毛毛经历了一次自然惩罚

    美国惩罚教育有一个基本理论：每一个人的内心都存在"ego"。"ego"是一种膨胀的自我，"o"与人之本性共在。它表现为过分的自负和过多的自我中 心。个性的过度发展，会衍生出"ego"的膨胀。孩子在成长的过程所表现出来的非社会性行为，如故意的不遵守纪律，不听从教师的指导，打架斗殴等都属于这 种情况。个性是不能任其澎涨的。美国的一些学校专门制订了扼制“cgo”的惩罚条例，当学生违反了某一条例时，学校照章办事，从不说理。好比交通违章处罚 一样，违背了哪一条，怎样处罚写得清清楚楚，理解的执行，不理解的也执行。①  
    中国经历了长期的封建社会，个性长期以来受到了压制，改革开放以来，倡导个性解放这是对的。但现在似乎又走到了另一个极端。曾几何时，中国人推祟的“子不 教父之过，教不严，师之惰”不灵了，代之而来的是家长过度的宠爱自己的子女，甚至到了溺爱的程度。这种对子女的溺爱发生在个别家庭那还好办，断送的是个别 的孩子,可现在是越演越烈，有逐渐扩散之势。这种溺爱扩散到学校，学校就难办了。学校教师不得批评学生，假如学校的教师敢于批评学生，而这位学生的家长又 恰恰是“宠子成瘾”的话，那这位教师就有可能大吃苦头了。我们可以经常听到某某教师在行使正当的教育权利时，却遭到了部分家长的无理干涉，甚至打骂教师的 事件也屡见不鲜，这已不是什么新闻。不知何时，教师“怕”起学生来了，有鉴于此，有人撰文疾呼，当教师不能传授尊严时，道德的尊严何在？国人的尊严何在？ 如此下去,中国要走向何处?这里我奉劝家长朋友们，你对孩子的护短，不是在帮孩子，而是在害孩子。试想,一个在家长溺爱的环境下长大的孩子，怎能经受社会 的大风浪？
    毛毛在经历了上次的电脑的风波之后，内心有所触动，但还没有从根本上动摇他那过度澎涨的自我。后来在班里发生的一系列事情却深深地教育了他。
    有一天，毛毛的自行车的汽门咀被人拔掉了，当毛毛告知我这一情况后，我没当一回事，我还以为这是谁在开玩笑，也没追究，让毛毛自己将自行车拉到离学校大约 有两三里路的修车摊上按装好汽门咀也就算了。汽门咀被拔掉还好办，可又过了几天，他的自行车的内胎被人翻到了外面，拉也不好拉了，我是将自行车背到修车摊 上的。这一次我真的有点火了，这是谁搞的？这简直是恶作剧！几天时间，毛毛的自行车好几次被人搞坏了，这是故意行为。我一定要查个水落石出！正在我准备着 手查的时候，另一件事又发生了，毛毛放在教室里的好几本课本在星期天被人撕了。书是读书人的命根子，没有书怎好读书？我想，书在星期天被撕，一定是住校生 所为！可我在住校生里面查来查去，却查不出任何名堂。这时，一个通校生浮出了水面。有人看到某某在星期天下午来过班里。我一调查，果真是他。他是从家里特 意赶到学校里来撕毛毛的书的。问他为什么要撕毛毛的书，他怎么也不肯说，破坏自行车是另有其人。我严肃地批评了搞破坏的几个同学，并要他们进行适当的赔 偿。这件事过后，我一直在思考：为什么班里有好几个人要跟毛毛作对呢？
    经进一步了解，这些人并非跟毛毛有什么仇恨，而是看不惯毛毛的所作所为。主要是毛毛那过度张杨的个性刺激了这些人的神经，想借机报复一下。原来毛毛在班里 有一种神气凌人的样子，穿名排，讲大话，引起了不少同学的反感。毛毛的自行车被破坏，书被撕这几件事情对他触动很大，毛毛开始反思自己的行为了，我趁机进 行了及时的引导,帮他分析了这些事件背后的原因以及如何调整自己的行为。从此之后，毛毛那过度张杨的个性有了较大的收敛。
    毛毛的改变是经历了一次自然惩罚教育。自然惩罚教育往往要比家庭、学校进行的惩罚教育要化更大的成本。②     如这里的自行车被破坏，书被撕掉就是例子。毛毛现在能改过来，还不算太迟. 我们看到,社会上的一些青少年,小时候不接受教育,走入社会后碰了大钉子才有所醒悟,那就有一点迟了,更有甚者,有的人因此走上了犯罪道路,到了黄泉路才 流下了痛悔的眼泪那就真的太迟了.自然惩罚是无情的,它说来就来,是谁也阻挡不了的.

注① 黄全愈：素质教育在美国   第八节

注②  黄樟清：学校惩罚教育的意义及其实施