科举状元的巨大成就与高考状元的全军覆没

     来源：  日期：2013-03-05 17:39  浏览次数：0

     “状元”是一个我们耳熟能详的词汇，并经常出现于我们的生活当中。尤其是到了每年的高考期间，“文科状元”、“理科状元”、“省状元”、“市状元”都会成为媒体和大众关注的焦点。与此风气相呼应，各高校之间也很注意对状元的争夺，并以招收到状元的多少作为衡量学校综合实力的重要指标。这一切，无疑都是中国古代状元文化的历史延续。 一

    “状元”这个词的历史，起码可以追到唐朝。依唐制，举人赴京应礼部试者皆须投状，其居首者因此被称做状头，又名状元。因其为殿试一甲第一名，亦称做殿元。中状元者号为“大魁天下”，是科名中最高荣誉。所以，状元指的就是古代科举的殿试第一名。不过，有时状元之名也不一定用得那么严格，唐时的新进士、宋时廷试列一甲者，都可能被称为状元。

   说到状元，就不能不简单介绍一下中国古代的科举考试。科举制度是在汉魏以来察举制度基础上经漫长演变发展而来的，是在以德取人、以能取人基础上突出以文取人的一种全新的选官制度，是一种公开考试、公平竞争、择优录取的人才选拔制度。具体而言，是由朝廷开设科目，士人自由报考，主要以考试成绩决定取舍。

 

一、现在的高考状元们，中了状元等于人生失败 

   现代的我们，从三岁开始接受学前教育，六岁上小学六年，13岁上初高中学六年，19岁考大学一般是四年本科23岁毕业，现在大部分人都想读研三年。不加读研，共需要接受现代教育20年才能走入社会，走入社会，我们能做什么呢？大家可以思索一下。现在看看高考最好的各省状元们的人生答卷的成绩吧！

 

中央教科院的调查结果：

“我们调查了恢复高考以来的3300名高考状元，没有一位成为行业领袖”（见《上海教育》2011年12A期第34页）。

不止如此，他们还有另一个调查结果：

“调查了全国100位科学家、100位社会活动家、100位企业家和100位艺术家，发现除了科学家的成就与学校教育有一定关系外，其他人所获的成就和学校教育根本没有正相关关系。”（同上页）

进一步的分析统计说明以下事实：

事实一：1977年以来，全国34年的高考状元（高考分省计分，3300名÷30个省市区÷34年≈3.2名，应该一个没漏啦），都没成为社会活动家、或企业家、或艺术家，也没在任何一个行业成为领军人物。

事实二：不知科学家的工作属不属于一个行业？如果属于，那就意味着：高考状元们也没成为一流科学家。

事实三：社会活动家、企业家、艺术家能获成就的大小跟他所受的学校教育并非正相关——即是说，学习成绩优秀的不见得能成这些“家”，而学习成绩不怎么样的则不见得不能成这些“家”。

事实四：科学家的成就与学校教育有一定关系——“一定关系”是多大的关系？强正相关、弱正相关、不同层次的科学家正相关程度不同？文章里没解释——不过我们都知道，爱因斯坦读书的时候成绩并不怎么样，而且这样的例子还不少。

 

二、古代的科举状元们：状元约等于成功

 

   古人6岁入塾，如《礼记》所说：“七年小成，九年大成”。就是说约在15岁就可以有能力参加科举了（当然并不是一定能考上，可是现在的学生你让他初中毕业考大学是绝对考不上的呀！）。在这几年间，应考的书生要背诵多少书呢？据程羲在《中国历史帙闻》一书中统计，《论语》11750字；《孟子》34685字；《礼记》99010字；《左传》196845字，合计起来，共有401179字。这40多万字，全都要背熟精通，烂熟于心。此外，还要看大量的注释和其他非读不可的典籍、史书、文学书籍等。可见，状元并不是样子货，没有真才实学，是绝对不可能做到这一点的。

  “三更灯火更鸡，正是男儿立志时。十年寒窗无人问，一举成名天下知。”

 

    据不完全统计，古代正史有传和有作品传世的状元，其分布情况如下：

 

朝代	状元总数	正史有传的状元人数	占状元总数的百分比	有作品传世的状元人数	占状元总数的百分比
唐	146	19	13.47	34	24.11
五代	15	2	13.33	1	6.66
宋	118	56	47.45	52	43.38
辽	54	5	9.26	1	0.18
金	28	9	32.11	7	25
元	32	6	18.76	2	0.62
明	90	37	41.11	36	40
清	114	28	24.56	56	49.12
总计	591	153	26	188	31.75

        资料来源：萧源锦：〈状元史话〉，重庆出版社2004年版，第217-218页。

 

   状元以科举入仕，在《二十五史》中列有传记者，共计唐代状元王维等34人，五代至宋代王溥等56人，辽金元郑子聃等9人，明代吴伯宗等36人，清代刘子壮等56人。如果再进一步，探讨其具体在传记中的分类，则可知道，这些古代状元中的佼佼者们，分布散见于“列传”、“文艺传”、“儒林传”、“文苑传”、“忠义传”、“文学传”、“能吏传”、“奸臣传”、“循吏传”等。在二十五史中，其所列的专传和所收录的人物，实际上是一种人才统计的归类，大体反映出中国古代的人才价值取向，

    纵观历代状元的入传情况，他们大致可以分为以下几个类型：

 

    甲、才高八斗的文艺状元。

 

    读书人以科举入仕，工诗善赋，挥毫泼墨，系安身立命的工具，故在古代的状元中，以文学出名者为最多。

   唐代的王维，“九岁知属辞”，与其弟弟王缙皆有才学，尤其是王维，“以诗名盛于开元、天宝间，昆仲（指兄弟二人）宦游两都，凡诸王附马豪右贵势之门，无不拂席迎之”。其中，他尤为岐王所看重，并将其引见给公主。王维献诗给公主，公主既读，惊骇地说：“此乃儿所诵习，常谓古人佳作，乃子之为乎！”后又以歧王引荐，“公主则召试官至第……维遂作解头（第一名）”。除善作诗，王维又精于佛学，善于绘画，“书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也”。著名文学家苏东坡称王给诗中有画，画中有诗，而明代著名画家董其昌则称，“文人之画，自王右丞始”。

   比王维稍晚的柳公权，诗名虽不如王维，但他的书法却驰名千古。柳公权书法初学王羲之，继学颜真卿、欧阳洵，骨力遒劲，结构框正，正楷尤为知名。书碑中有《玄秘塔碑》、《金刚经》、《神策军碑》为最著，书迹有《送梨贴题跋》，对后世影响很大，与颜真卿并称“颜柳”，“当时大臣家碑志，非其笔，人以子孙为不孝。外夷入贡，皆别署货贝，曰：‘此购柳书’”。

   宋代的状元中，以文学出名者较多，如宋庠、张九成、张孝祥、陈亮、文天祥，皆工诗词，善文章，有才名。其中尤以文天祥最为时人所知。文天祥：(1236～1283)，宋理宗宝佑四年（1256）考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤王，后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。其代表作有《正气歌》与《过零丁洋》，尤其是“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”诗句，已经成为中国学人的座右铭。