视频：曾仕强亲子关系10

 

第10期  子女可能教养成三种人

最理想是万物之灵的人

    西方人比较喜欢二分法，他们是非很分明，中国人喜欢三分法，你看我们把一天分为上午和中午和晚上三个阶段，过去现在和未来，也是三个阶段，无三不成理，三对中国人非常重要，所以孔子把人分成三等。各位想想是哪三等，如果你说那不就是上中下吗，不太好，不文雅，中国人不会说自己是上人，现在很多人说自己是尚人，那是和尚不是一般的人。我们孔子把他分成中人以上，中人，中人以下，很文雅，可是这样我们还是很难了解什么叫做中人以上，什么叫中人，什么叫中人以下。我们现在用比较现代化的用词，把人分成三种，第一种是万物之灵的人，我不晓得大家能不能接受，人是万物之灵，我不晓得，因为很多很多的人，都是否定这件事的，人就是动物嘛，什么了不起，为什么你人就是万物之灵呢？世界上只有中国人他认定人是万物之灵，这句话谁讲的，周武王讲的，你看多早，周武王的时候就提出来，人应该成为万物之灵。这时我们中华民族共同的目标，但是现在很多不但忘记了，而且想把他否定掉。如果不能成为万物之灵，那人就是一般动物的人，大概西方人都认为人就是动物，所以你看他们越来越像动物，因为心想事成。所以如果你认为自己是万物之灵，你就越来越有灵气。中国人很灵巧，不像西方人那样，可是我们今天要小心，我们不能说动物不好，因为保护动物的团体一定会提出抗议。以前我们讲话很简单，说兽性是不好的，现在这句话也不能讲了，兽性也没什么不好，一般动物的人。还有一种人很可怕，叫禽兽不如的人，你去看有很多人连禽兽都不如，所以人很显然的可以分成三种，你想做哪一种那是你的事情，我们要尊重你，因为这是每个人自己选择的自由，法律既不可以规定，宗教也毫无办法，所以只有诉之道德，这样各位才知道中国人为什么那么重视道德。道德是看不见的东西，很虚无的东西，但是只有它有力量让你成为万物之灵，或者成为一般动物，或者变成禽兽不如。

        我们教养子女，就是把子女教养成这三种人，你看社会上这三种人都有。首先父母要看着你自己，你愿意做什么样的人，你会讲这个万物之灵，这个目标太高了吧，没有错，很多人一直批评我们中国人，目标定的太高。但是不要忘记呀，取法乎上，你只能取其中，如果取法乎中，你最后是得到下的结果，目标一定要比较高远一点，这个是没有错的。你看我们的学校，永远是相当的理想化，我们中国教育，就是你在大学以前，二十二岁以前不教给你，社会上这些乱七八糟的东西，告诉你社会是完美的，人类是上进的，一切是充满光明希望的，所以说大学生一到社会上，他就感觉不对劲，就感觉父母都在骗我，老师都在骗我，因为社会不是这个样子的。但是我们能不能说，从小就把你教成社会那样，那人类永远不会进步。所以学校的教育，必然是相当的理想化。而社会的教育，跟学校的教育，必然有一段距离，家庭教育就在这两个当中做一个桥梁，各位要把家庭教育跟学校教育社会教育做一个衔接，做一个配合，不能完全一样。

    所以我们一再说父母就是父母，你不是法官，你也不是警察，你也不是老师，父母一定要把目标定高一点。所以很多人老批评说，望子成龙，望女成凤，就是我们永远不认输，全世界的人都会认输，只有咱们中国人是从来不认输的。美国人会认输，他认输了，他就剃光头，日本人一认输了他就切腹自杀，中国人不会，中国人输了，他走第三条路，忍辱偷生，将来东山再起，这时不一样的民族嘛。中国人教小孩，从来没讲过这样的话，各位没有听过，我也没有听过，说儿子呀，你祖父就是不行，一辈子没有出息，你爸爸也不行，所以我看你将来也不行，算了，没有这样的妈妈。我们的妈妈永远讲一句话，儿子呀，你不要看你祖父不行，他是为奸人所害呀，你不要认为你爸爸不行，他是走倒霉运，两个都很行，所以你也行。其实我蛮欣赏这样的教育的，你对你的小孩都没信心，你对谁有信心，人类的希望是什么，就是一代要比一代好，中国人绝不向命运低头，不接受命运的摆布，我们从来不认输。我们中国人说，下一次你就知道了，这次不是我打不过他，这次是有很多原因，不然我怎么打不过他，我们从来不会说，我打不过他。你真正了解中国人，你会觉得中国人有自己的一套生活方式，一个不认输的民族，是很可敬的。你看我们五千年，我们起起落落，我们不在乎，跌倒了，终有爬起来的一天。

    各位，我们一定要把目标放高一点，他做不到我们不要勉强他，这样就好了；目标定的高，又勉强他，这是不对的；一开始就把目标定的很低，也不对。各位，你要认识美国吗？你到深圳去走一走，你就知道美国是什么样子，真正对深圳有贡献的，不是深圳人，是外地去打工的人，真正对美国有贡献的，绝对不是美国人。我在美国，跟很多大学教师讲话，他们第一句话就讲，美国人干什么，美国人能做什么，在美国凡是对国家有贡献的，凡是有特殊表现的，没有一个是美国人，都是外来的人。美国他有个移民政策很厉害，它把全世界最优秀的人，都吸收到美国去。台湾早期是优秀的人，都跑到美国去，但是现在你去台湾看看，都是在本省考不上大学的人，在本省考不上研究院生的人，才到美国去，他是改变，当然早期大家都很好奇，我们不反对，但是我们希望有一阵子以后，我们会改过来。真正优秀的人才，要留在国内，为中国作出贡献，但是现在我们都在栽培我们的子女，赶快变成美国人，这种父母我是觉得，很有商讨的余地。好，我们把目标定高一点，要把培养成万物之灵。

最起码是一般动物的人

    所以我们中国人一直讲，做人要规规矩矩，做事要实实在在，不能马虎，就是这个道理，要不然有什么关系呢。但是你看现在，现在的年轻人，他只要穿上那种鞋子之后，他一辈子没有办法，穿正式的皮鞋，这是休闲鞋害死人的地方。一个人穿上很宽松的，很舒服的休闲服以后，他一辈子没有办法穿正式的衣服，因为穿起来很别扭，一个人吃了自助餐以后，他就不懂怎么吃饭。什么叫做万物之灵，孟子讲的很清楚，他说人跟动物的区别，只有一点点叫做几希，其实大部分都是一样的，只有一点点不同，哪一点点不同？人要吃饭，狗也要吃饭；人要睡觉，动物也要睡觉，有什么不同，不同！老人讲人要有吃饭的样子，狗吃饭就是没有狗吃饭的样子，所以人吃饭都要经过学习，而且我告诉你，光是吃饭这件事，你要学一辈子。我们现在认为吃饭太容易了，谁都会吃，那是一般动物，作为一个人，吃饭就是个大学问，很多人到了几十岁，还是不会吃饭，那没办法。因为他父母没有教。像吃饭这种事情，学校老师大概不会教，他认为你家里面已经会了嘛，社会只会笑你，说吃饭吃成这个样子，但他不会教你。所以父母的责任就是教小孩，如何吃饭，如何睡觉，如何写字，如何站，如何坐，这个叫做生活教育。

最可怕是禽兽不如的人

     人类在科技方面，是不断的发展，但是人类在生活方面，是越来越低，越卑劣，一点不高尚，你看整个社会风气，我敢讲一句话，都是被美国人带坏的，那你学他干什么呢，你唱歌你去唱就好了，大家坐在那里欣赏不是很好嘛，跳啊，搞半天他干嘛啊，我不晓得他是干嘛啊，可是我们都在学啊。唱歌就是人家唱的，我们会欣赏，要有人欣赏才叫
唱歌，没有，大家争着唱，那谁在听呢。你看很多的妈妈就这样的，见人就夸我的小孩，其实你不了解，你夸你小孩的时候，没有人会听的进去，根本没有人在听。我是看很多了，张妈妈夸他的儿子，李妈妈夸她的女儿，两个人最后怎么，各说各话，谁也没有交集，然后很多人每一个人，都夸自己的小孩，那叫做集体的独白，我们尽做这些傻瓜事。没有人会像你一样的疼你的小孩，没有，你越夸你的小孩，其他人心里就越不舒服，你做这种事干嘛，我们要小心。

三种人都是教养成果

    一个小孩要把他培养成万物之灵是很难的，但是最起码，我们不要把他培养成禽兽不如的人，这是我们的责任。但是放眼整个社会，禽兽不如的人，比例越来越多。以前最起码我们一家人很安全，现在连一家人都不安全，那你到哪里才安全，如果连家都不安全，回家都不能放心的话，请问你做人不是很辛苦吗。因为家里有一个禽兽不如的人，不管是谁，不管是哪一代，只要有一个，天下就大乱了。以前我们要出去的时候，我们很放心地，把小孩交给他祖父，现在连祖父也靠不住了，家庭暴力，家庭淫乱，然后带女朋友到家里打麻将，到这种家庭谁能够安心啊。我没有反对父母打麻将，我从来不反对任何事，我只是建议你既然是父母，你要打麻将，你到外面去打，不要在家里，就解决了嘛。你为什么要把朋友，带到家里面，当着你的子女面前打麻将，可是我不能禁止你打，我又没有权利禁止你打，做人连一点嗜好都没有，我想这个人也不要做算了，我尊重你，但是你要打，你到外面去打，这样不就完了吗？

   我们有很多解决的办法，我们要么把人当圣人看，谁都做不到，要么就说既然不可能，那就乱成一团，那都不对的嘛。我们永远有第三条路可走，这是中国人聪明的地方，然后你出去打麻将，你要不要跟家里人讲，你讲干嘛呢，你说，你们在家，我有点事情，我办完就回来，然后跑出去打麻将了，为什么不可以呢？你说这是欺骗，我不认为这是欺骗，我们对欺骗的定义，跟西方人有很大的不同，我们是不希望去扰乱我们的子女，我们的家人。这一段大家其实真的要好好去了解一下，中国人所谓的欺骗，跟西方人对欺骗的定义完全不一样，中国人是从来不欺骗，但是从来不说实在话，你把我这句话参透了，你就了解什么叫中国人，欺骗是没有人格的。但是说实在话，后果是很凄惨的。我们永远走第三条路，说妥当的话，中国人专门在讲很妥当的话，不一定真是，但绝对不骗人，这是西方人一辈子没有办法了解的事，但是我们现在也搞不懂了。

   子女要变成哪一种人，决定权不在子女，在父母，因为三岁到六岁，是一生的关键。老实讲我们常常把责任怪老师了，这很冤枉，老师是无能为力的，所以搞到现在老师心里都很寒了，通通只教知识，从来不管你的品德，因为他已经没办法管了。我们所谓家庭教育，是要把小孩培养好，有基本的生活技能，有良好的生活习惯，然后才送去给老师教的。现在没有，现在老师很辛苦。老实讲我是从幼稚园一直教到博士班的老师，幼稚园的老师最辛苦，你要教博士很容易。但是我们总是说你教博士了不起，你教幼稚园你没什么，完全错了嘛。真正难当的老师，是幼稚园的老师，是国小老师，是国中老师。但是有个很有趣的事，你有没有看到，凡是对错很分明的，差不多都是国小老师，对，错，因为他所知很有限，他所知很有限才敢说，对，错。国小的老师有标准答案，中学老师几乎没有标准答案。中学老师已经不太敢讲有什么标准答案，只敢参考答案，大学老师是没有答案的，反正每个人有每个人不同的答案嘛。那我们教博士班更简单了，学生问问题我就一个答案，你说呢，我就没事了，你说给我听怎么我说给你听呢，那你算博士吗。大家去体会为什么会这样，就是因为懂得越少的人，他是非越分明。是非分明不是件好事情，父母从小教小孩是非分明就是让他一辈子不幸福。我们有本事做到是非分明吗？不可能的，我们所知很有限，我们判断力很不足啊，我们经常搞错了，这种人还来分是非，那糟糕不糟糕啊。那你说应该没有是非了，那更惨，我把这句话先说在这里，各位回去好好想，中国人最讨厌没有是非的人，中国人最不喜欢是非分明的人。你看你是非不明没有人喜欢你，你是非分明也没有人喜欢你。是非不明，是非分明都是二分法。我们是个世界上很少有的民族，我们是是非难明的民族。所以中国人的问题，答案只有一个，没有第二个，三个字很难讲，谢谢大家。