与孩子一起成长

    找到教子的根本，也化开了一直以来对人生的迷茫。生活有了目标，有了方向。不断地在生活中带着孩子去做，一些问题也能看到症结了，脾气好点了，孩子改得也快点，一切变得顺畅点了，这时觉悟到自己还不太像个母亲，没有母亲的样子。于是开始注意自己的形象：衣着整洁大方，容颜慈爱端庄，语言柔和，也学着缝缝补补。这样孩子回到家里会感觉到心的温暖与安定，也更努力地去改正自己。
    就在儿子上初二的时候，我越来越体会到人生时间有限，学要趁早，自己全身的毛病进步太慢，而且工作、家庭、孩子难以一一周全。儿子再有一年多就上高中了，如果高中能在身边读倒很好，熏习时间长，根能扎得稳些；如果到外地，“本”不坚固，就易夭折。这时就有了不工作的想法。恰恰就在年底，单位有一批买断，与丈夫说出了自己的心思，他很支持，这样2004年开始就不工作了，全力照顾家庭、孩子，自己再努力赶上。
    如果说我有什么优点，就是还有点自知，知道自己差：能力差，精力差。所以不管做什么事，就先以眼下的本分，先从身边最该做的做起。之外有能力就做，没能力先放下。从小我就这样，如果眼下最该做的没能及时做好，便会深深地自责与内疚。
    回家之后，一下子轻松多了，觉得真正的生活开始了，后悔没早点想到。生活环境单纯了，心里明亮了许多，对他们父子俩也更能和颜悦色了。因为过去大家都是匆匆忙忙，各有自己的一份工作，还要照顾家庭、孩子，都非常地疲惫。说话交代事情就像吵架一样，看到听到不如意的互相指责、抱怨，很难有好脸色、好脾气。女性也认为自己也有工作，为什么还要多管孩子、多做家务，所以互相推诿。一家人整天像冤家，形成恶性循环。自己这时候能平静了，心情好了，还很感念丈夫在外奔波的辛劳，他是全家生活的依靠，便把该做的事情做得更好。他则感恩我照顾家庭、教导孩子的辛苦，工作便更有力量。一家人越来越和谐。
    心静下来，又发现了很多过去意识不到的毛病，如吃饭狼吞虎咽，说话急切快速，行走慌慌张张，做事心急如焚，一切都好像在赶着，对照着《弟子规》一一去改正。因为让孩子做，自己必须有良好的身教，否则会形成反面的影响，孩子对自己也不服。记得有一次批评他还瞪眼生气时，他回嘴说：“你还没改呢！”我一时语塞。是啊，自己不也是在瞪眼生气吗？我赶快拉着孩子的手说：“唉，也正因为妈妈知道越大越难改，才对你要求严格。你还小，习气轻，妈妈费了那么大劲还是没你改得快。你改再快点儿，做妈妈的榜样。”孩子就真的很努力。到了高中，许多方面确实都成了我的榜样。平时丈夫不在家，孩子常给他打电话，让他注意身体，早睡早起。有时也让孩子准备一些题目，等爸爸回家时请教。这样孩子渐渐也知道了怎样去关怀他人，怎样让家庭和睦；丈夫也感到了家里对他的依赖与牵挂，常会关心、过问家里的事了，如果有空还买买菜、做做饭，还常给孩子讲一些德行故事。孩子只要与他爸爸一起吃饭，连上高中那么紧张，每次也总要坚持帮爸爸盛饭，并恭恭敬敬地双手递上。他爸爸从孩子的表现中也真切体会到了圣教的威力，因为周围的亲朋正为孩子叹气、奔波、找门路的时候，自己则享受着孩子的孝顺。
    心静下来，眼界也宽了，发现许多过去的怨结都是自己的不对，是自己没有尽到真正的孝心。《弟子规》中做到一两项也只是表面文章，没做到“怡吾色，柔吾声”、“言语忍，忿自泯”，没做到“将加人，先问己；己不欲，即速已”，没做到“道人善，即是善；人知之，愈思勉”、“扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作”……没做到的太多了。发现自己这么多毛病，知道习气难改，才对他人多了一份宽容的心、理解的心，少了一份求全责备的心。
    也很感谢儿子，因为要教他，才想到教育，才找到了根本。让孩子做，自己必须先做，必须以身作则。所以自己学“孝”、教“孝”，孩子学“孝”；自己进步了，孩子进步了。而孩子的习气比大人轻，他进步快，又促进我的进步。孩子长大了，自己才真正长大。这时才找到了“人”的感觉。所以教孩子学“孝”，做《弟子规》，与孩子一起成长。
　

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坚忍之心

    遇到圣教很不容易，尤其习惯已养成。开始真的是全身毛病，无从下手，一定要有坚持忍耐之心，一定要克服自己，要静下心来，一点一点从头做起。只要自己能坚持，带着孩子做，就有希望。每天坚持不懈，一段时间后，会陡然发现：确实不一样了，自己进步了，孩子也进步了。
    把孩子带到世间，一定要尽到责任。孩子一生的幸福把握在父母手里。无论别人说什么，无论什么磨难都要忍受，为了孩子一生，也为了自己以后不后悔，一定要坚持。
    孩子一直都是自己带。当时他奶奶以及姨妈也都说把他带回老家养，没有同意。不是不放心，因为我看到那些不是父母带大的孩子性格的偏离，另外孩子与父母之间天然的亲情对孩子的成长会更有利。年轻精力、体力好，苦一苦很快就会过去。许多人认为妈妈带大的孩子会柔弱，意志不坚强。后来随着年龄的长大，都改变了看法。其实，孩子的性格取决于带他的人的意志是否坚强。
    学圣教后，丈夫受周围人的影响，也常会怀疑：“让孩子啥都不争，那么善良，以后能适应这个社会，能生存吗？”我就告诉他：“放心吧，你会知道的。”圣人的教诲，是随顺人的本性，也就是随顺天然，是本该这样，就如婴儿对父母的亲爱。教育，使这种亲爱继续保持并发扬光大、善利万物。所以孩子的内心是踏实、幸福的。
    而目前的教育，与自然相反，把这种天然的亲爱变成利、变成争，后边接着就是害。爱争的孩子浑身长满了刺，最先受害的肯定是身边的人，与父母、亲朋讨价还价，而后是他人。有谁看到刺不躲的呢？这种教育下的孩子，因为与本性相逆，内心就很空虚，很迷茫、困惑、痛苦，在这个世间没有可以信赖的人。这种现象在孩子上高中后体会很深。在一起的同学，不知为了什么要学习，有时也想学好，又不肯用功。想让老师给点外力，但抓得紧了又满腹牢骚。他们的内心非常矛盾，有心事不知该给谁讲，不知道谁能给自己指路。父母不理解自己，真正有见地的朋友找不到，心灵非常孤单。
    当时有许多人也说我对孩子太严格，生活简单，很少吃零食，连电视也不给看。老人来后，看到孩子懂事、尊重他们，都很喜欢。但是都恨我，认为这么好的孩子我还要管着。他们根本不能明白，好孩子正是这样教出来的。我自己则忍耐着，无论老人说什么，就讲道理给他们。讲不通，就笑，就孝。坚定一个信念：圣人不会骗我们，一定要证明给大家看，也常常以此鼓励孩子。另外悄悄地告诉孩子，让他给老人讲：“妈妈这样教非常好，我自己得到很多利益，要不我也会不懂事，不知道孝敬你们。”这样，关系就缓和了。
    我不工作之后也有来自各方面的压力，都不放在心上，只要丈夫没意见就行。也真的很感恩他，虽然有时候他对我的做法有怀疑，但在大的事情上都还能支持。我能这样做，就是得力于他。我不工作时告诉丈夫：“如果经济方面紧张，感觉有压力，就告诉我。哪怕去洗碗、扫地，我都无怨言。”他反而说：“这样很好，家里孩子一点不用操心，全心工作，反而很轻松。”以后买菜，经常会碰到同事，他们问我现在在哪上班。我就告诉他们：“在家。”没人相信。我很认真地告诉他们：“确实是的。不过我在家里一边补缺学做人，一边磨练做家务，比读博士还重要。”他们都笑了，我也很开心地笑了。
    因为当时曾有人问我：以后还出来工作吗？我说看情况，暂时两年内不会工作。两年后，有人给我打电话，希望我去工作，我拒绝了他。他则说：“你就让丈夫养着吗？”我告诉他：“一家人还分得那么清楚，谁养谁了，还像一家人吗？再说过去各自忙于工作，还都要再承担一份家务、一份孩子的教育。现在我在家里，承担了全部的家务、孩子的教育，丈夫则一心工作，都比原来轻松了，是分工不同，怎么受人养呢？”他不作声了。
    因为我们学有“本”，关键是抓德行，不看重成绩和学校，这样非常省心、省力。中考时，很多家长带孩子到处考，想择“好”校，精力、财力都耗了，反而让孩子分心，影响了中考成绩，儿子则只参加了中考。分数公布后我暗自高兴，真是“人有善愿，天必从之”，他可以在离家很近的也是比较好的一所高中学习，丈夫与孩子也都同意。这时来了一位长者，一进门就喊：“孩子的学习重要，前途重要，你要让他出去上，你不能自作主张，要与他爸爸商量。”我很惊讶：现在不知怎么回事，刮起了一股风。只要把孩子放出去，好像就尽了父母的责任，真是感叹不已。
    而许多孩子，在外边出事后，不得不转回来，或者父母一方去陪读，怎么还不能明白呢？不过知道她是好心，就耐心地给她解释：“已商量过了，他爸爸也觉得很好。”她就转而问孩子，孩子说：“我听妈妈的。”我就“怡吾色，柔吾声”地告诉她：“我们家的事都是商量着定的。父母没有不爱孩子的，爱的方式虽然不一样，但真爱、假爱要分开。现在社会到处都是诱人的东西，大人尚且不能自控，把没成熟的孩子扔得很远，一旦学坏了后悔莫及。让孩子到外地，我太省心了；但把孩子生下，父母就不能图省事，要尽心尽力地教导他，给他一个立身之本。出去上，说出来很容易，孩子不好了所有的苦还要孩子来受，父母来受，社会来受。况且他还是孩子，缺乏选择能力。在关键的问题上，大人还分不清是非利害，怎么能把这么重要的事给孩子来决定。我是他妈妈，您放心，我知道怎么做对他最好。”就这样，三年高中又在身边，吃住在家。这三年，他在《弟子规》学习方面根稳固一些了，也成熟一些了，成绩也直向前冲。他不止一次地感慨：“妈妈，亏得在这上了，我越来越知道好处了，不然不会进步这么快。”
    所以，对于圣教，只要坚持下去，一门深入，长期熏修，自然效果越来越好。

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给孩子时间

    首先要舍得花时间给孩子。之所以遇到《弟子规》让孩子做，孩子也愿意做，除下自己带动外，就是平时与孩子之间一种亲情，愿意花时间给孩子，愿意听孩子讲话，从中把握孩子的思想。我觉得作为家长，作为一个带孩子的人，一定要能时刻关注到孩子的内心，从孩子的言笑举动中了解到他内心的想法。所以，从孩子进门的一刹那，就能从他脸上读出在外边的情况。孩子常常会说：“妈妈，你怎么知道我的想法的？”
    从来不把钱看得重要，孩子生病不能上学，也总是请事假在家守护。虽然会扣很多钱，许多同事笑我傻，也不放心上。因为世间的许多东西是钱换不回来的。在孩子最需要的时候，让自己成为孩子身心的依靠，孩子的内心便踏实安稳。另外，平时对孩子一定说话算话，说到做到，不欺骗他，这样孩子对父母才会信赖，说的他也会听。
    另外就是给孩子改过的时间。要培养一种德行或改掉原有的习气，需要一个过程，家长一定要有耐心。尤其刚开始一段时间很艰难，家长自己先要把心稳下来，然后多提醒孩子，多鼓励，给孩子以信心。比如早上起床，孩子原来天天赖床，现在每天赖的时间短点，或一周有两三次不赖了，就是进步，赶快鼓励孩子，告诉他：“你真行，现在赖的次数少了，再努力。”孩子看到希望，就有信心了。观察社会上，无论孩子学什么不能坚持下去的，多是父母没有耐心而不是孩子。
    所以我们把孩子带到世间，一定要教好他，给他一个幸福的人生。其实生活中确实不需要那么多，一个人吃饱、穿暖、有房子住够了，再多了也是烦恼。把自己的一生安排得轻松一些，使生活井然有序，用一颗平和的心面对家庭、孩子、工作。一定要知道人最大的弱点就是永远也难以填平欲望的沟壑，正如佛经上所说的：“有一少一，思欲齐等。适小具有，又忧非常。”很少有人说“我现在已满足了”，总是刚刚有一个满足，马上又生起另一种想法。孩子从小没有这些欲望，我们只要给他吃饱穿暖，告诉他世间的一切是有限的，一个人一生的受用是有限的，禄尽人亡。
    教“孝”，从《弟子规》做起，扎下根基，孩子的一生就很幸福。
　

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少成若天性，习惯成自然

    孩子就像一张白纸，而在上边作画的首先是父母，可以说父母决定着孩子一生的命运。所以这一笔要很慎重，要先扎德行之根。
    比如水能为人所用，是因为它在一定的规矩里，没有堤坝就会泛滥。生命之心水也是这样，一开始必须用教育的堤坝去防护，而这个最基本的防护堤就是“孝”，从《弟子规》做起。
    教“孝”，孩子学“孝”，做《弟子规》，更体会到了“教儿幼时”的重要。随着孩子不断地进步，尤其到了初中明显的变化，更形成了与其他孩子的反差，引起了家长、老师的注意。因为一般学习好的孩子脾气大，与其他同学难相处。而儿子不但非常恭敬老师，与同学关系也很好。许多家长也纷纷询问，就会把《弟子规》介绍给大家。到了高中更是这样，陈校长就说：“他明显的表现就是，不管成绩再好，也总认为不如别人，总能看到别人的优点。”
    儿子常常跟同学说：“要感恩父母，感恩老师，感恩我们周围的人。”同学回家给家长讲了这些，连家长也都很感动。亲戚朋友的担心也可放下了，因为原先都认为孩子很善良，会不适应社会，受人欺负。事实上，许多同学喜欢与他在一起，喜欢对他倾诉，喜欢与他讨论学习。是啊，“德不孤，必有邻”，“方以类聚，物以群分”，就如江本胜博士的“水实验”，我们好心感召到都是好的，心不好才破坏了周围的环境，感召到不好的。另外谁不愿意与可信赖的人在一起呢？许多父母希望自己的孩子与他为友。
    孩子考上大学后，更有一些家长带孩子与他一起学习。也有一些孩子问他们的父母：“我小时候你们怎么不教我《弟子规》？”有的家长说：“你不学。”孩子说：“我小时候不懂事，你们怎么不像人家家长那样，去催促我、要求我、带着我学呢？要不我也很好。”是啊，听到孩子发自心底的呼声，该怪谁呢？每个孩子都想成为好孩子，小时候不懂，他需要一种外在的力量，一种不断的带动、督促、勉励、鞭策的力量。这种力量在孩子幼时便培养了他的孝心，坚持之心，忍耐之心，勤劳之心和自信心。如果这些在小时候没有养成，长大之后就是花十倍、百倍功夫，也不一定能唤回。这就是许多孩子在长大后很想学好，而又很难坚持下去的原因。
    有位母亲是学校老师，从她侄子的身上悟到很多。她侄子进校时是讨人喜欢的孩子，一、二年级成绩还不错，以后越来越滑坡。父母都忙于事业，根本没时间管他，孩子养成了懒惰、爱吃、爱玩。因为老师一开始就很照顾他，其他同学自己要做的事老师会替他做，他则形成了骄慢之心，以为一切都可偷懒。到了中学，为了他的学习，从早上四点钟就要起床请家教依次补课。上课学一遍，回家再补一遍，仍是很差。孩子非常痛苦，爷爷奶奶爸爸妈妈都痛苦。所以这位老师决心自己带孩子，用圣贤教育教孩子。她一边上班，一边做家务，一边带孩子学。她给孩子规定也比较严格，学习上辅导班都不上，有空就带孩子读经典，看德行故事。许多同事批评她，孩子的爷爷奶奶也看不惯，但她一直坚持。开始上学看不出什么，小学三年级则名列前茅，而且理解力及思考能力很强，作文也很好，非常懂事，母子俩越来越有信心。
    还有位母亲，开始没认真做。后来想到孩子再有一年就要上学了，孩子坐不住，爱说话，这时就开始认真了，两个月就非常有效。但是“十一”假期给孩子放开玩了几天，退了许多。她十分后悔，以后坚持抓得很紧，平时也比较注重自己的学习。这位孩子是个男孩，很调皮，话多，妈妈就不让他说话，只做，从《弟子规》做起，并背诵《弟子规》《孝经》。因为孩子爱动，就让他早晚拜祖，这样耗去他多余的精力，也练就他吃苦耐劳的品质。有时不听话，罚拜一百个。一个多月妈妈非常高兴：“明显感到了孩子的进步，安静、稳重多了，话少多了，也懂事了，而且背书越来越快。”她每天都认真坚持，哪怕生病都不休息。而她自己原来面对许多事情总是无从下手，现在有点智慧了，知道怎样去做了。她很后悔：怀孕的时候就遇到《弟子规》，没能去做。是啊，凡是真做、收到效果的无不叹息相识恨晚。她最深的感受就是：想让孩子做，自己必须先做；想让孩子改，自己必须先改，节假日也不能放松，只有真正带着孩子去做，才会有很好的效果。
    有一位母亲很早遇圣教，但没太注重孩子的教育。到孩子上了初中二年级，那明显的叛逆让她惊醒：不能再耽误时间了。便狠下心来，每天早晚带着孩子读圣贤书，跪拜圣像以忏悔过失，平时也多注重鼓励孩子，与孩子交流。渐渐的，孩子脾气好点了，一年后明显变化，很少再有叛逆行为。所以只要我们方法对了，任何时候开始教育都不晚，只要坚持下去，但肯定是越早越好。
    学习圣贤的东西，是直接站在巨人的肩膀上看事物。圣人的教诲，圣人的苦心，就是让我们从根本——“孝”入手，让愿意真做的人在生活中得到真实的利益。
    我们切实感受到社会对于孝心、孝行的呼唤，对于德行的渴望。愿全社会一切有这个愿心的人学“孝”、教”孝”，从《弟子规》做起，自己做，带孩子做，肯定会有很大收获。
    孩子小时候很喜欢得到指点与教导，很喜欢回家后喊“妈妈，我回来了”，那一种温馨的洋溢在心底的依靠。真希望孩子的父母，无论哪一个，特别是母亲，尤其在孩子幼时，能在家里全心照顾他、教导他，与他一起做《弟子规》，与孩子之间建立一种可信赖的亲情，使孩子的一生生活得有依靠、有规范，使他有一生的幸福，而我们以后也很欣慰，否则都泡在痛苦中。
最苦也不过十几年，一晃就过去了。人的一生总要做点事情，而孩子就是自己最大的事业，不努力也会过去，那就很难对得起孩子，也对不起自己。我们每个人都希望从父母那里得到依靠，得到可以一生受用的教训。现在我们遇到了，也以我们希望父母之心把一生的幸福给孩子。
    教“孝”，从《弟子规》做起，愿我们一起来做。

摘自：http://www.dizigui.cn/bk/jzyf.asp