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视频:曾仕强亲子关系16

14年前 [01-07 13:14 周四]

视频:曾仕强亲子关系16

    16、亲子关系的两个主要方向

    中国人是合大于分,合到差不多我们就开始分;西方人是分大于合,分然后合,他不会合到很大、很久就开始分。西方人是一个人孤零零地出生,孤零零地**;中国人是一个人热热闹闹地诞生,风风光光地死掉。我们的家庭是站在合的立场来分,西方人是站在分的立场来合,所以我们教养小孩的方式跟西方不一样。

    在西方,两个小孩一吵架,父母一定问谁对谁错,哥哥对弟弟错,家长只会骂弟弟不会骂哥哥,因为你没有理由骂他。中国不是,中国是站在合的立场来的处理事情,兄弟俩一吵架,做父母很少问谁对谁错,两个都罚站,我们从小一直教他对也没有用。站了5分钟,把弟弟叫来,为什么你没有错我要罚你站?他说,罚我站比较好,什么意思?他说有一次不晓得为什么你只罚哥哥没有罚我,结果我被哥哥打得好惨,那你为什么不告我,他说不告还好,告你打得更惨,父亲说那怎么办呢?就像这样,不管我有没有错,你罚我站我就没事了。父亲说其实我是保护你,免得挨哥哥打,因为哥哥没有面子,下去一定打你了。然后父亲又把哥哥叫来,父亲说今天就你一个人错,弟弟一点没有错,你不要以为我搞不清楚,我倒是比较关心,为什么弟弟没有错,我会罚他站?他说我知道你是给我面子。我说我干什么给你面子?他说,你要我以后更加爱护弟弟,我说你记住就好,我会比你早走,我死了以后弟弟靠你,你要照顾他,不然他陪你站干什么?他说我知道。中国人算得很长远。对兄弟俩来说,合是大是非,分是小是非,今天谁对谁错是小是非,兄弟要同心协力是大是非,所以,不管是谁错,统统罚站,为了一个合字,至于谁对谁错,一阵子就过去了。站到最后都笑起来,不知道谁对谁错,只知道自己是兄弟,要一致对外,那就好了。有时候,我们认为没有是非的人才是真正懂得是非的人,有时候我们认为没有是没有非的人才是真正有是非的人。

    中国人最讨厌的人就是那种数典忘祖的人,连自己祖先是谁都不知道的人。如果你问一个美国人,你为什么是美国人,他会告诉你,我是生在美国,所以我是美国人。你问中国人,你为什么是中国人?他不会告诉你我生在中国才是中国人,他会说我爸爸是中国人,我就是中国人。中国人就是要小孩记住你,不管走到天涯海角都要把祖宗的牌位扛去,就是为了不能忘本。

    摆在前面的有两条路可以走,一条是把小孩教成个人主义,让他单打独斗,让他不认祖宗。另一条就是不管你走到哪里去,我们都是合大于分的,我们是血浓于水的。中国人为什么一家人要常常聚会在一起?就是让下一代彼此认识,有感情。就算是亲戚朋友,一阵子不来往,就跟陌生人一样,没有共同的话题,彼此不关心,那个关系就断掉了。中国人重视无形的部分,不太重视有形的部分,只要精神抓住,物质层面其实无所谓。

    美国人规定就是一切照规定,中国人有规定跟没有规定一样。你把小孩训练得太死板,他将来适应力非常差,小孩不规矩父母很操心;小孩太规矩,父母很担心,小孩不听话,父母很生气,小孩太听话,父母很泄气。在中国,很多事情把中国的伦理加上西方的科学就对了,一句话可以兴邦,一句话可以丧邦,每一个行为都要非常谨慎。西方爱怎么说就怎么说,中国社会就是不能有话直说,你一出口就伤人,最后伤自己。现在把我们的小孩养成随便说话,将来他怎么过日子?中国人不容许你有话直说,有话直说就是目中无人。做母亲的常常要替小孩打圆场,因为小孩不懂事。

    中国人一定要看对方是谁,你才可以决定你要什么方式讲话。儿子赚钱了,请老父母去饭店吃饭。一进饭店就说这家饭店我很熟,爸爸妈妈一听很生气,你很熟到今天才请我们来,你吃到不想吃了找我们来;接着是点菜,我们点几个好菜来吃,爸爸更生气了,因为他点的菜爸爸都不喜欢吃,你说好吃,我说不好吃。做人笨到这个地步,难怪你父母生气。陪着父母进了饭店说,我也是第一次来,听人家说这家饭店很火,所以就带你们来,那有什么好菜的,我们问领班。爸爸一听,好,就叫领班开着菜给我爸爸点,他吃的每道菜都很好吃。这个儿子不会做人到这个地步,但是他已经很了不起的人。

    一个不尊敬父母的人,是谈不上什么孝不孝的。父母不是朋友,不能把他当朋友看待。你带东西回家,再贵的东西你都要说现在很便宜。妈妈心里也知道,这是很珍贵的,只是我的儿子他不把它当做是对我一个很大的人情就行了。在中国社会谦虚永远是正确的.

 

石宣家庭教育

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