视频：曾仕强亲子关系5

第五期 以人为本VS 以神为本

    我们常常讲以人为本，是相对于西方的以神为本，我们是人本本位，西方是神本本位。你看西方的神，他是高高在上的，他可以支配、他可以主宰人类的一切，中国的神呢，都是我们人封的，当年姜子牙封的神是最多的，神不如人，这是中国式的，所以我们很多观念其实是错误的，是被误导的，说中国人很迷信，西方人不迷信，刚好相反。你看西方的战争，都是为宗教而战争的，他们为神战争，中国人从来没有过我们的亲子关系也是以人为本，西方的亲子关系，他是以神为本。今天我们要把它做个比较，清楚的分析西方的文化它很重视人跟神的关系，你看他们科学家，他是专门研究科学的，可是他们很相信宗教，他们一切都归于上帝，这不是很矛盾吗？一个科学家，你怎么可以去相信那种没有办法证明的东西呢？可是西方的科学家，科学归科学，宗教归宗教，他一方面我看到才相信，一方面他会相信那种看不见的神，我们都听说人是上帝造的，我不晓得你相不相信，最起码我是不相信的，因为上帝造人，为什么把人造得这么麻烦，为什么不把人造得很美好，如果是上帝造人，他有意把我们造成很丑陋，把我们造得很不完美，那这样的上帝他是什么意思，那好了。西方现在也开始怀疑了人真的是上帝造的吗？所以他们出了一个人叫做达尔文，达尔文是否定人是上帝造的，他说人是动物进化的，所以西方的老师真的很伤脑筋，他上课一定要同时讲两句话，一句话就是说人是上帝造的，如果你不相信的话，那人就是动物变的，那我不晓得你相不相信人是动物变的，我也不相信这句话，我跟别人有一点不同，就是我读书我不会去相信它，因为中国人说尽信书是不如无书，现在读书很糟糕就是看到书里面写的就是尤其是真的，那人家乱写你怎么办，尤其我们今天每十分钟，就可以得到好几个错误的信息，那你相信你就完了。我读书我是看看、想想，我不一定相信了。中国人大概不会相信，人是上帝造的，我们也不会相信，人是动物变的。那我们相信什么，我说出来各位自己做参考，中国人讲的最清楚的人从哪里来，人就是你自己搞出来的？人七搞八搞就搞出一个人来了，你看我们一开口就是你怎么把自己搞成这样子，可见你这个样子是你自己搞出来的。

    中国人相信人是自作自受的，老实讲你二十年后会长成什么样子，从你现在可以看得出来，所以为什么我们说三岁看大，六岁看老，就是你自己是这样子的，你搞搞搞一定是那个样子，他是有个过程而且是个必然的一个过程，我们如果相信西方，人是上帝造的，那我告诉你，就没有什么父母、子女、兄弟，因为大家都是上帝的儿女，所以我们才了解为什么西方人告诉你，人是生而平等的，因为每一个人，不管你是爸爸也好，你是祖父也好，你是孙子也好，都是上帝的儿女，都是主内的兄弟姐妹，所以人人平等。那怎么办呢？大家也发现中国的神跟西方的神有什么不同，西方的神会对人有戒律，你不可以这样不可以那样，中国的神从来没有对人有戒律，没有，你看我们今天讲的五戒，那是佛教不是中国，孔子从来没有颁布过几个戒律，你神凭什么给我人颁布一些戒律，你凭什么？西方人很相信啊，中国人就是不相信，所以为什么西方人会走上法治，他有他的原因，不是没有原因的，你相信神，神的戒律你就要遵守，那么人跟人之间就要有种契约，就要有合同，就是把权利和义务讲清楚，你有没有发现我们现在所讲的话几乎都讲西方话，孔子给我们什么戒律，没有；老子给我们什么戒律，没有；中国人最自由自在，要什么戒律，我们放着这样一个很轻松很自在的一个生活不过，要找很多枷锁套在自己身上，这是干什么？

    因此呢我们可以看到西方很多东西都是透过法律，在美国要养小孩提心吊胆，老实讲我们好几个留学生，在美国生了小孩，穷啊请不起人家帮忙，只好自己照顾，一洗澡不小心小孩滑到浴缸里面去，然后有创伤，邻居远远看这个小孩有创伤，他就报警然后警察就抓你，你虐待你的小孩，你说我没有，这是证据，验伤报告出来，然后就开始隔离、强制把你小孩带开，不让你父母带他，那这算什么家庭呢？老实讲，今天祖父不敢去抱小孙女，为什么？因为你现在抱她，她很高兴，对不对，等到一天她进入初中了，她就开始想我祖父当年抱我，他是不是性侵略，他有没有性侵害呢？那糟糕了，老实讲这个祖父没有什么名，那还无所谓；如果这个祖父很有钱，很出名，他一定倒霉，因为就有律师会唆使她，你就写一篇自传，告你祖父对你小时候性侵犯，索赔多少钱，我们一个人分一半，美国的律师是唯恐天下不乱的，我们现在搞不清楚一天到晚就说我们要法治，我跟你讲中国人是讲究道德的，西方人是讲究法律的，一个法律的国家，它有一句话是非常危险的，就是说只要不违法我什么都可以做，那就表示不凭良心也可以做啊，只要不违法，不违法而没有凭良心的，很多很多。那这家庭怎么安宁呢？所以一定讲权利和义务，就是大家到某一个程度就算了，我讲了你爱听不听，是你的事，所以越来越像朋友啊。他们没有资格做父母啊，有什么资格做父母啊，你为你子女牺牲多少啊，但是我告诉你我在美国看到很多家庭很像中国家庭，妈妈不工作，在家当专职的妈妈，妈妈一看到小孩子不能做这个不能做那个，不是各位所想象的什么爱的教育，我绝对不反对爱的教育，但是我们今天真的不了解，什么叫做爱的教育？小孩一动妈妈马上过去，不可以这样，她们很负责，为什么？因为美国的心理学家已经说出来了，二十世纪最大的祸患就是把小孩宠坏了，你现在把小孩宠坏了，将来出去以后他无法无天，贻害人类，这是我们很不愿意看到的，中华人化可贵的就是两个字，叫做德性，叫做品德，叫做道德，叫做良心，而这些东西外国人是不太相信的，他们相信上帝，他们相信法律，他们相信科学，所以你要了解西方的文化，它就这三个东西，一个宗教，一个法律，一个科学。中国不是，中国也有三个东西，但是跟它完全不一样，我们第一个是道德，第二个是艺术，你看我们的科学都发展得很艺术，不像他们科学是科学，然后，我们没有宗教，但是我们有宗法，宗法是什么，就是祖先的崇拜。我感觉很遗憾就是很多人把我们祖先崇拜看成不够进步了，其实各位慢慢去领略祖先崇拜一点都不迷信，而且不像宗教那么可怕，我们从来没有为祖宗去当真过，没有，这样各位慢慢才知道为什么我们对祖宗那么重视，这个我们还是会找一个时间来说明一下，尤其我们的亲子关系是跟祖先联在一起的，我常常讲中国人比所有民族多一条导航线，在我们的人生当中，我们比人家多了一条导航线，这条就叫祖宗导航线。我们很多事情可以问祖宗，我父母都已经过世了，但是现在他们活在我心中，我有什么事情，我会跟他商量，他会给我答案，这跟迷信有什么关系？所以慢慢去体会，我们是很不迷信的民族，偏偏被那些不懂的人，他非强制说我们很迷信，这是非常糟糕的事情，也真的很倒霉。我们德性才是我们重视的东西，所以我们亲子关系是重品德重德性，我们代代相传我们有一个家风，每一家有不同的家风，所以我们以前结婚，为什么讲门当户对，就是说你们两条系统是不是很接近，如果两条系统完全相背，那你结婚将来一定不持久的，我们真的不了解，什么叫做父母之命，什么叫做媒妁之言，什么叫做八字相配，我们完全不了解，然后一直在批评这个非常要命的，如果我们结婚的时候，父母事先批给我们看一看，我还是这句话，因为我一生的感觉是这样的，我父亲非常了解我，我永远不了解我父亲，因为他比我大二十岁，他后面的这二十岁，我没有经历过，我四十岁的时候我认为我很多事情都了解了，但是我看爸爸就是看不懂，因为他六十岁，他比我多二十岁，那二十岁是我从来没有经历过的二十岁，知父莫如子，这句话没有人说，我们只有说知子莫如父，天底下爸爸最了解儿子，可是儿子永远不了解爸爸，因此你才要去体会，爸爸的用心，爸爸的苦心，在我们中国家庭里面，爸爸是最委屈的人，但是我们说他是父权至上，我不晓得从哪里去解释，一个情愿去做坏人，一个情愿让子女误会他，一个情愿为家庭牺牲的人，还不够好吗？你批评他什么，他权威在哪里呢？他受气多得很呢，所以我们慢慢要去了解，我们都是用西方的标准来看中国，那是两套不同的系统。你错乱嘛。我们为什么一定要孝，就是因为父母对子女他是大恩大德，而大恩不能用谢谢的，所以今天我们开口谢谢爸爸，谢谢妈妈，这是不对的，你谢什么东西？大恩是不言谢的，你倒杯茶，我说谢谢这可以的。谢谢爸爸，谢谢妈妈那就准备一笔勾销了嘛，就这么简单啊，没有那回事情，孝的意思就是比谢要高很多，而且孝的下面呢最好加上一个敬，恭敬的敬，如果一个人对父母不恭敬，那就是不孝了，听话也没有用，给多少钱都没有用，那个敬现在都已经慢慢删除掉了，你看子女一有几个钱，就开始看不起爸爸妈妈了，你老穿这套衣服，去换一套吧，你什么，你摆什么架子嘛。没有父母你有今天吗，所以我们有很多人很感慨，最好生个小孩又笨又丑又没有出息，他永远是孝子，他对你一定有敬意，偏偏我们不是，我们希望小孩子比我们强，将来看不起我们，希望他社会地位比我们高，将来反过来给你难看，不自找麻烦嘛。如果不孝，父母对子女不可能尽心尽力，不可能，你看现在很多父母已经不尽心尽力了，他自己先算一算，我的老本先保住，他算一算，我这样对我的儿子，将来他说不定还恨我，我不必。那这样父子的关系就跟朋友一样了，那还谈什么父母呢？我爸爸对我，他只有一句话在我的心中永远存在，不是他说的，是我体会的，就是永远不放过我，他一辈子就是不饶我，我就感觉到他了不起，没有别人对我这样了，哪个永远不放过我，没有了。人家都是劝劝你，你爱听不听，算了，只有我爸爸无时无不刻，绝对不放过我，那我就没辙了，我只好听他的，我有什么办法呢？

    我们看到西方，总以为它很完美，实际上我们不了解，它是一个神本位的世界，大家心目当中只有神，不可以有别人的，你看基督教你只能够拜耶稣，你祖宗也不能拜，天主教你只能拜圣母玛丽亚，祖宗也不能拜，中国人我什么都不拜，我就拜祖宗，我看不同就在这里，我们中国人一家人在一起，这是外国人很没有办法接受的，妈妈多半信佛教，女儿比较新潮就信天主教，儿子说那我信一个基督教吧，爸爸多半信一种很特殊的教叫睡觉，可是我们一家人没有事呀，没有事啊，各搞各的，真正懂得宗教自由的，只有中国，可是我们被批评，我们没有宗教自由的国家啊，你看这奇怪不奇怪，外国人有什么宗教自由，这个国家信基督教，你就跟着大家一定要信基督教，不然你就到那边去，他们是分得很清楚的，所以今天要讲世界大同，要讲地球村，其实都应该向中华文化来靠拢，否则是行不通的，所以我们的亲子关系，它是以人为本的，它不是以神为本，所以我们父亲就是父亲，母亲就是母亲，它是永远不能代替的，子女心目当中不一定有耶稣，但是心目当中一定有父母，我感觉到很遗憾就是现在青少年，心中没有父母，你看凡是在电视上，在那里两个人抱在一起，看谁亲吻得最久的都是心中没有父母的人，心中有父母的人不敢做这种事情，凡是在社会上为非作歹的人，没有别的原因，就是心中没有父母，你去看现在很多，尤其在电视上，你可以看到很多人，他敢讲那些话，就证明他心中已经没有他父母的存在了，那这样做父母干嘛，他心中有别的，就是没有父母，尤其现在很多人心中只有一个东西叫做钱，其它没有，为什么外国人的女孩子，可以什么都脱光光就是她心中没有父母，我们中国人不敢，就是心中有父母，但现在我们也没有了，生怕人家没有看到，那你整天不要穿衣服就好了，那个叫做什么，叫做自己看不起自己，可是我们现在就觉得很时髦，还创造一个说法，好东西要跟大家一起分享，美丽的东西要让大家看到，这算什么观念呢？

    我们伦理是什么，就是不平等，所以我一再讲，西方是人一生就是平等的，大家都是主内兄弟，都是上帝的儿女，当然平等，中国人一生下来就不平等，那不平等不是不好嘛，没有错，可是加上两个字就很好，伦理就是合理的不平等，我们最了解宇宙人生，人类不可能绝对平等，人类不可能绝对自由，社会不可能绝对光明，那是梦想，不是理想，连理想都够不上，它一定要分工，那你怎么去平等。我说明人类为什么不可能平等的原因，就是我们资源有限，机会不足，所以不可能平等，你看我们第一排如果只有十个位置，就只能坐十个人，如果有十一个人要坐，就开始发生不公平的现象，我们所面临的永远是资源不充足，我们所面对的永远是机会不够，所以不可能平等，为什么连这么浅的事情，都想不通，我觉得很奇怪，只要你活着，你只能享受相对的平等，相对的平等就是合理的不平等，我想只要把这个观念一端正起来，很多问题都会解决，我们现在就是满脑子，都是追求平等，弄得大家很不幸福，人有比较胖的，有比较瘦的，两个人坐在一起，胖的人占的位置自然就大点儿，你瘦的人就委屈一点就小一点，你怎么平等，两个人吃一样东西，喜欢吃的人就多吃一点，不喜欢吃的人就少吃一点，干嘛一个人切一半呢，你看西方人平等，就是各吃各的，你不能拿我的，我不能拿你的，中国人搞在一起就是说，你要你就多吃点，我喜欢我多吃一点，不是很愉快嘛。你看我们吃饭也是不平等的，西餐吃饭是平等的，每个人一块牛排就一块牛排，不大不小，中国人哪里有，牛排在这里，你喜欢就多切一点，他不喜欢就少吃一点，我统统不吃都可以，但我喜欢吃鱼我就多吃一点，这不是很好吗？平等是假的，是梦想，不是真的，我在美国就感觉美国很不平等，为什么？你去看秀，你去看表演，你只要舍得一百块小费给他，你永远坐最好的位子，他最好的位子永远给舍得花小费的人，不像我们这地方，有什么平等，全世界都是相对的平等，不是绝对的平等，只是它的表现方法不一样而已，没有对错，没有好坏，所以我希望大家真的要把观念端正一下，你看老大跟老二，老大穿过的衣服就给老二穿，老二就抗议啊，我为什么要穿老大的衣服，我两个男孩子就是这样，老大穿过的衣服给老二穿，老二说我为什么老穿哥哥的衣服呢？我就跟他讲啊，谁叫你跑得比他慢啊，你跑得比他快点，他穿你的衣服啊，那是你自己搞出来，又不是我搞的，他就没有话讲了，对不对。为什么老大穿过你就不能穿呢，没道理嘛，你看我们第三代也是这样，老大穿过给老二，老二也穿得很高兴啊，这就是资源不充足，机会不充分，我们所面临的，必须要接受的一个事实，叫做合理的不平等，所以伦理就是家里面或者团体里面，或者社会里它是一个合理的不平等，就叫做有大有小，而不是西方的没大没小，哥哥要有哥哥的样子，弟弟要有弟弟的样子，有些事情哥哥让弟弟，有一些事情弟弟让哥哥，这样才有伦理啊，哥哥弟弟叫来，一人一半分得很公平，那就是不公平了，那算什么公平，那是假的公平嘛，西方大部分追求的是假平等，我们所追求的是真平等，结果反而搞成人家很平等，我们不平等了，这真是不知道从哪里讲起，西方有钱人他就有特权，每个地方都有特权，我研究三十年我可以很清楚的讲，特权永远存在，只不过它会转移，它会转移，有时候这部分特权，有时候那部分特权，它每一个时代，一定有一部分人是特权的，它会转移，它不是固定的，这样最好了，你赶上那潮流，你就占便宜，你没有赶上也是自己找的麻烦，你怪谁，这样就心平气和了，人活着只能享受相对的平等，在家里面没有一个人有绝对的自由，没有，连爸爸都没有，你不相信，爸爸回家就把衣服脱光试试看，你有这个自由吗，没有，照理说爸爸最大，我们一直说爸爸最大，那就在家里把衣服统统脱光试试看，没有人敢啊，可见他没有自由啊，只要子女在他没有自由，如果他一个人不结婚，他就可以啊。

    人不应该追求平等，但是全世界都在讲，把它当做什么朴素的价值，我就感觉最奇怪，人应该追求合理的不平等，那就叫伦理。