不想折断孩子想象的翅膀

撰文\火花

有一天上心理课，讲“珍惜生命”，谈到韩国频频发生年轻影星自杀的新闻，一个学生突然发问：“老师，什么是潜规则？”对这个突如其来的提问，我小心翼翼地绕了半天，似乎讲明白了，又似乎没讲清楚，学生似懂非懂的坐在那儿点头。从此，“潜规则”就象一条虫子潜到我脑子里了，蛰伏在那里一直不动。

 昨天，读卡尔维诺的《黑羊》，一星火花，刹那间就嘣了出来，“潜规则”就像苏醒的昆虫，又在我脑子里开始蠕动。

 意大利小说家伊塔洛·卡尔维诺的《黑羊》是一篇寓言体小说，读着读着就有一种惊秫的感觉，荒诞与真实在我眼前反反复复的交错，我无法定住自己不被他带到更远的地方去，我几乎忘了自己的存在，我随他在那个故事的黑夜里行走……

 很想现在就把那篇只有千把字的故事梗概转述一下。但我坚信，任何精彩的解读和评价都不及作品本身具有魅力，何况我的文笔如此糟糕。所以，我建议您，就此打住，一定要先读那篇我推荐给您的《黑羊》。它就在我这篇文章的末尾，您只要轻轻的滑动鼠标，它就在那里静静地等着您。如果您的孩子已经9岁了，我也建议他\她过来读读卡尔维诺的这篇神奇的短文，他们的想象一定会出乎您和我的预料。

把自己对文本的拙劣解读，强加给孩子是一件非常危险的事情。我最担心会折断孩子想象的翅膀，因此，读原文，再思考，孩子就有了自己的观点，自己的看法，就有了和你我一样的话语权，这是我最期待的。

好啦，您现在必须要到文尾去拜访文学大师卡尔维诺了。

 当您把视线收回来的时候，您的脑海里大概有了这样一个故事：

说有一个诚实的人，来到了一个人人都是窃贼的国家定居。因为人人都偷东西，人人都心安理得，人人都幸福。而这个诚实的人，每晚只在家里抽烟读小说。他不出去偷东西，别人就不能到他家来偷，那别人就会断了口粮。他是个明事理的人，于是他也改变了呆在家里的习惯，每晚出去散步看桥下的流水，任窃贼光顾自己的家里。因为他不偷，家里又被偷光，偷他的人开始变穷，没被他偷的人家开始变富。变富的人也有闲心来桥上看流水了，因为富有，他开始顾人帮自己偷。诚实的人终因诚实而被饿死了。

 在这个故事里，我们发现，窃国里的人都心安理得的遵循着一个规则——“潜规则”：人可偷我，我也可偷人。

什么是“潜规则”呢？“潜规则”就是指规则以下的，那些上不了台面，而大家又都心甘情愿遵守的规则。这种潜规则是人们私下都认可的行为约束。所谓约束，就是指如果有人破坏了这个规则，必将遭致报复！人们深谙违规将招致的严重的后果，其行为就形成了预期的稳定性。

 窃国里的潜规则是一种文化认同，一种集体无意识的心理表现。窃国人形成的“集体无意识”，也许来自远古的民族特性、也许是人们长期的约定俗成，也许是人们无意识恒久的积淀。窃国人对偷窃行为的文化认同，对偷窃行为“潜规则”的遵循，长期被积淀在窃国人的骨子里了，象病毒一样的繁殖和遗传，代代影响，深深植根在窃国人的无意识之中。这种“集体无意识”的蔓延，甚至和一个人的家庭及所受的教育程度都无多大关系。

而那个来自他国的诚实人，对窃国人偷窃的行为逻辑是决不认可的，不仅仅是因为他清醒，而是他的身上从未被打上这种“集体无意识”的烙印。

什么是“黑羊”？ “黑羊”就是不同于所有“白羊”的那只羊。“黑羊”就是个另类，“黑羊”就是那个闯入“白羊”领地的害群之马！偷窃是符合逻辑的，符合经济增长的逻辑，符合社会秩序的逻辑，符合道德标准的逻辑，不偷窃是不可理喻的；人人都偷，每晚都偷，顾人来偷，不是怪圈，诚实不偷的人才是怪圈里的怪物，所以他是黑羊！

卡尔维诺以荒诞的手法，杜撰了一个荒唐之极令人惊秫的窃贼国，以象征的手法摹写了黑夜里人们鬼鬼祟祟而又堂而皇之的偷窃行为。黑夜不是真正的黑夜，黑夜是诚实人是作者是人类对光明的渴望。黑暗依旧，偷窃依旧，流水依旧，唯一的诚实人已经作古，这是他来到这个城市取得居住证后，不遵守潜规则的可悲下场！

 “潜规则”，伴随着集体无意识，继续在这真实的世上随着黑夜的幽灵横行无忌。

 官场腐败、卖官鬻爵、钱权交易、商业贿赂、影星卖身、球场黑哨等等，形形色色，不一而足。每个人、每个家庭都不会与“潜规则”擦肩而过，而且还会如影随形，挥之不去。

孩子是未来的社会人，但愿他们晶莹的心灵不被那些可怕的潜规则所侵蚀。

 荒诞的东西令人惊秫，惊秫不是我们放弃解读的理由。阅读从来都不是空中楼阁，阅读和生活紧密相连，尤其和孩子对世界对人类的认识密切相关。在一个孩子还未步入社会之前，这个故事也许会让他\她对世界充满忧伤。如果您看到了孩子眼里有了忧伤，请把卡尔维诺的这句话讲给他听：

被切成两半其实是件好事，如此才会理解世界上的一切人事物都不完整、才会知道这种不完整会带来悲伤。（《如果在冬夜，一个旅人》）

不想折断孩子想象的翅膀，还是让孩子自己看《黑羊》吧。

 

  

附录：

《黑羊》

 作者：伊塔洛·卡尔维诺   译文：毛尖

     从前有个国家，里面人人是贼。
     一到傍晚，他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门，走到邻居家里行窃。破晓时分，他们提着偷来的东西回到家里，总能发现自己家也失窃了。

     他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人，因为每个人都从别人家里偷东西，别人又再从别人家里偷，依次下去，直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。该国政府也是个向臣民行窃的犯罪机构，而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳，没有富人和穷人。

     有一天——到底是怎么回事没人知道——总之是有个诚实人到了该国定居。到了晚上，他没有携袋提灯出门去偷，而是呆在家里抽烟读小说。

     贼来了，见灯亮着，就没有进去。
     这样持续了有一段时间。该国的人感到有必要向他挑明一下，纵使他想什么都不干地过日子，可他没有理由妨碍别人干事。他天天晚上呆在家里，这就意味着有一户人家第二天没了口粮。

     诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。从此他也像他们一样，晚上出门，次日早晨回家。但他不行窃。他是诚实的。对此，你是无能为力的。他走到远处的桥上，看河水打桥下流过的情形。每次回家，他都会发现家里失窃了。

     不到一个星期，诚实人就发现自己已经一文不名了；他家徒四壁，没有任何东西可吃。但这算不了什么，因为那是他自己的错。不，总之是他的行为使其他的人很不安。因为他让别人偷走了他家的一切却不从别人家那儿偷任何东西。这样总有人在黎明回家时，发现家里没被动过————那本该是由诚实人进去行窃的。

     不久以后，那些没有被偷过的人家发现他们比别的人家富了，就不想再行窃了。糟糕的是，那些跑到诚实人家里去行窃的人，总发现里面空空如也，因此他们就变穷了。

     同时，富起来的那些人和诚实人一样，养成了晚上去桥上的习惯，他们也看河水打桥下流过的情形。这样，事态就更混乱了。因为这意味着更多的人在变富，也有更多的人在变穷。

     现在，那些富人发现，如果他们天天去桥上，他们很快也会变穷的。他们就想：“我们雇那些穷的去替我们行窃吧。”他们签下合同，敲定了工资和如何分成。自然，他们依然是贼，依然相互欺骗。但形势表明，富人是越来越富，穷人是越来越穷。

     有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话，他们就会变穷，因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富，以免遭穷人行窃，这就意味着要建立警察局和监狱。因此，在那个诚实人出现后没几年，人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了，而只说穷人和富人；但他们个个都还是贼。

     惟一诚实的只有那个诚实的人，但他不久便死了，是饿死的。