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闵乐夫: 关于家庭教育的几个问题

16年前 [05-28 20:46 周四]

闵乐夫: 关于家庭教育的几个问题

一、 养育观和孝敬父母

  很多年轻人对“孝敬父母”不以为然,认为血缘亲情是自然法则,无需推广。这种认识是浅显的。血缘亲情固然构成两代人的依存关系,但是娘疼儿是天性法则,儿疼娘则是后天的社会行为,是必须训练学习的良好品德,娘疼儿是本能,儿疼娘是义务,责任、报答,没有任何功利。孝敬父母是态度和行为的模式,源于孩子爱的情感,其动力是对养育之恩的报答。家长培养孩子发自内的恭敬态度和礼貌举止,首先要渗透爱的教育。爱父母,才能礼貌恭敬。生命是父母给予的,辛勤养育的,每一点进步或失误,都会引起父母最强烈的欢迎和痛苦。孩子是父母生活奋斗的动力之一,不管你多大,生活在哪里,永远都是父母难以割舍的牵挂。

  年轻的父母往往忽视和放弃对孩子进行爱的教育的契机,如有孩子问我从那里来的?父母往往很慌张地回答:你怎么问这个问题?你从垃圾堆里捡来的,是小狗叼来的,父母没有在这个关键时期给孩子一个正确的答案,更放弃了对孩子进行孝心教育的大好时机,你母应该在这个时候告诉孩子:你是妈妈生的,是妈妈经过十月怀胎的艰辛在你生日那天把你生下来的,这就如同挖开了孩子爱的泉眼,随着孩子的长大他就会关心父母的健康,他就支持勤俭持家,他就主动地分担家长,他就觉得自己学习文化应该是自觉勤奋的,他就会有一个心愿:好好学习,让父母高兴。父母的高兴成为孩子心理的满足,父母不高兴会使孩子从卧不安,那是多么美好的一种心情。这样的家庭两代人就有爱的双向交流,你母爱孩子,孩子也惦着你母,这样有双向爱的家庭,再究,也有奔头,也充满了温馨。因为双向交流膑家庭塑造了孩子的无私,善良、体贴、热情、有人缘,有家庭责任感,这样的孩子走入社会是受人欢迎的,家长是放心的,这样的孩子社会化程度是高的,这是父母给予他的良好的品格,相反,不注重开掘孩子爱的泉眼,只是一味地去爱孩子,从来不要求孩子来爱我们,家庭只有娘疼儿,没有儿孝娘,那么,不管孩子多么聪明,家庭多么富有,可以肯定地说,这种家庭没什么幸福感,没什么可羡慕的。为什么?因为这个家庭塑造了一个自私、冷漠、依赖成性的孩子,这样的孩子到了社会上肯定是要碰壁的,没人喜欢这个孩子。

  有的家长说今天我养他,明天他孝我,这是必然结果。不是的,我们不能够坐享自然的法则,仅靠血缘的亲情,我们必须坚持在日常生活中渗透爱的教育,促进爱的双向交流。有的家长还认为:孩子只要学习好,考100分,就是最大的孝心,这是一种糊涂的认识。分数是智育的,、孝敬是德育的,智育不能代替德育,孝敬父母是爱国主义教育的起点,多少杰出的人物哪一个不是孝敬父母的?孙中山、毛泽东、周恩来、朱德……所以爱国主义教育的起点在每个家庭,在每个母亲的手里。很难设想,一个不爱自己母亲的人,会成为爱国者。家庭是培养民族脊梁的摇篮,从小孝敬父母,长大才能成为国效劳。海外游子之所以想念祖国不是空洞概念,首先想到的是祖国有生他养他的老母亲,白发娘望儿归,这是最想念祖国的原因之一,所以,孝敬父母教育塑造了善良、乐于奉献、有责任感的人,只有家庭培养出这样的后代,家庭才能幸福,民族才能兴旺,国家才能能腾飞。所以,不管在不在乎自己的晚年幸福,家长都有责任培养孩子孝敬父母。归根结底就是要塑造一个社会所认可的,社会所接纳的合格的人。一个红红的,皱皱的新生儿诞生了,这是一个自然的、生物人的,是个小动物,他长大了,长到20岁,能够自食其力了,能够独立了,那么,他就成为一个合格的公民,一个爱国者,这一切叫做社会过程。孝敬父母是从家庭起步的社会教育的基础,所以,德育解决的是爱国的动力,智育解决的是抱负的本领。这个本领不光是知识,而且要有能力,不仅考考百分,而且要成为祖国的栋梁。所以,用分数代替孝心,是偏颇的、错误的认识。还有的家长说:“我不指望孩子,老了靠政府,我有退休金,其实,退休金只能维持温饱,要追求晚年生活的高质量,显然是不够的。还得有子女的帮助,除了子女解决我们生活方面的不便,让老年人手头宽裕,更主要的是精神上的安慰,解除晚年寂寞孤独。孩子一贯孝顺,经常看望,就很让老年人感到安慰。养儿防老的思想有其合理性。如果孩子一贯不孝敬,等你老了,他还使唤你,你有了存款他还惦着瓜分,这种啃老现象总是令人心酸的。家长要理直气壮地说赡养父母是每个公民的义务,是写在宪法上的,要让孩子从小有思想准备,国家的社会福事业是要不断完善的,但是老人增长太快,年轻一代要为国家分担照顾老年人义务。

  二、 人才观和素质教育

  父母对孩子的期望应该建立在全面的人才观基础上。即人才既有脑力劳动也有体力劳动的,人才是多样的有层次的。献身四化建设,为祖国富强做出较大贡献的或在平凡岗位上发挥了才能做出成绩的都是人才,他们和天才、奇才、伟人等显人才只有层次上的区别,而无高低优劣水分。目前,人才观存在一些误区:

  1、只有歌唱家、科学家、知识分子是人才。从感情上不承认各行各业人才尤其不能接受自己的孩子成为普通的自食其力的劳动者。忽视人才的多样性和层次性。

  2、认为只有上重点幼儿园、小学、中学、大学才是成才之道。忽视初三可以分流,中专、中技、职高也可以成才,没有建立终身教育的观念。

  3、忽视人才成长的因素:一是形成的双因性:先天与后天。二是发展的连续性。三是种类的差异性:文科或理科、科理或操作等。四是表现的机遇性:在关键时期、年龄,抓住一个关键的途径。很多家长一味地高期望值,主观地把自己的愿望、理想、没有实现的人生目标强加给孩子,使孩子很痛苦。

  4、教育方法失误。一是过度照顾、保护;二是粗暴打骂,施加压力。

  5、忽视心理素质培养。导致孩子特别幼稚,脆弱,社会化进程迟缓,人际交往能力差,以自我为中心,自私,逞能,协调性差,意志力差。

  6、重智轻德。人才都是德才兼备的,忽视德育导致成才率不高。难以成为合格的公民。
  素质教育的要点是面向全体学习、德智体全面发展、个性得到充分的发展。心理学家认为:人类有七种以上的能力,即语言、音乐、教学逻辑、空间想象、体态动作、人际交往,自我反省的能力。要了解孩子具有哪种潜力,如:女孩子小时候语言发展较快,音乐能力强,节奏感好。数学逻辑的才能在很多男孩中有,如善于归类、比较。空间想像的能力便于由二维概念建立三维概念。身体动觉的能力,如运动员、舞蹈演员这方面能力强,善于运用技巧。人际交往能力,善于评价别人,从小就爱出去玩,不喜安静。有的孩子具有积极、谨慎地与人交往的能力。这七种能力分别受大脑特定区域的控制,每一种能力单独活动,同时也可以合作,每种能力各有成长盛衰史,或早慧(如音乐),或晚熟(如自我反省能力和人际交往能力)。我们应该观察孩子哪种能力强,在德智体全面发展这个理想目标下,使孩子个性才得以充分地发展。

  三、 消费观和劳动教育

  现在不少家庭的孩子是高消费、超前消费、洋消费,穿讲名牌,吃讲高档,不爱惜粮食,零用钱失控。

  有的家长说,我们从小受苦,不能让孩子再受委屈,当父母的辛辛苦苦图什么?不就是图孩子生活幸福吗?这是心理补偿。

  有的家长说,我们家经济条件又不是达不到,人家孩子有,我们孩子也得有,绝对不能让人家比下去,这是攀比心理。

  我们的任务是继承发扬勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。树立科学的消费观:量入而出,计划消费,勤俭节约,适当积累。

  消费观中包含着家长对劳动的珍视,对幸福的理解,对道德的向往,对人生的追求。给孩子消费是一个教育的过程。要向孩子指出勤俭是我们的传家宝,提倡艰奋斗。艰苦奋斗是人生的营养品,是人才才的必由之路。成功不是天上掉下来的,是通过勤奋获得的。失败不失信心和决心,争取成功。

  四、 学习观与能力培养

  生物人成长为社会人,后天要学的东西很多。文化知识,专业技能,道德规范,生活习惯,人际交往的能力,生活自理能力,劳动能力以及良好的心理品质要在全面的学习中培养健全。这是全面的学习观。

  有一种片面的学习观,认为只有学习书本知识,才叫学习,导致轻视德育、体育、忽视孩子人际交往。

  其实,德智体美劳诸育是相互渗透的,此外,智育领域中知识不等于能力,教师不仅要传授知识,还要训练学生的能力。给学生金子,不如给学生点石成金的手指,给学生鱼,不如给学生打鱼网,要培养学生能力,在给学生知识的同时,开发智力,培养能力,重视培养观察力、记忆力、思维力、想像力、自我控制能力,语言表达能力等,不要只重视孩子的成绩如何,要注意学习的过程,学习的过程中是不是很愿意学,是不是有求知的欲望,是不是独立完成作业,他听课时怎么样,遇见困难能不能独立克服,不少家长只注意分数是唯一标准,这是不科学的,分数并不能说明一切,考试分达标和择优两类。达标由学校自己出,要注意智育和德育的功能,题量的大小,题型的多寡,题目的难易,题目概括的知识面的宽窄,考试时间的长短……。

  家长要注意观察学生学习的过程,观察孩子学习是不是很愉快而主动。听课是否专心,作业是不是独立、及时完成,是不是先复习后看书,再做作业,遇到难题有没有信心,能否坚持预习,请教别人的时候提出的问题是否有质量,学习效率高不高,各科的学习方法是否得当,对于名列前茅的同学你的孩子有没有比学赶帮的味道,看见别人的优点,嫉妒不嫉妒,提出这些问题,就包括学习目的、态度、方法、意志,这些都抓住了,学习的质量就会提高。有的家长朋友特别关心孩子的音、体、美等,这固然是好事,但要注意到因人而异,激发兴趣,培养爱好,发展特长,让每一个儿童个性得到全面发展是件好事,但要记住,因材施教。一般人有七种智慧,他有哪种智慧就发展哪种智慧,如果没有这方面的智慧,没有兴趣,你让他学,他就很痛苦,最可怕的是,通过强迫学习,摧毁了孩子的自尊心、自信心,这样,我们就应该立即停止下来,他的才干可能在另一方面。

 

 

石宣家庭教育

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