视频：曾仕强亲子关系7

 

第七期 爱比强求VS爱必不求

养儿防老是儿女的孝心

    我们现在要来讨论一件事情，你养儿育女，你培养子女，到底是为什么，很多人说养儿育女是为了防老，父母老了以后，他会回过头来照顾父母；有人说这样的观念不对，不可以有这种观念，儿女有儿女的事，父母有父母的事，儿女没有责任来照顾父母，这是两种非常极端的一个说法，我觉得都不可靠，因为如果儿女一定要回馈父母，那个叫做爱必强求，今天我对你好，将来你一定要对我好，现在我全心全力栽培你，将来你赚了钱，你要回馈给我，那个叫做投资放债。

父母不能强求子女回报

    亲子关系不应该是投资，不应该是放债。台湾有个企业家很成功，赚了很多钱，一般的有了钱之后，就觉得自己很有学问，这是很奇怪的事情，以前是官大，学问就大，现在是财大，学问就大，然后他在电视上公开的讲，我妈妈是最会投资的，她看准了我，所以在我身上投资，现在很成功，所以他是最佳投资者，这种人是不孝到极点的，把妈妈看成利害关系的，很不幸，他很快就遭遇到一些不好的后果，只是他到现在还不了解，他这个不好的后果是怎么来的，他不知道，我们是旁观者清，看的很清楚，一个人把妈妈看成是投资放债的人，这个人已经没有什么价值观念了。

完全不求老人日暮悲凉

    父母对子女他是无私的奉献，没有要求回报，那这样一来我们就完全断绝了，所以我完全不求，你看多少人就跟他子女讲，以后长大了不要照顾我们，对吗，也不对，老实讲，人十年二十年之后，会变成什么样子，谁也不知道，你不要看你现在身体很好，明天后天就坏了也说不定啊，他未来是变化的，你现在很有钱，很快就流落街头，老人家体力衰退，记忆力严重的不足，最难过的就是儿子，女儿回家看老爸的时候，老爸爸完全不认识他，那才是人间最悲惨的场面，当儿子回家，老爸不认识他的时候，这个老爸不需要人家照顾吗？所以为什么我们一直说西方是老人的坟墓，你到美国去看，公园里面坐的都是白发苍苍的老人家，没有人理他，谁理他，你要过去跟他谈几句话，他高兴的不得了，我们要过这样的生活吗？老人家当然需要照顾，可是你请谁照顾都不如自己的儿女可靠安全，所以我们养儿防老，不是个坏事情，但是一定要强求就不对，强求是日本式的，日本人要么不是要么就要求到底。那也不是中国人，我们中国什么事情都是有弹性的，什么事情都是看着办的，没有固定的东西，因为我们要变动，那里能够一成不变，所以养儿要不要防老，我们采取一种合理的解释。很简单，我们如果是把他当作是儿女的孝顺，儿女的孝心，我觉得这是天底下最可贵的东西。我不管我父亲有没有钱用，我按月一定送一部分钱给我父母，他怎么用是他的事，老人家最怕的就是什么，钱太紧，想买点书看都舍不得，那这样的老人未免太孤苦伶仃了，你忍心让我们的老人过这样的日子吗？可是你要老人样样向儿女去开口，他有他的尊严，他不愿意，所以子女一定要尽一份孝心，我们很诚恳的送一部分给父母，所以要不要养儿防老，我们要把他当作是子女的一份孝心。

父母不应断绝子女回报 父母最好两方面都兼顾

    如果做父母的一定说你觉得不要给我钱，那也是很残酷的事情，就是连子女要表示一点点孝心他都没有一点门道，不要斩断了这份可贵的孝心，这样就对了。你不能规定他你一个月一定要给我多少钱，但是他要给你，你也不要完全不要。很多人一直标榜这个东西，我很反对标榜这两个字，你有办法没有错，但是别人呢？别人有这个需要，你干嘛讲这么好听干什么，哦做子女的不需要奉养父母，父母应该自己想办法，本来是这样，但是有很多人根本做不到啊。天底下大部分的老人日子都是不太好过的，你去看一看，不能因为少数人，这个少数人是因为得天独厚不是因为他自己有什么好办法，但是他就开始标榜自己，你看我，从来不用儿子的钱，这是废话，这是不仁慈的话，我们要替那些更多的老人家着想，他们年轻的时候没有任何积蓄，所以钱都花在子女身上，只希望子女长大成人对社会有贡献。

    但是子女应该饮水思源，应该想想当年如果不是有我父母这样的话，我不可能有今天，我希望每一个人都晓得我们有今天，不是我们自己能做的到的。我们要父母，要亲友，要同学，要老师，太多的人来成全我们，否则不可能这样。一个人要有成全的观念，你就知道你有任何的成就，都不是你自己一个人奋斗，所能够得到的，如果没有父母，你不可能有今天，如果没有兄弟姐妹，你也不可能有今天，如果没有同学，你也不可能有今天，如果没有国家社会的照顾，你也不可能有今天，我倒希望每个人都要有这样的想法。

    所以我们第一个要回馈的就是我们的父母，然后我们有办法去照顾别人，我们多做一些公益慈善的事业。但是我要特别讲，要用无名氏，不要具名。你看西方人捐钱就公开的讲我捐多少钱，现在我们也学这一套了，中国人都是用无名氏捐钱，想想为什么，因为你可以减少很多麻烦，你看你今天用你的名字捐500万你就惨了，你的亲戚就开始跟你要钱，你都可以捐500万了你拿十万给我花花嘛，不认识的都给500万，我们还是亲戚，你就完了。你的子女也可能怨你，哦，你现在神气了，那你为什么不留给我，你为什么要捐出去。一个人的动机很重要，到处要留下名字的人，都没有太大的好结果。你看有很多企业家跟我讲，我现在是有点成就了，也赚了一些钱，我要不要弄个铜像来做个纪念，我说要啊，你弄个铜像，他说那弄个铜像干什么呢，我说弄个铜像人家才有眼睛可以扣掉啊，才有鼻子可以打掉啊，才有额头可以弄掉啊，你什么都没有他就没有办法打击你，所以一旦你要出面你就要遭妒，你就要招来很多很多的麻烦，而且动机不纯正。你在标榜什么，我讲了几次标榜，人不可以标榜。我们这个栏目一开始就承认我跟我内人都不是好的父母，我们没有资格讲怎么讲，我们自己都不好讲什么，我们纯粹只是说把这件事情说清楚而已。

    中国这个无名氏的精神是很值得我们去体会的，做什么事情都是从亲到疏，这叫由亲而疏，由己及人，它有个亲疏才有伦理啊，两个老人你照顾谁，一定先照顾自己爸爸嘛，一定的，我们主张你先照顾好自己的爸爸，然后再去照顾别的老人，叫做老吾老以及人之老，同样是小孩，你先把自己小孩照顾好，同时再去照顾邻居的小孩，他有个次序，他有个亲疏嘛。所以在这种情况之下，子女应该要有奉养父母的心，但是父母不可以强制规定，这样就对了。

    其实我们两个也有退休金，也可以过日子，但是子女给我们钱，我们照收，当他们需要的时候，我们照支援他们，老实讲很难得子女有孝心，你不可以很残忍的斩断他这一条路，那是不对的，你不能强求他，让他制造很多苦恼，而且会变成形式化。