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许宜铭《生命的灵性》4

14年前 [10-16 00:17 周五]

亲子教育(1)

用爱来阐述父母对孩子的爱,“爱”的繁体字受和心:必须是接受的人感受到爱,才叫“爱”。这个决定权、解释权,是由接受的人。

爱绝对是人世间最美好的礼物,当我们把爱的礼物送给对方时,这个礼物适不适合他,以及他想不想要,认不认为这个礼物是尊贵的,是由收礼的人来决定的。

如果一个行为是以自己、自我为出发点,这就不是爱,是自私的人。你在看孩子的爱的时候你是以什么为出发点?

自我有四大领域:第一个领域是身体;第二个领域是情绪和感觉;第三个领域是思维;第四个领域是心灵,也是最核心的。

如果孩子回来指着妈妈骂了一句:王八蛋。你会怎么样?一定是暴跳如雷,指责孩子:跟谁学的?

很多父母连自己起的这个反应,是来自于自己潜意识生命的经历的,并不是真实的孩子的世界是这样,连这一点都没有觉知到,所以简单地说,是心灵还没有苏醒的父母。所以他没有连这个都没有觉知到,就立刻把自己生命的经验,用来解释当下孩子的内心世界,当然就觉得不得了,当然就因为你的生命的经验没有接触到,这个都是指责的、羞辱的、责备的,或者是侵略的,或者是侵犯的、愤怒的这些所有的能量,甚至于背后可能还有很多很多受伤的能量,你自己本身曾经在经历过这样的场面,曾经有别人这样对待你,或者你看到你所爱的人曾经被别人这样子对待过,或者是你的朋友,或者是陌生人彼此之间,那里面所隐含的那些羞辱、攻击性,你立刻没有觉知的把它意识到孩子的世界,然后根据你的世界对孩子的世界起反应。如果你是一个理解到爱他并不是用自己的世界去解释别人,这是个对“爱”,不只是对孩子,人跟人之间、夫妻之间、朋友跟朋友之间,我们感觉到被爱,是因为有人进入我们的世界,理解我们。

所以当孩子说一句“王八蛋”的时候,如果你没有这样的一个叉跟勾,善恶树所结的智慧果,人类的原罪,原始罪恶,一切痛苦和烦恼的根源,人因为我们的始祖亚当和夏娃吃了这个善恶的智慧果,所以不能在快乐无忧的伊甸园,而来到人间开始受苦,人世间所有一切的痛苦和烦恼也根源于这个叉跟勾。在一个存在的本来的整体里产生了分裂,本身的那种对抗就是一种痛苦。就好像提到的潜能,把潜能这个定义,定义为某一面,然后跟生命里另外一面,用正面跟负面产生对抗,而不是一个对潜能真正的了解,就是人性的一切可能性,去探索、去认知、去接纳,所以当这样的一个对抗在内在产生,我们就跟真实的世界逐渐远离。如果你内心没有这样的一个原罪,一个为人父母能够把这个暂时放下,(当然没有是不可能的,因为这样一个能量,这样的一个生命的经验已经进入我们的世界里,进入到我们的潜意识,甚至于到你无意识的时候,你都在用这样的眼睛在看着人,在看着这个世界)所以如果你理解这一点,能够是去理解它是由接受的人,是以受体为主,而不是以行为的那个主体的世界为主,如果你理解这一点,在往后你就会有警觉的时候,当你开始有警觉的时候,虽然你没有办法抛开那个过去的观念,可是随着你自己不停的警觉,你的内心世界,你的自我跟心灵逐渐的成长,你会开始逐渐产生变化。当孩子呈现这个现象的时候,你第一个会想到的是,想靠近他的世界,到底发生了什么?如果你是这样子,你会带着好奇跟敞开的心,首先没有自己的世界,因为你爱你的孩子,你把这个爱的能量正确地使用。如果你能够警觉到,随着你的成熟,内在的成熟,你会去试着了解孩子的世界,然后你会靠近他,带着一种好奇的心情,首先把自己的世界抛开,然后蹲下来,对孩子说:“妈妈爸爸从来没有听过你说这句话,这句话你今天怎么突然想讲,从哪里学来的?”里面没有一点责备,那种内涵,那种能量,你生命本身的能量,不会带着任何意识的责备。当然孩子比我们更接近生物的本能,他们还没有接受社会化以前,他们更具有生命的本能。就是他们可以分辨出你用任何的技巧跟语言,然后隐藏在你背后的善意跟恶意。

爱的本身,刀子的本身,宗教的本身,或者是金钱的本身,都是没有善恶的,一切都在于使用它的人——有没有智慧,够不够成熟,心灵内在键不健康。

孩子是老天给的最完美的、最丰富的原料,家庭是孩子的工厂,父母是生产这个产品的技术人员和设计人员,以及生产线上的工人,学校是孩子的加工厂,社会是孩子长大成人后的市场,人生是孩子的实验场。

所以决定一个产品好或者坏,在将来人生的实验场能够经过种种实验越来越精良,越来越发展他一些的可能性跟潜能,而在生命里面过得灿烂无愧,走过一生无忧无悔无愧无虑,或者一个孩子他这个产品在这个市场上或者在人生的实验场上不受欢迎,甚至于被打击,然后遇到许多困顿、挫折,甚至于做了许多伤人伤己的事情,生命里面充满了悔恨、无奈、无助、焦虑、挣扎,这一切在未人生的市场上,或者是在实验场上,最根本的决定性的这个产品的优劣的地方在哪里?

就在家庭和父母。原料给的绝对是没有问题的,老天给的绝对是最大的恩典。中国3000多年的封建历史,把人都是当成财物来拥有。最然这样的专制体制已经推翻了将近百年,但是这种文化已经根深蒂固,我的老婆,我的老公,我的孩子,甚至于在教育孩子、打孩子、骂孩子时周围的人出来干涉,我们中国的父母还可以振振有辞地说:“这是我的孩子,我要怎么管他,我要怎么打他,这是我的事。”

我们为人父母对孩子并没有所有权,每一个生命都是老天的孩子,老天给你一切的可能性,我们对孩子拥有的只有代为管理的权利。

为人父母跟家庭是孩子的未来要进入这个社会,进入他的人生,是一个非常巨大的根源。

如果把为人父母也当成一个职业,那么所有的职业都不如为人父母这个职业难度高、挑战度大。

我们在看孩子的行为、功课时,往往只注意结果的表现如何,一般痴愚的人只会看这些结果跟现象,而没有去探究孩子的内心世界到底是如何。孩子一样有他的世界,当这个世界跟外面的世界起反应时才造成结果。

孩子的行为,打架也好,不想念书也好,或者是专门爱打游戏也好,你所有的困扰这一切的一切,它都只是一个现象。所以孩子都有一个世界,如果你不进入那个世界的话,那就不叫做爱。凡是以父母为出发点,我们提到一个很重要的观念:爱是以接受的人心理感受到的才叫做爱,如果是以给与的人,自我的中心为出发点,那个叫“私”。

自我成长必须要探索、接触,在接触之后再去感知,感知了之后再去消化吸收,吸收之后再去调整,调整之后再进入我们的信念。

自我成长和心灵成长的重要指标是一个越成长的人,越有能力在社会的要求跟自我的需求之间去的平衡,而且双方的满足。

愤怒是守护的力量,悲伤是结束的力量,恐惧是保命的力量。

孩子在成长的过程中,首先我们要经过孩子的世界,我们要了解一个幼儿的发展,从受孕到一周岁,这是生理在发展。目前医学可以证明,受孕十二周以后,胎儿在受孕期间会对外面的声音和光,还有母亲的情绪起反应。一个胎儿刚出生具有的那感官是听觉跟触觉,视觉嗅觉味觉,还有内在的许多消化系统、呼吸、循环系统都还在逐渐的成长当中,一直到一周岁的时候,整个生理的系统才算完全的稳定、成熟下来。一周岁到三周岁,这段时间是孩子的情绪跟感觉在发展,三周岁到六周岁,是在发展自己的情绪性、感官、生理的经验跟抽象的符号、文字、语言整合的一个时间,也就是认知的系统、思维的系统开始启动,六岁到十二岁是最好的学习能力最强的角色的学习,社会化的学习。十二岁到十五六岁开始发展反思、反省,也就是自我觉察的能力,逻辑的思考。十五岁到十八九岁,我们开始发展直觉、创造力。直觉、创造力就像是花,灵性是一个果,灵性是我们生命潜能的一个顶点。

石宣家庭教育

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