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许宜铭《生命的灵性》1

14年前 [10-16 00:01 周五]

 

 

 一、什么是“自我”

五个人伦:夫妻、父子、兄弟、朋友、君臣。夫妻是人伦里面最大的纲领。两性关系远比亲子关系重要。

什么是成长?你所追求成长的真正的动力是什么?只是追求的物质吗?还是当你物质丰富了以后,或者物质上渐渐拥有以后,开始感受到内在的空虚。或者在你的人际关系里面出现了种种的困扰现象,然后你外面的世界寻找非常非常多的老师、课程或者专家,试图从那里找到答案,

第一个“你是谁”“我是我”——这个“我”我们简单的将它称为社会性的“我”,是社会所赋予的,是一个人最外层的部分。你的那个意识的焦点是往自己外面去寻找,你意识焦点在外面去寻找一些属于外围的、标签的、符号的、抽象的这些东西在表达你自己。

第二个“谁在回答我”“我在回答你”——这个“我”是往内的一个“我”。它不是社会性的、抽象的、带有标签的那个“我”。称为“自我”。这个自我是以物质世界的定律。

史蒂夫 霍金——历史学家,《时间简史》《果核中的宇宙》

从永恒的过去流向永恒的未来是我们对时间的概念。

“社会我”——是人类所创造的,在人类的文明架构中发展出来的这个种族的所有特征叫做“社会我”。“社会我”是随着文化、地域、国家、时代的变迁会有不同。

自我以皮肤为界线,在这个界线之内的那个个体是你的自我,在这个界线之外的个体不是你的自我。这个“自我”是以自己存在的实体,它包含了你的身体,身体就有了所谓的生理的需要、生理的冲动、欲望、属于身体的感官、感知、感觉;它包含的第二个领域就是情绪、感觉。有时候你很欢喜,有时候你痛苦,有时候你害怕,有时候你愤怒,有时候你怨恨,这个世界上没有人可以代替你的经验。

故事:有一个太太,她小时候曾经有过一个经验,就是她最心爱的宠物死亡的经验,她很爱它。她长大以后成为某一位先生的太太,有一天她自己在家养了只小狗又死了,她感到非常非常的伤心,跟她在一起生活的先生,这个先生他小时候没有过宠物死亡的经验,他看到他老婆那么伤心,他很爱他老婆,他就想办法在外面再帮她买一只小狗,劝她不要哭了,一只小狗死了有什么好伤心的?我们可以买更好的、买五只、买十只。可是他能够理解他老婆的痛吗?那个世界他能够进去吗?能够分享吗?他永远无法理解,因为他生命里面不可能,没有相同的经验。

所以,我们有一个世界,那个世界只有我们能感知得到,只有你这个人,个体能够感知得到。其他的人,外围的人,他可以来了解你,或者试着来了解你,是用他生命中过去的经验来了解你,如果他生命里面不曾有过这个经验,他就没有办法来了解你。

情绪是一个生命的现象,情绪是生命的动力。情绪有四种——喜悦(喜悦是一种成长跟分享的生命能量)、愤怒(愤怒是用来保护我们不被外在侵略的生物本能,愤怒是一个守护的能量)、悲伤(悲伤是一个结束的能量,悲伤跟死亡有关的、跟失落有关的,死亡就是一个失落)

在这个世界一个人的死亡,你所爱的人死亡,就表示你在这个世界上会失去她。如果你的自我里,你对他的用心越深,你对他的认同就越深。当我们所认同的人,我们生命里面把自己、自我存在的价值寄托在某一个部分,或者这个人在你的生命里面占有了非常巨大的位置,比如说,有的人可能是孩子占了巨大的一部分,有的可能是先生,有的可能是太太,有的可能是父母,等等,当这个人的死亡也等于你自我的某一部分的死亡,然后那个时候我们会感到哀伤,你的认同感就越深、失落。那么这样一个哀伤,如果悲伤的情绪升起,你没有办法让悲伤的情绪,这个哀伤的情绪尽情地、尽量地去展现,就像很多野生动物,野狼、狗等等,它们的爱侣或者是孩子死亡的时候,它们会在夜深人静的时候站在悬崖上,或者对着月亮哀号、悲鸣。一直释放,用声音一直表达它的哀伤,一直到哀伤的能量尽了,它才可以把这个伤口,失落的伤口结束掉,然后重新过新的生活。如果我们没有办法让这个悲伤的能量可以释放,或者我们总是控制这个能量,那么这个失落的伤口,或者是失落的这个人这个事件就会在往后的人生里面一直抓住我们。

第四种情绪——恐惧(恐惧是保命的情绪,恐惧是我们的本能)当愤怒无法向外,愤怒就会向内,这种往内的愤怒就变化成所谓的负罪感。骂自己是最安全的,天底下只有一个人你骂他、责备他、痛恨他、指责他,他永远不会还手,那个人就是自己。

人的基础情绪能量只有四种——喜怒哀惧

第三个问题“谁知道你在回答我”“我知道”——这个“我”称为心灵、精神、察觉、觉知、知道,也就是“真我”。自我的四大领域:肉体、情绪和感觉、思维、心灵和精神(中心点)。

生命从哪里来?觉知从哪里来?灵魂从哪里来?这是每一个自我,每一个个体存在的最核心最神秘的领域。

 

石宣家庭教育

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