视频：曾仕强亲子关系15

    15、个人参与VS家庭参与

    西方人是个人重于家庭，他的家庭的每一个成员在外面只代表他个人不代表家庭，所以西方叫个人参与。在中国社会，多说我们，少说我，开口就说我我我，这个人就会跟别人有距离，然后他就会被孤立，得不到帮助，我们是家庭重于个人，我们任何一个人出来，都代表这个家庭，我们是家庭参与。中国人是在家庭中发展自我，西方人是以自我表现来发展自我。日本人有家庭没有自我，美国人有自我没有家庭，中国人向来是什么事情都会兼顾到家庭和自我，整个家庭只要有一个人有出息，他会带动整个家庭的声势，因为一个人在家里面得到家人共同的支援，他出去一言一行都代表整个家庭，他所得到的成就，一定要跟家人分享，这样叫做在家庭中发展自我。

    中国人填写履历表，都要写爸爸是谁，妈妈是谁，兄弟姐妹是谁，因为我们是以整个家庭做单位的。讲你有多大的才能、信用，人家根本不知道，看看你父亲母受教育的程度和职业，家庭不错就考虑用你了。中国人骂人都骂人家的父亲，因为小孩根本不懂，小孩子没有教养是父母的责任。

    西方人公私是分开的，中国人公私是永远分不开的，外国人公家配一部车子给你坐，你就是自己坐，你的妻子、家人就是不能坐，这样才叫做公私分明；我们是我知道公私要分明，只要我坐，我太太不能坐，但是我太太也不是专门坐车出去，她只是顺便搭车，公私分明实际上永远不分明。

    一个美国人，当爸爸的难得有一个假日，说我们一起出去玩儿，小孩说我已经跟我同学约好了，我不能去。爸爸会同意，那你不要去，我跟妈妈去就好了，因为你跟人家已经约好了。过两天那个小孩说，我可以去了，妈妈一定会说你已经约好为什么可以变，他说我那个同学临时有事变更了，妈妈会问是谁约谁的，责任归谁。他们是把权利义务看得非常清楚的，把责任看的很分明的。在中国，爸爸说我们周末一起出去走走吧，小孩说不行我跟同学约好了，妈妈会讲跟同学随时可以去，打电话跟他讲以后再去，跟爸爸一起去，难得爸爸有时间。过两天，小孩子说可以去，一家人高高兴兴的，大人从来不追问为什么他会改变主意。中国人从不计较这些，一家大小难得有机会一起去，这是第一优先的。

    一个家庭没有一个人可以做主，这个家庭就很分散，力量不集中，搞得谁也不能代表谁的时候，很快就变成了个人主义。个人主义是有条件的，第一个你从小要让他独立。现在我们的孩子受西方的影响，要求父母少管我，让我独立，给我钱，因为你是我爸爸，这种人格是分裂的，这是非常不正常的现象。

    美国的申请制度，不会比我们的考试制度宽松，在美国小孩要进哈佛，跟在中国小孩要进北大，同样的困难。一个人要有成就，从小就要受到很大的压力，要吃到很多的苦难，否则可能。不要做梦，我们从小给他很强的耐压性，他越长大就越没有感觉到什么压力，从小不给他压力，他越长大就越感觉压力受不了，他就没有竞争力了。现在的小孩子吃饭，要三请四请，孩子感觉大人欠着自己什么。我们已经吆喝过了，你要吃你自己来，不吃拉倒，谁饿肚子活该。你越怕他不吃，他就越不吃，你不怕他挨饿，他就过来吃。

    做家长的人要担负很大的责任，做爸爸的一定要想得长远一点，一定要想到我怎么样去整合这个家庭，一定要负责任把这个家庭带到有希望的前途去，不能妥协，该坚持的时候，一定非常坚持，等到有一天大家都了解的时候，他心里头是很欣慰的。一家人可以分散，但是心要集合在一起。外国人比较在乎身体有没有在一起，他不太在乎心里面有没有在一起；中国人不在乎身体有没有在一起，我们比较在乎心里有没有在一起。现在有一个新的观念，就是家长你要在家里成立一个家庭会议，要用比较民主的方式，来提出意见，征求大家的同意，然后推选一个人代表家里参加各种活动。小孩出去，一定要讲，我代表我父母来的，这样他就多了一层身份，人家会看父母的面子照顾他，他也认识了很多有关系的人。透过让小孩代表父母、家庭去参加各种活动，把父母的关系转移给小孩，人要常来往就会有感情和关系。

    西方人是很寂寞，他要找人陪伴，找不到人，你要讲话的人都没有，他不得已看电视机、玩电脑，或者养只狗、养只猫。们中国人有这种需要吗，你去跟邻居去打打交道，不是很好吗，公寓不是养狗的地方，那会使得邻居非常的厌恶，你有本事自己盖栋别墅。