母,每个家长也都不是完人,或者说总有不符合时代要求的不当行为或习性。因此,为了教育孩子,作为家长的父母进行自我重塑,不断克服并修正自身之不足,不断充实并完善自己是十分必要的。这

也是成功实施家庭教育的关键之所在。

其四,父母应深刻认识对孩子盲目之爱的危害。正如前面所说,溺爱式或君式的爱都是盲目之爱,失败之爱,都是不可取的。溺爱式的爱,爱得过分,一切都顺应孩子们的放任要求,只会造成孩子们的脆弱和无能暴君式的爱,既体现了家长的自私自利,把孩子当成私有财产看待,又表现了家长极不文明的过火行为。棍棒之下不仅达不到家长“望子成龙”的心愿,反而造就了孩子们的逆反心理,扭曲了孩子们的心灵,成了父母“爱”的牺牲品。这只会给孩子带来伤害,使家庭造成悲剧,也往往给社会带来不幸。我们应当从诸多的现实生活中吸取血的教训。

其五,父母应尊重孩子,理解孩子,在教育孩子时,切记“六忌”。即:一忌恶言,二忌侮辱,三忌过分责难,四忌压抑,五忌强迫,六忌威胁。其六,父母应把爱子女的本能天性升华为“理智的爱”。“理智的爱”,是父母理智与情感的结合,是知识与经验的结晶,也是爱的意愿和科学育儿方法的和谐统一。它的主要特征是爱与严的和谐统一。所谓“爱之

深,则责之切”,就是说一个真正善于教育子女的父母,一定会把自己对子女自然的爱上升为严格要求。不但要求孩子,也要求自己;不但偶尔要求,而且一贯严格要求;不但对孩子有很高的期望,而且又善于运用各种方法把期望变成现实。所以,“理智的爱”是对父母的高要求,是父母所必备的心理素质。这种素质不是自然形成的,而是需要通过学习和训练才能具有的。身为父母就很有必要学习和掌握教育科学理论知识,结合教育子女的实践,巧妙运用,不断提高自身的教育能力,从而达到教育理想的目的。

最后,父母应解放思想,勇于拆除对孩子的人为保护区,要舍得让孩子到广阔的天地里去锻炼,敢于让孩子在实践中去闯,放手让孩子“在游泳中学会游泳”,在实践中吸取教训,磨炼意志,锻炼成长。

日本著名的阳光幼儿园要求孩子们一年四季只穿一条短裤的事实很值得引起广大家长和教育工作者的思考:当赤身露体的幼儿精神抖擞迎着寒风跑步时,锻炼的何止是身体。日本的物质条件不可谓不优越,而他们为何如此要求后代呢!他山之石,可以攻玉。为了培养教育好祖国的下一代,让我们的广大家长和教育工作者一起,共同努力,去探索,去开辟一条适合我国国情的教育之新路吧!

 

参考资料:

(1)邹泓《家庭与儿童社会化》《人民教育》1993.3

(2)曹胜利《夏辉事件说明了什么》《中国教育报》1992.12.17

(3)王力健《谈两种失败的父母爱》《幼儿教育》1991.1

(4)周纪兰《父母爱子的三种类型》《父母必读》1991.11

(5)白鸿胜主编《家庭教育艺术》山西经济出版社1993年7月出版

(6)魏晓霞《父母的教育意识》《早期教育》1993.6

 

 

 

石宣家庭教育

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